一切安排就緒，李風(fēng)等五人，帶著周康來到京清書院，參觀了一番，安排了住處等，辦好一切手續(xù)。
李風(fēng)問周康，可跟誰修煉過儒術(shù)。周康說沒有。
李風(fēng)大吃一驚，說沒有人引導(dǎo)你修煉，竟然可以進(jìn)入了儒道二品境界，煉體境界。
不過，天資卓絕的人，能夠獲得先天優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出絕世文章的時(shí)候，會(huì)讓他的精神境界進(jìn)一步提升，煉化，就會(huì)進(jìn)入了儒道入品境界。
進(jìn)入儒道入品境界之后，一般的看書寫文章是沒有問題的。
如要進(jìn)入到儒道煉體境界，則需要更高的精神力和創(chuàng)造力，寫出的文章得到了儒道的認(rèn)可，擁有了修煉體魄的法力。
李風(fēng)說，周康也許是因?yàn)閷懗隽恕都t樓夢(mèng)》，才進(jìn)入到儒道煉體境界的。
周康點(diǎn)頭道是。
李風(fēng)很滿意，說一個(gè)人沒有修煉《儒經(jīng)》就能夠無師自通，修煉出儒道煉體境界，非常不易。
不過，要在儒道上獲得更高得的境界，就需要懂得運(yùn)用天地法則，吸氣煉氣，修煉體格，修煉精神力，達(dá)到言出法隨，引導(dǎo)天地偉力，獲得無上法力。
《儒經(jīng)》是文圣曹玄所創(chuàng)立。
周康大吃一驚，在他的腦海中，出現(xiàn)過文圣廟。
周康問道：“那文圣廟是什么意思，還有文圣呢？”
李風(fēng)說道：“文圣廟是文圣修煉感悟得道的修煉圣地。而文圣就是曹玄。曹玄就是儒術(shù)的開創(chuàng)者?！?p> 周康心里感覺到郁悶，他腦海中，怎么會(huì)有文圣廟呢？來到這里之前，他對(duì)這里的事情一無所知，難不成，文圣的修煉功法早就封存在自己的腦海中，或者這一個(gè)肉身之中。
因?yàn)樽约呵笆阔@得太多的知識(shí)文化，就這樣激發(fā)了這一套修煉體系？
這只是猜想。周康也不明白。
不過周康也不會(huì)告訴李風(fēng)這個(gè)事情。
李風(fēng)也吃驚，周康沒有修煉儒術(shù)，是為何知道曹玄的。他認(rèn)為周康應(yīng)該有人引導(dǎo)修煉，要不然不可能會(huì)知道曹玄這個(gè)名字。既然周康沒有說，他也不會(huì)追問。
從李風(fēng)的話語得知，曹玄是上古時(shí)期的一個(gè)大能，擁有無上的法力。他以儒道修煉，達(dá)到了仙帝境界。
曹玄曾經(jīng)力戰(zhàn)強(qiáng)敵，斬妖除魔，拯救蒼生。
儒道分為九品，九品之后就是圣人。
周康問道：“既然書院擁有《儒經(jīng)》，那不是很多人都是高手啦？”
李風(fēng)道：“《儒經(jīng)》已經(jīng)失傳。它是儒家最厲害的修煉功法。目前儒道修煉之法都是不太完整的。不過，因?yàn)槊總€(gè)書院都用于儒道入品的修煉功法，因此，很多人都可以修煉儒道。只是要達(dá)到更高的境界，就要看個(gè)人和學(xué)院的實(shí)力?！?p> 聽到這個(gè)消息，周康很是吃驚?！度褰?jīng)》已經(jīng)失傳，而自己之前又沒有人引導(dǎo)而進(jìn)入了儒道入品，難不成自己腦中真的封存了這一套無上的修煉功法？不過目前周康不清楚，這只是猜測(cè)。
但愿這一切都是真的。
李風(fēng)帶周康進(jìn)入圖書館。
這里珍藏了很多圖書。這里的書本，有農(nóng)業(yè)種植，養(yǎng)殖的書籍，也有論政，議政的書籍，還有各種治理對(duì)策，研究等……
可見這里的儒家和另外一個(gè)世界上的儒家有相通之處，都是古代主流思想，兼顧國(guó)家和個(gè)人情懷，都有為國(guó)為民為天下的理念。
局限于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，儒家文化并沒有在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面提出現(xiàn)代化的理念，如商貿(mào)，國(guó)際貿(mào)易等等。它只重視的是農(nóng)耕，還要抑制商貿(mào)的發(fā)展。
不過這個(gè)世界的儒道多了一樣?xùn)|西，那就是修煉長(zhǎng)生。
周康各個(gè)方面的額書籍都接觸一些，了解當(dāng)下的社會(huì)。來到這個(gè)社會(huì)，就要踏實(shí)于這個(gè)社會(huì)之中。
既來之，則安之。
上天既然派我來到這個(gè)世界上，那就是要我完成相應(yīng)的任務(wù)。
每一個(gè)人來到這個(gè)社會(huì)，都會(huì)肩負(fù)著一種責(zé)任和使命。
周康來到這個(gè)修煉的世界，也希望自己能夠在這個(gè)世界中立足。
自己目前還沒有大神通，還是一個(gè)凡人。
因此，還是要做好凡人的工作。
周康看書速度非常之快，過目不忘，轉(zhuǎn)眼間，周康就看了一百多本書。了解當(dāng)前社會(huì)的大致情況。
原來，這個(gè)社會(huì)真是有妖，怪，甚至有神仙。他們隱藏在某些秘境之中，或者另外一個(gè)大洲之中。不只是人可以修煉，鬼怪神仙也可以修煉。
……
李風(fēng)推薦了幾本儒家修煉功法給周康。
一本是《浩氣如虹》，一本是《天雷術(shù)》還有一本是《九陽秘術(shù)》。
《浩氣如虹》主要是修煉浩然正氣，使用浩然正氣的功法。浩然正氣是一種可以滅殺妖怪的功法。對(duì)妖怪擁有極強(qiáng)的克制力。
同時(shí)這個(gè)功法還可以用來攻擊敵人。
浩氣如虹分為引導(dǎo)浩然正氣，凝聚浩然正氣，浩然正氣攻擊術(shù)三個(gè)方面。
天地之間擁有浩然正氣，蘊(yùn)含了天地之間精純的能量，強(qiáng)大無比。人體內(nèi)也有浩然正氣。
引導(dǎo)浩然正氣，就是引導(dǎo)天地浩然正氣。
凝聚浩然正氣則是將浩然正氣凝聚成攻擊能量，如拳頭，如刀劍，如閃電形狀等等。
浩然正氣攻擊術(shù)則是一些招式。
浩然正氣是一種無上的修煉之術(shù)。
《天雷術(shù)》蘊(yùn)含了極強(qiáng)浩然正氣，至陽至剛，無比強(qiáng)大。
天雷術(shù)則是引導(dǎo)天雷的術(shù)法。天地之中蘊(yùn)含了強(qiáng)大無比的閃電。天雷術(shù)就是將這些強(qiáng)大無比的閃電引導(dǎo)下來，攻擊對(duì)方。這是一種借勢(shì)的攻擊方法。
而《九陽秘術(shù)》也是蘊(yùn)含了浩然正氣，至陽至剛，威力無比。
這三本修煉功法，可以讓周康懂得如何修煉儒家術(shù)法。
周康從浩氣如虹出發(fā)。他盤坐下來，五心朝上，將全身的細(xì)胞放開，開始吸收天地靈氣。一股暖流從識(shí)海中升騰起來，經(jīng)過經(jīng)脈，流遍全身。
一股淡淡的九彩光芒出現(xiàn)，散發(fā)出玄奧和不朽的光輝。
與此同時(shí)，周圍的浩然正氣顆粒馬上向周康身體涌過來，在丹田處涌入，然后再經(jīng)過經(jīng)脈，流遍全身，匯入識(shí)海中。
周康已經(jīng)看到了識(shí)海的浩然正氣不斷增加，凝聚，化成一個(gè)個(gè)神秘的符文，融合在周康的肉身之中。
他的身體不斷變化。一股股雜質(zhì)馬上升騰起來。
他的骨骼變得更加堅(jiān)硬和柔軟，至陽至剛，同時(shí)至柔至剛。這些骨骼開始烙印上玄奧的浩然正氣符文。
周圍的浩然正氣顆粒不斷匯聚過來，緊接著，遠(yuǎn)處的浩然正氣也跟著匯聚過來。
越來越多的浩然正氣，從遠(yuǎn)處天空，浩浩蕩蕩地向周康涌來。
血肉，經(jīng)脈，骨骼不段變化，產(chǎn)生無數(shù)的符文。周康周身散發(fā)出永恒和不朽的氣息，仿佛一個(gè)大仙一般。
成了。浩氣如虹第一部分周康已經(jīng)修煉成功了。
目前就開始修煉開始嘗試凝聚成形。
果然，修煉之后，浩然正氣開始凝聚成一把劍氣。周康再把它變成拳頭，浩然正氣就變成拳頭。
修煉浩然正氣，周康發(fā)現(xiàn)浩然正氣和異術(shù)有異曲同工之妙。
這兩個(gè)修煉體系都要求凝聚成形攻擊。
想到這里，周康有一個(gè)大膽的猜測(cè)，莫非可以將浩然正氣和異術(shù)融合在一起？