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李仙風

【解易篇】 乾卦(6)

李仙風 會說話的阿狗 2784 2021-11-26 00:00:00

  【原文】

  “潛龍勿用”,陽氣潛藏。“見龍在田”,天下文明。

  “終日乾乾“,與時偕行?!盎蜍S在淵”,乾道乃革。

  “飛龍在天”,乃位乎天德。

  “亢龍有悔”,與時偕極。

  “乾元”“用九”,乃見天則。

  【譯文】

  “潛伏的龍,無法施展”,初九陽爻居下位,象征萬物蟄伏,陽氣潛藏?!?p>  “龍出現(xiàn)在大地上”,陽爻上升一位,象征萬物發(fā)生,大地錦繡,風光明媚?!?p>  “終日里勤奮努力”,陽爻再進一位,象征萬物蓬勃,與時俱進。”

  “也許跳進深潭”,陽爻又升上一位,象征陽氣更盛,天道發(fā)生變化?!?p>  “龍飛騰在天空”,陽爻上升到崇高的地位,象征時值金秋,天的功德已圓滿完成。”

  “升騰到極限的龍將有災(zāi)殃”,陽爻上升到極限,象征陽氣極盛,將由盛轉(zhuǎn)衰?!?p>  “天的美德”“純陽全盛”,陽爻依位次而上升,陽氣依時節(jié)面旺盛,六爻全陽,將盡變?yōu)殛庁?,從而體現(xiàn)了天道運行的原則?!?p>  【注釋】

  1、文,紋章,此處講草木生發(fā),大地錦織有文采。明,明媚。

  2、革,變化。乾道,天道。

  3、位乎天德,九五之爻,處于上卦中位,此位又稱天位。

  此爻是全卦之主爻,集中體現(xiàn)了天的品德屬性。

  4、偕,《說文》:“偕,俱也?!?p>  與時偕極,猶言陽爻依次上升,陽氣依時旺盛,一同達到了極限。

  5、天則,天的法則。

  【原文】

  乾元亨者,始而亨者也,利貞者,性情也。

  乾始能以美利天下,不言所利,大矣哉!

  大哉乾乎!剛健中正,純粹精也。六爻發(fā)揮,旁通情也。

  時乘六龍,以御天也。云行雨施,天下平也。

  【譯文】

  《乾》卦的卦辭:元、亨,是講天具有生成之功,和諧之美。

  利、貞,是講天具有恩惠之情,永恒之性。

  乾為天,只有天才能把美滿的利益施予天下,而且從不提起它的恩德,偉大呀!

  偉大的上天!

  真正是剛強、勁健、適中、均衡,達到了純粹精妙的境地。

  六個陽爻發(fā)揮舒展,廣通天道、地道、人道。

  陽氣的結(jié)晶——太陽。

  駕駛著六條飛龍在空中飛行,分布著云彩,降灑著雨露,普天之下同享和平。

  【注釋】

  1、王念孫說:“乾元下亦當有亨字?!?p>  此說是,今據(jù)補。

  2、六爻發(fā)揮,旁通情也。

  猶言周流錯綜于六個爻位之問的陰陽之爻,發(fā)動舒展,溝通反映出天道、地道、人道的情狀。

  【原文】

  君子以德為行,日可見之行也。

  “潛”之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗“用“也。

  君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。

  《易》曰:“見龍在田,利見大人?!本乱病?p>  九三,重剛而不中,上不在天,下不在田,故“乾乾”因其時而“惕”,雖危“無咎”矣。

  九四,重剛而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故“或”之?;蛑?,疑之也。

  故“無咎”。夫“大人”者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇;

  先天而天弗違,后天而奉天時。天且弗違,而況于人乎?況于鬼神乎?

  “亢”之為言也,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。

  其唯圣人乎!知進退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!

  【譯文】

  君子以養(yǎng)成自身的品德作為行為的目的,每天應(yīng)該落實在行動上。

  “潛”的意義在于,隱伏而不顯露,當自身修養(yǎng)尚未達到成熟的程度,所以君子不能有所作為。

  君子通過學習來積累知識,通過詰疑來辨明是非,以遠大作為內(nèi)心的目標,以仁義作為履行的責任。

  《易經(jīng)》說:“飛龍出現(xiàn)在大地上,有利于會見貴族王公?!?p>  這就是說出現(xiàn)了有才德的君子。

  九三爻辭的含義是指,九三陽爻處在重疊的陽爻之上。

  沒有處在上、下卦的中位,既沒有占據(jù)天位,也沒有占據(jù)地位。

  還須勤奮努力,隨時提高警惕,不過處境雖然險惡,還沒有災(zāi)難。

  九四陽爻處在重疊的陽爻之上,沒有處在上、下卦的中位。

  既沒有占據(jù)天位,又沒有占據(jù)地位,也沒有占據(jù)人位,所以有“也許”的說法。

  “也許”這個詞就是表示遲疑。

  但沒有災(zāi)難。

  九五爻辭所講的“大人”,他的德行與天地相配合,生成萬物。

  他的光明與日月相配合,普照一切。

  他的政令與四季相配合,井然有序。

  他的賞罰與鬼神相配合,吉兇一致。

  他的行動先天而發(fā),但上天不會背棄他。

  他的行動后天而發(fā),那是依奉天時行事。

  上天尚且不背棄他。

  更何況人呢?

  更何況鬼神呢?

  “亢奮”這個詞意思是,自以為自己的事業(yè)只會發(fā)展不會衰敗,只會存在不會消亡,只會勝利不會失敗。

  也許只有圣人才能了解進退存亡的相互聯(lián)系,恰當?shù)匕盐账鼈兓ハ噢D(zhuǎn)化的關(guān)系。

  做到這一點,恐怕只有圣人吧!

  【注釋】

  1、重剛而不中,九二陽爻為剛,九三陽爻為剛,所以說“重剛”。

  九三不在上下卦的中位,所以說“不中”。

  上不在天,下不在田,上卦中位即第五爻為天位,下卦中位第二爻為地位。

  九三之爻即不處上卦中位,又不處下卦中位,

  所以說,“上不在天,下不在田”。

  田,即指地位。

  2、中不在人位,下卦上位,即第三爻,為人位,九四之爻固不在人位。

  3、合,配合,一致。

  【解卦】

  第1卦,乾為天(乾卦)剛健中正上上卦

  象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向后時運漸漸高。

  【事業(yè)】

  大吉大利,萬事如意,心想事成,自有天佑。春風得意,事業(yè)如日中天。

  但陽氣已達頂點,盛極必衰,務(wù)須提高警惕,小心謹慎。

  力戒驕傲,冷靜處世,心境平和,如是則能充分發(fā)揮才智,保證事業(yè)成功。

  【經(jīng)商】

  十分順利,有發(fā)展向上的大好機會。

  但切勿操之過急,宜冷靜分析形勢。

  把握時機,堅持商業(yè)道德,冷靜對待中途出現(xiàn)的困難,定會有滿意的結(jié)果。

  【求名】

  潛在能力尚未充分發(fā)揮,只要進一步努力,克服驕傲自滿情緒,進業(yè)修德,以淵博學識和高尚品質(zhì),成君子之名。

  【外出】

  利于出行,結(jié)伴而行更佳。

  【婚戀】

  陽盛陰衰,但剛?cè)峥上酀纬擅罎M結(jié)果。女性溫柔者更佳。

  【決策】

  可成就大的事業(yè)。

  堅持此卦的剛健、正直、公允的實質(zhì),修養(yǎng)德行。

  積累知識,堅定信念,自強不息,必能克服困難,消除災(zāi)難。

  【易象】

  乾卦的易象為上,中,下三爻皆陽爻,為全陽之卦。

  故代表天(即其大象)。

  就廣范意義之象(即廣象)乃為天。

  強,高大,寬廣,尊貴,運動不止,明亮,純凈,健全等。

  卦辭:乾,元,亨,利,貞。

  【譯文】

  乾,天下第一卦,俯罩上下與四方,進退與動靜皆利,乃天下正義之所在。

  初九:潛龍勿用。

  【譯文】

  生來就不是平凡的人,這是注定要呼風喚雨笑傲云端的大人物。

  但是暫時還處在修煉階段,不宜出山。

  九二:見龍在田,利見大人。

  【譯文】

  修煉初成,可以下山初展鋒芒了。

  如果見到已是大人物的大人物,以自己的身手是足可以得到其大人物的賞識與重用的。

  九三:君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。

  【譯文】

  不能因為下山了就荒廢功課。

  要深知功夫不進則退的道理,日夜精進。

  必須要具有憂患意識,這樣才不會有所差錯。

  九四:或躍在淵,無咎。

  【譯文】

  有了一展才華的機會。把握時機,一展身手吧。放心,不會有啥問題的。

  九五:飛龍在天,利見大人。

  【譯文】

  你的光芒被比大人物更大的大人物發(fā)現(xiàn)了,并且召見了你。

  你得到了信任與重用,這是你光芒最耀眼的時刻。

  若飛龍在天翻云覆雨的時刻。

  上九:亢龍有悔。

  【譯文】

  在正常情況下你的發(fā)展已經(jīng)到了頂端,應(yīng)該要開始重點思考各種禁忌了。

  什么功高蓋主、權(quán)大欺主、才大壓主等等等等都要盡可能地避免。

  這才是生存之道。

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