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無(wú)神論有神

第十章 北方災(zāi)荒(二)

無(wú)神論有神 慕雪煬辰 2095 2022-07-02 08:00:00

  自與夭分開(kāi)后,沈蕪一行人便踏上了自己的旅途。

  在船上還好,有房間掩護(hù),但在馬車上,沈蕪不敢再亂拿東西了。

  他們買的馬車就是兩匹馬拉著帶輪子的木板,沈蕪坐在其中沈榆庭一輛馬車的后沿,也沒(méi)一個(gè)扶手。

  這種馬車主要是運(yùn)物資的,如果不是沈蕪不會(huì)騎馬,連這木板顏溪怕是也不會(huì)讓他坐。

  他們路上遇到求水的老婦人,老婦人說(shuō)她的兒子在挑水時(shí)不小心跌入懸崖,家中只剩一個(gè)癱瘓的老伴兒和照顧孩子的兒媳,希望沈蕪一行人能給他們點(diǎn)水喝。

  沈蕪聳聳肩表示無(wú)奈,管事的人不是他呀,而且一路上他們遇到類似的人多了去了,一開(kāi)始可能還心存憐憫,到現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)以為常了。

  譚修遠(yuǎn)跟在顏溪身旁宮渡,張口便是:“大娘,如果我沒(méi)記錯(cuò)的話,離您家不遠(yuǎn)處有一片沼澤吧,沼澤里的水也是水呀。您干嘛非跟我們要這些賑災(zāi)的物資?這讓我們?cè)趺锤厦娼淮???p>  那老夫人喃喃道:“可這水喝了會(huì)生病呀?!?p>  “那是因?yàn)樗锏囊恍┬∠x子沒(méi)有過(guò)濾出來(lái),燒成開(kāi)水,把水中的小蟲子滅掉再喝便不會(huì)有什么問(wèn)題了?!?p>  譚修遠(yuǎn)和顏溪一個(gè)唱黑臉,一個(gè)唱白臉,一行人都已習(xí)慣了。

  果然,接下來(lái)譚修遠(yuǎn)又說(shuō):“你們沒(méi)水難道更北方的地區(qū)有水?您少的可能只是這點(diǎn)兒水,但人家可能少的是這條命呀?!?p>  待譚修遠(yuǎn)陰陽(yáng)怪氣的說(shuō)完,顏溪才道:“老婦人,還請(qǐng)您見(jiàn)諒,我朋友說(shuō)話有點(diǎn)兒沖。不過(guò)若是更北方的人沒(méi)有水喝了,草根刨完了,樹皮啃完了,您說(shuō)他們會(huì)不會(huì)向南遷?聽(tīng)說(shuō)旱災(zāi)嚴(yán)重的時(shí)候還有易子而食的事呢?!?p>  顏溪這話就別有深意了,在災(zāi)難面前連自己的孩子都下得去手更何況是一個(gè)陌生人呢?

  老夫人立即不說(shuō)話了。

  隨著時(shí)間的推移,其余九人都對(duì)顏溪心服口服。

  一行人載著三車物資,僅有十一人,雖都配備了刀劍但大多是少年,所以仍有不少人來(lái)?yè)尳佟?p>  每次顏溪都讓宮渡把大部分人殺了,留三個(gè)人給他們當(dāng)陪練。

  除宮渡和沈蕪?fù)饩湃耍咳藢?duì)付一人,幾人從原來(lái)的手忙腳亂到現(xiàn)在游刃有余也算是進(jìn)步了不少。

  幾天之后,他們終于到達(dá)了此次的目的地——晝城,這是北方旱災(zāi)最嚴(yán)重的地方之一。

  四十多攝氏度的天氣,大地干渴的裂開(kāi)了縫,農(nóng)田絕收,種粒皆絕。旱災(zāi)不同于水澇,水澇能排能治,旱災(zāi)則無(wú)計(jì)可施。

  進(jìn)城前宮渡就在他們身上施了層障眼法,所以沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他們。

  一行人快速地穿過(guò)街道,大街上根本就沒(méi)有幾個(gè)人,幾乎所有人都待在家里以便節(jié)省體力,而在大街上的人的,有的蹲在那有一下沒(méi)一下的挖著土,可能是想翻出些草根吧,有的餓得皮包骨頭,卻詭異的挺著一個(gè)大肚子。

  觀音土,沈蕪腦海中突然蹦出這個(gè)詞。

  從小活在盛世的他有些不能接受,他更擔(dān)心在他原本的世界,是否也有一個(gè)不為人知的角落,發(fā)生著同樣的事情。

  沈蕪覺(jué)得他們帶的糧食不夠,不過(guò)顏溪說(shuō)他們的主要目的并不是救百姓于水火之中,而是為了讓他們看到希望,后面官府的大部隊(duì)才是真正的救星。

  賑災(zāi)最忌諱的就是貪污,有時(shí)十斤嶄新的精米經(jīng)過(guò)層層剝削到百姓手中只剩下不到半斤的陳糠。

  顏溪反復(fù)敲打了幾遍當(dāng)?shù)毓賳T才離開(kāi),若不是他們還要繼續(xù)運(yùn)物資,顏溪絕對(duì)會(huì)看著他們把糧食發(fā)到百姓手里。

  顏溪也沒(méi)白敲打,一行人將要離開(kāi)時(shí)便有些許糧食已經(jīng)發(fā)放到百姓手中,幾人都能聽(tīng)見(jiàn)百姓小聲卻虔誠(chéng)的贊美,感謝各自信仰的神。

  幾人心里如打翻的調(diào)味醬般五味雜陳,明明是他們辛辛苦苦運(yùn)來(lái)的糧食,百姓們卻只顧稱贊神明,猶其是宮渡,這次運(yùn)送物資全靠他保駕護(hù)航,怕是心里更不好受了。

  宮渡:……其實(shí)人們稱贊的就是他。

  沈蕪只是想回去建議小叔多建個(gè)神廟,借神明的名義宣傳一些正能量,百姓的愚昧不是一天兩天就能改變的,特別是某些根深蒂固的觀念,反正無(wú)論如何都要信點(diǎn)什么,那不如信些好的。

  沈蕪是一個(gè)無(wú)神論者,但他相信世界上有神,這些神看得見(jiàn)、摸得著,祂們可能是王侯將相,也可能是平民百姓,祂可能是你,可能是我,也可能是他。

  在現(xiàn)實(shí)中沈蕪特別喜歡“建國(guó)后不許成精”這句話,因?yàn)樗膰?guó)家便是一群平凡而又偉大的神明創(chuàng)建的,這是祂們立下的規(guī)矩。

  沈蕪?fù)蝗挥行┟靼诪槭裁此麜?huì)來(lái)到這個(gè)世界,因?yàn)樗朗裁词钦嬲纳衩鳌?p>  或許他應(yīng)該創(chuàng)造出的一個(gè)理想的國(guó)度。

  [?!玗

  許久沒(méi)冒泡的神明系統(tǒng)竟然升級(jí)了。

  沈蕪早就聽(tīng)夭說(shuō)了,初代神明系統(tǒng)發(fā)布的任務(wù)都是根據(jù)神明的喜怒哀樂(lè)發(fā)布,而升級(jí)的神明系統(tǒng)卻根據(jù)沈蕪的觀念重新調(diào)整了神明的定義,可以說(shuō)是根據(jù)百姓的需求而發(fā)布的。

  就比如現(xiàn)在,神明系統(tǒng)就發(fā)布了給災(zāi)荒中的人帶來(lái)希望的任務(wù),這次沒(méi)有什么神做前綴了。

  這個(gè)任務(wù)到下周三截止,根據(jù)任務(wù)完成程度來(lái)評(píng)分?,F(xiàn)在任務(wù)只完成了百之七點(diǎn)九六,按這個(gè)速度給他一個(gè)月他也完不成。

  沈蕪其實(shí)也算聰明,只是不太喜歡動(dòng)腦子,這會(huì)倒打起了歪主意,拍拍騎馬時(shí)也走神的宮渡,“幫個(gè)忙唄?!?p>  人族九成人類都信仰主神,作為主神的宮渡給他的信徒托個(gè)夢(mèng)沒(méi)問(wèn)題吧?在夢(mèng)里解釋一下旱災(zāi)的形成原因和治理方法沒(méi)毛病吧?在夢(mèng)中給他們頒布許多任務(wù)可以吧?

  沈蕪在返回的路上遇到夭,夭也覺(jué)得這個(gè)想法可行,便幫他們處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。

  雖然沈蕪對(duì)百姓們盲目信任神明有一點(diǎn)介意,不過(guò)這種特性如果好好利用其實(shí)也不算什么壞事。

  北方的難民將自己的夢(mèng)和其他人交流了一下,更加相信這是神仙顯靈。

  不受影響的地區(qū)捐錢捐物資,影響較輕的地方幫忙運(yùn)送,影響深的地方則想辦法處理餓死的人的尸體,以防產(chǎn)生瘟疫,整個(gè)北方都動(dòng)起來(lái)了。

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