再說李淳清，自從蘇星萊提出離婚后，他反而回來的頻繁了些，雖然蘇星萊總不會給他什么好臉色，他也不敢多說什么。
這一天，蘇星萊在沙發(fā)上看見了一個文件袋，昨晚李淳清說這是今天開會要用到的一份重要文件，想來是李淳清忘記帶了，幫他送過去吧。
她已許久沒來沐風大酒店，酒店前臺已經(jīng)換了新人，她懶得打招呼直接來到李淳清辦公室。辦公室門沒鎖，她直接推門而入。
一開門傻眼了……
老板椅上，一個穿著酒店制服，長相甜美的短發(fā)女孩正跨坐在李淳清身上，二人衣冠不整……
“打擾了”蘇星萊轉(zhuǎn)身就要走，突然想起來自己是來送文件的，又轉(zhuǎn)身快走幾步將文件袋丟在辦公桌上?！跋麓斡浀面i門啊，這也太刺激了……”說完逃也似的離開了。
老板椅上的兩人同樣也被蘇星萊的突然闖入嚇壞了，兩人像中了定身術(shù)一樣，半天沒回過神來。
蘇星萊從酒店逃出來后，還驚魂未定，漫無目的的開著車來到一處偏僻的河邊。
雖然對李淳清已經(jīng)沒了感情，但剛才的那一幕還是讓她很慌亂，心臟撲撲直跳。
此刻她很慶幸那天李茜阻止了她上樓去抓奸，那時李淳清還是她的全部，若是那時看到剛才的一幕，她應該會直接崩潰吧！
李淳清的電話不斷打來，她索性直接關(guān)了機。
靜靜環(huán)抱著雙膝坐在河邊，在微風輕拂下，她逐漸平靜下來。
“美女”一個聲音突然響起。
轉(zhuǎn)頭看去，是一個戴著眼鏡的男人，男人年紀看起來只比蘇星萊大幾歲，但兩腮一厘米左右的胡須讓他看起來有些滄桑。
“剛才我在這里畫畫，你闖入了我的畫里，我想它該屬于你?！蹦腥苏f著揚了揚手里的畫架。
蘇星萊這才注意到，畫中那個側(cè)身坐在河邊美麗風景里的女子正是自己。
自己闖入了別人的畫里，而人家要將這畫送給自己，一時間蘇星萊有些糾結(jié)，不知是該說對不起還是該說謝謝。
似是看出了蘇星萊的局促，男人很自然的將畫取下遞給她?！跋矚g嗎？”男人的聲音很有磁性。
蘇星萊點點頭，“喜歡，你畫的很美?！?p> 這幅畫真的很美，晴朗的天空下，小河安靜的流淌著，河邊的風景模糊卻清爽，一個女子安靜的抱膝而坐，微風卷起她的秀發(fā)飄蕩著，顯得很唯美。
“你也很美”男人輕笑著，在蘇星萊身旁不遠處坐下。
從交談中，蘇星萊得知男人名叫葉風，是一個職業(yè)畫家，幾年前為逃避家長不斷安排相親來到D市，是個不婚主義者。
對他，蘇星萊有些羨慕，如果自己早點知道婚姻如此雞毛的話，她也寧愿選擇單身。
回到家，李淳清已經(jīng)在等待，保姆和孩子已經(jīng)被他支出去了。
見蘇星萊回來，他突然拿出一個搓衣板跪下，是真的搓衣板?！袄掀?，我錯了，你懲罰我吧！”
這一幕，讓蘇星萊始料未及。
“你起來吧，不用跟我道歉，我已經(jīng)說過了，你愛和誰做什么是你自己的事，我不會干涉的?！碧K星萊輕笑道。
“老婆，我真的錯了，要打要罵都由你，你不要不管我啊?！崩畲厩逖肭蟮?。
“我真不想管你的事，你愛跪便跪著吧。”蘇星萊說完便徑直出門去尋孩子和保姆了。
此后，李淳清安分了很多，回家也比以前早，面對蘇星萊時經(jīng)常會有討好?？上ВK星萊心里已經(jīng)沒他。
感情如此無常，曾經(jīng)我滿心是你，你拼命往外逃，如今我心已死，你卻求著要住進來。正是曾經(jīng)你讓我滾，我滾了，現(xiàn)在你要我回來，不好意思我已經(jīng)滾遠了。
日子一天天過去，李茜和劉亞楠相繼為了追求事業(yè)發(fā)展去了省城，蘇星萊的養(yǎng)生館卻因為接連虧損關(guān)門大吉了。第一次創(chuàng)業(yè)就失敗讓蘇星萊很受挫，一時間迷茫的百無聊賴。
閨蜜們離開后，和葉風的聊天成了她單調(diào)生活里的調(diào)味劑。
葉風偶爾會發(fā)來自己的新畫作同蘇星萊分享，每一次蘇星萊都能準確捕捉到畫作背后的情感，這讓葉風很是欣喜。他們的交流也從單一的藝術(shù)交流拓展到歷史、文學、社會……
蘇星萊也驚訝于葉風的博學多識，而且他對很多現(xiàn)象的見解非常獨到，一反主流觀點，獨樹一幟。
這一天，蘇星萊正和葉風聊著他的新作，突然接到劉亞楠的電話。
劉亞楠迷戀上了自己的健身教練，準確來說是迷上了教練的“男人味”。她感覺得出教練也喜歡自己，可對方總是忽冷忽熱的，讓她捉摸不透。劉亞楠把她和教練的聊天記錄也發(fā)了過來。
看著他們的聊天記錄，蘇星萊也不知道這教練是怎么想的，他對劉亞楠的態(tài)度時而熱情，時而冷漠，面對劉亞楠的追問也是答非所問。
當然，蘇星萊是希望他們不要進一步發(fā)展的，畢竟劉亞楠是有家庭的人，她不想看著閨蜜犯錯。
蘇星萊把聊天記錄的身份信息涂鴉后轉(zhuǎn)發(fā)給了葉風，想看看同為男人的他怎么理解。
“很明顯啊，他想睡她，又有顧慮?！比~風的信息很快回過來。
“啊，不都是些閑聊嗎？”
“這不很明顯嗎？不信你問問你朋友，她肯定也是知道的?！?p> 蘇星萊轉(zhuǎn)述了葉風的意思，劉亞楠有些低落道“和我想的一樣，或許他并不是真的喜歡我吧，他其實有女朋友的?！?p> 劉亞楠居然喜歡上了別的男人，而且人家是有女朋友的，這讓蘇星萊有些慌亂。這樣的關(guān)系發(fā)展下去，肯定會惹出很多麻煩。
“快教教我怎么勸我朋友，斷了和這男人的聯(lián)系?！碧K星萊向葉風求助。
葉風：說說具體情況？
蘇星萊：我朋友已經(jīng)結(jié)婚，孩子都上小學了，她老公很老實對她也很好，就是那方面不太中用，他們已經(jīng)好幾年沒有性生活了。這不我朋友和這健身教練認識后就對人家有了想法，那教練還是有女朋友的，我怕她犯錯。
葉風：……這是正常女人的反應啊，你朋友也真能忍，幾年沒有性生活還受得了。
蘇星萊：可是她已經(jīng)有家庭了啊，沒離婚就和別的男人發(fā)生關(guān)系，這是違背道德的。而且她老公也沒做對不起她的事啊。
葉風：難道你沒聽過“食色性也”？
蘇星萊：當然聽過啊，不就是說性和吃飯一樣也是人的本能反應之一嗎。
葉風：你聽過卻沒有好好思考過。性確實是人的本能反應，就和吃飯一樣它本身并不存在道德不道德的標準。它不光是本能反應，還是大自然賜予生物的一種使命。通過性從而讓物種得以延續(xù)，讓生命生生不息。
蘇星萊：你好像偏題了。
葉風：你認為你朋友因為性需求出軌是不道德的，那當然應該知道性道德的由來。
蘇星萊：……
葉風：原始社會人類的性關(guān)系與動物無異，發(fā)情期隨機交配，在原始社會性是神圣的，很多原始部落至今還保留著生殖器崇拜。到了母系社會，開始限制族內(nèi)婚而發(fā)展族外群婚，在這種制度下“民知其母而不知其父”。
到了封建社會，女性地位低下，普遍出現(xiàn)了一夫多妻制度，男人以妻妾成群為榮，而女人則被灌輸以忠貞為榮，哪怕她的男人死了她也該潔身自愛，若是女人和不同的男人發(fā)生關(guān)系，則會被羞辱甚至處死。
這種制度下，女性的人權(quán)其實是被剝奪的，甚至可以說淪為了男人的附屬品。到了現(xiàn)代，隨著女性社會地位的提高，又形成了一夫一妻的制度，看似男女人權(quán)平等了，但“烈女不侍二夫”的思想依然根深蒂固。
你看看周圍，如果男人出軌了，女人多半會選擇原諒，而如果出軌的是女人，不光她男人不會原諒她，所有人都會看輕她，用各種惡毒的詞語咒罵她。從性制度在不同時代的變遷中，你看到了什么？
蘇星萊：道德與不道德并非性本身固有的屬性，而是人為認定的，而且道德的標準也不是固定的，時代不同道德的標準也會產(chǎn)生變化。
葉風：聰明?，F(xiàn)在認為理所當然的一夫一妻制未來也可能會被推翻，比如出現(xiàn)一妻多夫制或別的。
蘇星萊：可是，既然現(xiàn)在社會的道德標準就是一夫一妻，那人們就該遵照它，社會才會和諧，不是嗎？
葉風：的確，一個被普遍遵照的標準有利于社會和諧。但規(guī)范不是真理，當規(guī)范嚴重背離人的實際需求時，它就不會被遵守甚至被打破，然后新的規(guī)范出現(xiàn)。
舉個極端的例子，吃人肉不光違反律法也嚴重違背道德，而且是人類最核心近乎人性的的道德。但歷史上還是出現(xiàn)了不少大災荒年代人類易子而食、析骨而炊的慘事，那種時候道德就成了擺設。
很多人會說，我就算餓死也絕不會吃人肉更不可能犧牲自己的孩子，對此，我只能說未經(jīng)他人苦莫勸他人善，那些人難道不知道虎毒不食子，但凡能有別的辦法，他們也不會做出如此禽獸不如的事。而且，這不是個例，而是當時當?shù)氐钠毡楝F(xiàn)象，這說明了什么？
蘇星萊：這例子也太極端了，沒有普適性。
葉風：那就舉個容易理解的。和尚是不能吃葷的，但如果他們能尋到的食物只有肉類，不吃就會餓死，那他該不該繼續(xù)死守不能吃肉的規(guī)范？
蘇星萊：不該。
葉風：那你再想一個問題，佛家講究眾生平等，但絕大多數(shù)人不要說快餓死了就是平時一日三餐也是無肉不歡，既然是眾生平等，吃其他動物的肉理所當然，吃人肉就被定為罪不可赦，這是不是很沒道理？
蘇星萊：反對！眾生平等正是佛家提倡不吃肉的原因，但不是可以吃人肉的借口。
葉風：當然不是，這個問題是為回答易子而食那個問題的。現(xiàn)在的人類處在食物鏈的頂端，有充足的食物資源可供選擇。但如果整個食物鏈中只剩人類呢？
眾生確實是平等的，包括人類，為了生存，必然會有一部分人類淪為食物，與豬狗無異。而那時候為了合情合理的吃人，必會有新的合理解釋，就是新的道德規(guī)范。
蘇星萊：你說的也有道理，不過還是不能說服我。這兩個例子都是人在面臨生死存亡時不得不打破道德規(guī)范，可出軌不是啊，人就算一輩子沒有性生活那也不會死啊。
葉風：可是你朋友想要出軌也不是要你死我活啊，人家只是為了滿足正常的生理需求，為什么就非要被扣上違背道德的帽子呢？
蘇星萊：可是她有老公，而那教練也有女朋友，他們這樣做會傷害到別人。
葉風：這又涉及到另一個問題了，你理想中的愛情是什么樣的？
蘇星萊：愿得一人心白首不分離。
葉風：“哎……愿得一人心白首不相離那忠貞不渝的愛情大都出現(xiàn)在文學作品里，現(xiàn)實生活中不能說沒有但極少極少。這句情詩的潛臺詞是如果你愿為我弱水三千只取一瓢，那我也愿意付出同等的交換條件。
人都有被愛被尊重的需要，因此那樣的百分百愛情成了人們對愛情的向往。這種愛情故事的泛濫，給人們造成了一個錯覺——這種至死不渝的感情是愛情的常態(tài)。
在這種集體無意識的支配下，如果自己的配偶愛上了別人，有人會對對方失望，認為對方不再配得到自己的愛；有人會對自己產(chǎn)生懷疑，懷疑自己不如新人，懷疑自己不配得，很少有人會有緣來則聚，緣盡則散的坦然。
其實如果他們能欣賞很多同性甚至比自己還要有魅力，承認自己也有可能愛上別人，認清世事無常的事實，那會少受很多無謂的情傷。
而且，感情這東西挺微妙的，又不是等價交換物，捫心自問即使有人把真心給了你，但他并不是你喜歡的類型，你當真愿意白首不相離？誰還沒有過拒絕追求者的經(jīng)歷??！
愛情必須是等價的嗎？還是我對你的愛是無條件的，不管你是不是愛我，也不管你是不是愛著別人？當然，我也沒有義務永遠這么愛你，除非我樂意。
在我看來，只要兩情相悅就是道德的，與旁人無關(guān)，當然當事人應該承擔好自己原有的責任。你所謂的會傷害到別人，其實并不是真正的傷害到別人，而是傷害到別人的占有欲或利益?！?p> 葉風的話像一記悶拳砸在蘇星萊腦袋上。她開始認真回想當初李淳清出軌后自己為什么那么痛苦？是怨恨自己完美的愛情出現(xiàn)了缺口，是嫉妒別的女人在他心里更重要，是害怕失去他……