所謂成長，就是讓該來的來，該去的去。世俗一場，身在局中，無一人能夠避免，我們能做的就是知世俗之難而不懼世俗難，在這俗世中盡力的過好每一天。
身體發(fā)膚受之父母，無論長相如何，那都不是自己能夠決定呢，縱使整容業(yè)如日中天，可終歸不是原裝自然美，固然成功率不低，但不盡人意者也屢見不鮮。當(dāng)然，今日不多談身體之變化，畢竟人到了一定年齡，身體的容貌和素質(zhì)必然不同，重點是一個人的思想觀點之成長，一個人成為什么樣，與自身經(jīng)歷的事情有著密不可分的關(guān)系，比如一個人從小自立，不管他是逼不得已，還是家教使然，無論是哪種原因吧，他們在發(fā)展中抗壓吃苦能力比那些生下來就含著金鑰匙的人是要強些的，我并非包含所有人，而我所說的含著金鑰匙出生的人也并不是都是有錢的大戶人家，還包括那些重男輕女的家庭對兒子的寵愛，或者更過者是溺愛，以致于犯大錯者亦有。溺愛過頭是一種錯誤，因為他們從小得到東西很容易滿足，所以隨之容易恃寵而驕，滋生事端。
有人想不勞而獲，他們會去偷去搶；有人想要“豐富”愛的恩澤，他們戀愛時腳踏多只船；有人暴戾成性，家暴枕邊人……等這些人，真想送他們一句爛人一個，不如自己開辟一塊土地，自娛自樂吧。一個人的三觀是慢慢形成的，有不好者便有好者，有人想得到一些東西，他們會用勞動交換，靠自己雙手所得；有人想要得到愛，他們會首先愛別人，談戀愛時專一負責(zé)有擔(dān)當(dāng)，一生一世一雙人。無論在多么黑暗的情況下，總有人熱愛生活，愛著自己，對不入流的思想嗤之以鼻，我想如此便是應(yīng)了周敦頤說的“出淤泥而不染”吧。
我曾寫過一首現(xiàn)代詩，名字是《忠良》，里面的荒唐就是對某一類人做法的概括。我相信想做“忠良”的人是絕大多數(shù)的人，我們是隊友，我們的堅持是我們的城墻，至死方休是我們不屈服于“思想動亂”的抵抗。
詩的內(nèi)容如下：
若是世事荒唐
我愿做清醒的忠良
一雙腳步何妨
休讓我繳械投降
我要做我自己的月光
在夜里
發(fā)呆冥想訴衷腸
天亮，奔赴理想
我是醒著的一個
想醉一場，醉倒在
不知名的該死的欲望
腐蝕我吧
我用一片真心抵擋
盡管風(fēng)中搖晃
我有自己的軍隊、城墻
護我做忠良
我要戰(zhàn)斗到生命消亡
人生海海，我們擁有一切可能。成長有失有得，就像舍得，舍得，舍得，先舍后得。成年人羨慕小孩子的無憂無慮，其實，他們是不自由的，賺錢，花錢，思想行為舉止等都受到大人們的影響，但他們唯一好的是沒有成年人的壓力，只有學(xué)業(yè)，等到小孩子成長為大人，漸漸開始理解父母親及生活的不易，他們首先失去了稚嫩，弱小，得到了成熟，強大，失去了賺錢、花錢不用思考的思想，得到了賺錢有道，花錢有方的經(jīng)驗，失去了不自由的非我思想，得到了獨立思考的見解，失去了行為舉止的限制，得到了行為舉止的更大的限制。即使擁有如此自由，若干年后，若是讓他們選擇的話，估計很多人都不會選擇長大，不是得到的不夠好，不夠多，而是失去的會更好，更多。僅僅童年就已足夠留下多半人，奧地利精神病學(xué)家阿德勒說“幸運的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年?！闭嫦Ｍ冗^童年的人都是可以治愈人世間的所有的苦痛，我知道這是萬萬不可能的，因為人生有很多突變，我們不可能所有人都經(jīng)歷過。那些童年不幸運的人，他們也在成長，哪怕前路漫漫，無一人陪伴，他們不曾放棄，一直在尋找光，直到自己成為光。
我為自己寫了一首詩——《我要一直走》，也送給所有努力向前走的朋友們。我的童年是很幸運的，但我希望我們一同幸運，一同成長。我要向前走，你們也要一樣。
我要一直走，等時間停留
等沙漠變成綠洲
寂靜的角落開出花朵
我知道死亡是最終的宿命
凋落前綻放
是最大的夙愿
火光吞噬黑色
黑夜給我的外衣化為灰燼
我在火中洗禮
沖刷掉埋我的記憶
苦痛難長
我向著我的方向
贈予我黎明曙光
成長未必是一帆風(fēng)順，我們的經(jīng)歷會讓我們成為更好的人，堅守住本心，我們就是最值得的人。