選取這樣的題目不存在是炫技的成分，只是發(fā)覺張沖近些時間里比較喜歡不去找麻煩。他害怕麻煩，熱衷于追求簡單的方式去處理一些事情，而不太愿意“追根溯源”式對待事物。
一個經(jīng)常在外面念書的孩子，是比較喜歡追求效率的。不喜歡去麻煩他人，就如住宿。他(她)會想早點談好，早點休息，早點去處理自己的事情。這可能便是當(dāng)今社會?？吹降臓顩r，不敢多作出何評價，只是單純覺得這是不太符合人的心態(tài)發(fā)展。談這些并不是就說明要提倡人們?nèi)ビ憙r還價，只是認(rèn)為人們應(yīng)該停下那種追求速度的節(jié)奏，慢慢體驗生活的樂趣。當(dāng)你們學(xué)會漸漸放松心態(tài)，就能夠感受生活的精彩。
每個人是擁有著一種心態(tài)，一種習(xí)慣或者性格。他們運用自己的方式，還算比較自如。卻沒有尋思這方式的合理性，張沖亦然。張沖出門在外，總會比較急躁。沒有多大耐性，屬于比較急的性子。坐火車，見不得別人在大聲喧嘩，這大概算是眾人皆痛恨的。他們會用著自己的語言交流聊天，但內(nèi)容有些單調(diào)，僅這我無權(quán)去作涉，他們卻會展現(xiàn)出幾句不太入耳式的語言，俗稱不好聽的話“臟話”。這時作為同一個民族的我來講，心情確不是很有興致，有些羞愧難當(dāng)，他們這樣的“奪目”的舉動，無疑不是在給同族人在面對其他民族時的污點。環(huán)境是影響一個人品性的重要因素之一，環(huán)境的優(yōu)劣是反映著一個人的性格的健康程度，習(xí)慣的優(yōu)良。張沖比較算是有文明的習(xí)慣，他平時算是有禮貌的，比較講理。與人為善，誠信待人。
古人有言“金無足赤，人無完人”每個人或多或少是有不足處，只是大小程度不一罷了。張沖雖是比較善于理解別人的，但其不是該贊賞處便是他的做事習(xí)慣。比較耐不住性子，做事比較慌忙，處理問題比較急切。就如次，也是一次住宿的事情。這天張沖情緒比較復(fù)雜，由于要返校。有些不舍家以及家里的親人，不過卻是無奈的，只能希望后面有更多時間來彌補這些時間。但卻不現(xiàn)實，也不可能實現(xiàn)，這便是現(xiàn)實，人們總會被某種緣故被分離，自己的想法不被實現(xiàn)，內(nèi)心是傷感的，但這是現(xiàn)實的狀況。張沖這次也是獨自住的，他比較獨立性較強，想著自己嘗試一些問題，提升面對可能發(fā)生的棘手的困惑，進(jìn)而增強處理事情的能力，這是必要的，當(dāng)那段天真與幻想的學(xué)生時代結(jié)束時，你我將會面臨著各種讓人既煩又無奈的挫折。
不過任何事物達(dá)成理性狀態(tài)需要一定時間去發(fā)展，張沖還比較躁動。處理事情的方式有待提升，他在住宿是比較喜歡“果斷”作出決定，明知道是這樣會讓別人占利，卻似乎表現(xiàn)很不“在意”，這可能就是他口中的面子放不下的原因。用著“果斷”方式去處理，裝在“滿不在乎”的套子里，可能確是經(jīng)驗缺欠的緣故，應(yīng)該這樣做，卻成了那樣做，的確不盡人意。
美國著名企業(yè)家、汽車之父亨利·福特:“生活是由一連串的經(jīng)驗所組成，每一個經(jīng)驗都會使我們變得更成熟一些，雖然有時我們很難體會到這一點。”這個過程是漸進(jìn)的，是發(fā)展的，需要我們不斷去總結(jié)，去提升，這便是不俗于宿的有意之處。