第四章 賈誼

　　這是一個(gè)三十三歲的靈魂，

　　但那眼神之中卻是百年的睿智。

　　三十三歲的賈誼，在最后的冥想。

　　他家的四周墻壁，都是高高疊起的書(shū)簡(jiǎn)。

　　在那無(wú)數(shù)的竹簡(jiǎn)之中，你甚至找不到賈誼的身影。

　　因?yàn)樗L(zhǎng)期沉浸在其中，已經(jīng)和書(shū)簡(jiǎn)是一個(gè)顏色。

　　只有那早花的白發(fā)，顯示著他的些許不同。

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　　上天偷了他的時(shí)間，

　　小人讓他流浪。

　　賈誼看了看天象，他猜想自己可能是大限將至。

　　生命即將結(jié)束，自己將化為一尊燃盡的雕塑。

　　賈誼回首自己的一生。

　　三十三年，的確短暫了一些。

　　但也知足了，雖只這短短的三十年，自己便已經(jīng)極大程度的改變了這個(gè)世界。

　　賈誼之政論，將影響后世兩千年。

　　《治安策》《過(guò)秦論》《論積貯疏》……

　　之后延續(xù)兩千年的封建大廈，便都以此為根基。

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　　在生命的最后時(shí)刻，他不再想談?wù)摿恕?p>　　他想休息一下，

　　他慢慢的放松，眼前看到的卻是屈原。

　　他曾寫(xiě)過(guò)《吊屈原賦》。

　　是賦屈原，也是賦自己。

　　是屈原的流浪，也是自己的流浪。

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　　賈誼來(lái)到了一個(gè)新的世界，

　　賈誼是個(gè)智者，他也猜到了這個(gè)世界應(yīng)該是哪里。

　　賈誼看著眼前那個(gè)身材消瘦的男人，穿著楚地的衣服，身上盡是一種不俗的氣質(zhì)。

　　賈誼猜想，想必這便是屈原了。

　　屈原道：“賈誼先生，歡迎您來(lái)到文人世界。我是屈原。”

　　雖然賈誼早已料到，但真正的見(jiàn)到屈原之后，他還是忍不住留下了眼淚。

　　賈誼道：“屈原先生，您可知曉。我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)?！?p>　　屈原問(wèn)道：“什么夢(mèng)？”

　　賈誼道：“這個(gè)夢(mèng)，說(shuō)來(lái)也是奇怪。我曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)，我便是你。我也曾幻想，自己便是您再人間的轉(zhuǎn)世。但我今天，真的看見(jiàn)您了。見(jiàn)到了您的氣度，才知道了你我的不同。賈誼沒(méi)有屈原先生的氣度?！?p>　　屈原卻是哈哈大笑：“賈誼先生你也不要過(guò)謙，您的睿智也是我所不及的。如果您不嫌棄，與我一同治理這文人世界如何？”

　　賈誼道：“與您一起？屈原先生，可能賈誼的資格尚淺，不堪如此要位。”

　　此時(shí)宋玉也走了過(guò)來(lái)：“賈誼先生，您休推脫。我們也都是一些文人，若論管理還是您更精通一些道理。”

　　賈誼見(jiàn)是推脫不得，便也只好答應(yīng)：“好吧，既然屈原先生不嫌棄，那我便只好答應(yīng)了?！?p>　　……

　　幾十年過(guò)后，司馬遷進(jìn)入文人世界。

　　賈誼看著司馬遷，他的身上的一些東西，似乎與其他的文人不同。

　　賈誼卻發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在，便找到了屈原。

　　賈誼道：“屈原先生，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題?！?p>　　屈原問(wèn)：“什么問(wèn)題？”

　　賈誼道：“屈原先生，您是個(gè)文人，這里也是文人的世界。而文人所精通的是辭賦與詩(shī)歌。雖然我的成就主要是政論，但我也寫(xiě)過(guò)很多的辭賦。但是……”

　　屈原見(jiàn)賈誼猶豫，便問(wèn)：“賈誼先生……你想說(shuō)什么，但說(shuō)無(wú)妨。”

　　賈誼所有所思的說(shuō)：“新來(lái)的這個(gè)司馬遷，卻是不寫(xiě)詞也不寫(xiě)賦，他是個(gè)純粹寫(xiě)歷史的。想他這樣的人，真的能稱(chēng)之為文人嗎？我覺(jué)得應(yīng)該叫他歷史家更加的恰當(dāng)?！?p>　　屈原問(wèn)：“賈誼先生，你是什么意思？”

　　賈誼道：“司馬遷，與我們不同?！?p>　　屈原道：“左丘明、公羊高不也是如此嘛。”

　　賈誼道：“這正是問(wèn)題之所在，他們都與我們不同。他們是真史學(xué)，而您是真文學(xué)，這本應(yīng)是兩家，卻都在這文人世界之中。如果隨著兩家的人越來(lái)越多，是一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的！”