常歡雙手負(fù)在背后，迤迤然走向玉臺，虎踞其上，對于姓名，常歡覺得沒什么好遮掩的，與其編造，不如直言。
空性默默念了幾遍這個名字，絞盡腦汁也沒有絲毫的印象，但這也不足為奇。
空性畢竟只是一個七階武者，對于陽神真人而言是低賤到泥土里的存在，雙方絕不可能存在交集，而每個陽神真人都是站在云巔的絕世人物，世人也許知道某宗某派有著陽神真人，但是若問其名諱，卻鮮少有人能答得上來。
久思無果之后，空性也只當(dāng)常歡是魔宗不出世的真人，接著剛剛的話題繼續(xù)道：“六圣宗數(shù)百年來，日漸式微，到了現(xiàn)如今，便是斬魄境的宗師也沒一個，祖師傳下的六脈，到了如今更是只剩下我身根一脈，若不依附大宗，想來再過百年，也許我身根一脈也要滅絕，屆時六圣宗也將不存?！?p> “貧僧愿為前輩護(hù)道，在前輩修為未恢復(fù)之前任憑前輩驅(qū)使，但求前輩能日后照顧我六圣宗一二。”空性這番話說的合情合理，其中說到宗門不日將消亡的時候唏噓不已。
但常歡卻是心中冷笑，真是個好謀算，若自己真是個陽神真人，此時正是最虛弱的時候，既然驅(qū)使空性，那怎么也得給點(diǎn)好處吧？日后修為漸起，用慣了空性，再回頭看，空性修為這般低下，不得再給點(diǎn)好處提升提升？
常歡深知，假的始終是假的，裝的再像也是假的，自己不過一個二階武者，空有強(qiáng)者的心境，卻無強(qiáng)者的實(shí)力，若真順著空性的話答應(yīng)下來，遲早出事。
“區(qū)區(qū)武藏境的武者?！背g玩味的看著空性，淡漠的語氣夾雜著一絲譏諷，意思不言而喻，為我護(hù)道，你也配？
畢竟有著縱橫末土三百載的經(jīng)歷，即便論修為遠(yuǎn)不及此界陽神真人，但論強(qiáng)者的心境與氣質(zhì)擺在那里。
再說，陽神真人大多隱世不出，一個閉關(guān)動輒就是百十載，一生中戰(zhàn)斗的次數(shù)加起來都比不上常歡的零頭。
常歡生出的輕視一切，睥睨天下的氣質(zhì)，是做不得虛假的。
空性看在眼里，心里也是微微發(fā)顫，自己終究還是如意算盤算過了頭，居然算計(jì)到了魔宗真人的頭上，好在沒有做什么出格的事情，對方既然如此瞧不上自己，那必然是有著后手，想來也是，區(qū)區(qū)武藏境，對于陽神真人而言，與凡夫俗子也沒什么區(qū)別。
常歡沒有忘記冥冥中那沒來由的警兆。
如同暴風(fēng)雨來臨前的壓抑，此地?cái)嗳徊豢删昧簟?p> 雖然很多事只要問清楚空性，也許便能推測出危險(xiǎn)所在。
比如一闡提寺主人是誰，盡管常歡很想知道，但是這等問題只要問出口，不管他偽裝的有多像，只要一問就一定會引起空性的懷疑。
但也有可以問的，比如這具身體為何暗疾一直得不到醫(yī)治而使得鏡覺數(shù)年苦修都在原地踏步，既然占據(jù)了對方的身體，那常歡自然要弄明白這具身體可能牽扯到的因果。
空性顯然沒想到常歡會忽然問這個問題，明顯猶豫了一下。
但顯然此時的空性已經(jīng)被常歡所震懾，加上常歡問的突然，打亂了空性原本想要說的話，察覺到常歡的眼神愈發(fā)的冰冷，空性苦笑一聲，說出了緣由。
“不敢對真人有所隱瞞，這件事要從頭說起了，六圣宗祖師非但與一闡提寺之主有著淵源，還與魔門上宗之一的陰府有著淵源?！?p> 空性說道這里，隱晦的看了一眼常歡，見常歡在聽到陰府與一闡提寺之主時沒有一絲表情，心中頓時亂了起來，這位到底是什么來頭？
但不論心中如何猜想，口中還是繼續(xù)道：“貧僧本是按照門規(guī)下山游歷，卻不曾想修為非但沒有寸進(jìn)，反而停滯在六階數(shù)年，十三年前，貧僧路過青羊城，偶遇一孩童在城內(nèi)乞討，城中眾人皆厭惡這孩童。
貧僧本不想多事，卻不曾想大樂蓮花起了反應(yīng)，大樂蓮花乃是我六圣宗一脈的根本法器，除了有助于修行之外，更有引煞的妙用，能讓大樂蓮花如此反應(yīng)，這孩童身上必然存在著先天陰煞，這讓我生起了好奇之心?！?p> 其實(shí)說到這里，空性覺得就差不多了，畢竟在他看來，常歡這等陽神真人因當(dāng)已經(jīng)明悟了其中的來龍去脈，但見常歡漠然的盤踞玉臺之上絲毫沒有打斷他的意思，只好接著說道：“后來我花費(fèi)數(shù)日，查清了這孩童的來歷......”
隨著空性的解釋，常歡終于明白了其中的緣由。
那孩童自然是鏡覺，只是天煞星照命，命格奇兇無比，尚在娘胎時，父親慘死，數(shù)月后，本到了臨盆之際，娘親又被幾個惡徒輪流沾污，捂死后棄尸山野。
后來還是被一名年老的獵戶從他娘親的尸體里刨出來的，至于一個年老獵戶為什么會去刨一個死尸的肚子，也就不是重點(diǎn)了。
重點(diǎn)是此子先天就沾染上了一股怨毒之氣，加上兇煞命格，老獵戶也在一次狩獵時遭遇了意外，死后甚至連尸體都湊不齊全。
往后數(shù)年，任何與之親近的人都出了各種意外，但鏡覺卻活了下來，哪怕日日與野狗爭食，也從未有過大病小災(zāi)的，這等命數(shù)，正是陰府最喜歡的材料。
陰府乃是魔門上宗之一，最善活捉少女，令其懷有身孕之后，再在其快要臨盆之際以各種酷烈陰毒的秘法折磨致死，取其嬰兒再以秘法煉制成陰尸。
鏡覺的身世與陰府煉制陰尸的過程幾乎如出一轍，且是天生的命格，這對于別人來說沒有絲毫用處，但卻一定是陰府可遇不可求的天然材料。
所以空性將他帶在身邊，并賜予其鏡覺的法號，收作弟子。
其實(shí)是準(zhǔn)備拿用鏡覺去換一具陰府的血尸，陰尸一旦煉成，便能媲美武藏境的強(qiáng)者，而且無懼生死，而血石是陰尸進(jìn)階的產(chǎn)物，最低級的血尸特也能媲美九階大圓滿的武者。
以一具天生的“陰尸”去換一具血尸，憑借著六圣宗與陰府的淵源，且同出魔門一脈，空性覺得陰府極有可能會答應(yīng)。
因?yàn)殓R覺的命格，所以空性與鏡相鏡緣等人素來不與之親近。
鏡覺哪里又知道這些，只以為自己終于苦盡甘來幸遇恩師，整日央求空性傳授他武學(xué)功法。
空性為了穩(wěn)住鏡覺，索性便將六圣宗的煉化真氣的根本法門傳授給了他，但卻留了心眼，傳了功法卻不講解其中真意，任憑一個山野小子，如何又能憑借一本煉精化氣的法門就修煉出真氣呢？
但是僅僅這樣，空性還是覺得不夠保險(xiǎn)，生怕常歡修煉出真氣來橫生枝節(jié)。
畢竟這等命格實(shí)屬少見，于是又暗中傷了鏡緣的腎臟，留下暗疾，使之精氣虧損，無法煉化出真氣來。
常歡弄清楚這來龍去脈后，也不禁對空性另眼相待，這老和尚還真不愧是魔門出生，非但手段陰毒無情，做事也是滴水不漏絕不留任何后患，即便是一個日夜跟在身邊的孩童，也能堤防成這樣。
再接下來的事情，不要空性說，常歡也從鏡覺的記憶中了解到了。
空性得到鏡緣這么一具天生陰尸，自然大喜過望，但陰府畢竟是魔門上宗，要對等交換，哪怕六圣宗與之有著淵源在內(nèi)，空性也唯恐被對方所欺。
為了保險(xiǎn)起見，準(zhǔn)備再煉制一件大樂蓮花的胚胎，以防陰府不同意拿血尸交換時，再附贈一件大樂蓮花的胚胎作為籌碼。
在青羊城數(shù)日，空性鎖定了一名合適的妙齡少女，于是將之擄走，同時又命眾多弟子暗中擄掠身體健壯的年輕男子。
但是空性沒想到但是，隨便從城中擄掠的一個少女，居然是青羊三大世家之一的蒯家血脈。
這無疑捅了馬蜂窩，城主府迅速封閉了城門，空性在眾多勢力的搜查下，暴露了蹤跡，但是空性憑借著大樂蓮花這件玄妙法器，蒯家與城主府內(nèi)眾多武藏境高手居然被殺的潰不成軍。
好在赤霄劍宗的弟子下山游歷就在青羊附近，而蒯家世代為赤霄劍宗提供凡俗物資而受其庇護(hù)，所以當(dāng)蒯家求援時，赤霄劍宗的弟子想都沒想就同意了，這剛下山就能斬妖除魔，簡直是求之不得的事情。
赤霄劍宗的弟子不僅欣然赴約，甚至還邀請了附近一些玄門小宗一同前來剿滅妖僧。
這就有了后來鏡覺記憶中最為深刻的玄門諸宗圍剿空性的青羊戰(zhàn)役。
空性自持大樂蓮花在手，敢不把世家放在眼里，但是赤霄劍宗在玄門中的地位可是位列劍宗之一，其門人弟子雖是下山游歷，但是所攜劍器自是不凡。
最終逼得空性自毀眾多法器，甚至根本法器大樂蓮花也都自爆之下，這才帶著鏡覺與鏡相、鏡緣等人脫身而逃。
逃走的時候空性氣不過，干脆冒著風(fēng)險(xiǎn)把蒯家的少女也一并帶走了，同時還將一名受了傷的蒯家武者一并擄走。
萬幸的是，赤霄劍宗的弟子沒有什么經(jīng)驗(yàn)，被大樂蓮花自爆弄了個灰頭土臉不提，還讓生性狡詐的空性遠(yuǎn)遁千里，逃到了這一闡提寺之內(nèi)。
于是空性原本的謀算出了偏差，只能在這一闡提寺內(nèi)一邊恢復(fù)傷勢，一邊重新煉制大樂蓮花這件根本法器。
蒯家少女成了蓮主，其遭遇是常人難以想象的，而蒯家年輕的武者則成了外門弟子，日夜被鏡緣帶在身邊，供其驅(qū)使。
至此，除了一闡提寺之外，所有的疑惑都解開了，包括之前鏡相忽然找常歡要求替他找齊主藥，當(dāng)時常歡雖然知道鏡相不懷好意，還以為鏡相只是為了限制他下山而已，現(xiàn)在想來，其中還有另一層深意，那就是不讓常歡有機(jī)會接觸到蓮主。
蓮花成熟在即，當(dāng)時尚且不能分辨敵友，若萬一常歡破壞蓮花，那對于空性而言，是無法承受的損失，畢竟從六圣宗帶出來的大樂蓮花已經(jīng)毀在了青羊城，那可是在宗門傳承了數(shù)百年的法器，遠(yuǎn)不是剛剛煉制成的大樂蓮花可比的。
空性已經(jīng)不做拿蓮花胚胎與鏡覺一并換取血尸的想法了，只希望能把大樂蓮花煉制出來。
否則回到宗門，即便他的師父是如今身根一脈的門主，也過不了長老那一關(guān)。
“真人，這三枚凝氣丹乃是我身根一脈的秘藥，對于凝精聚氣大有裨益，雖然真人看不上這等粗淺的丹藥，但這也是貧僧能拿得出來的最好丹藥了，以彌補(bǔ)當(dāng)年出手暗算鏡覺的一事，同時這殿內(nèi)二十八名明妃，也都一并送于真人，任憑真人處置?！?p> 空性雖然肉痛的很，但還是笑容面面，情真意切，只要常歡收下，不求日后提攜他一把，只求不要找他麻煩就好。
他所言倒也屬實(shí)，凝氣丹他就只剩下三枚，即便自己重傷之際，都沒舍得用掉，準(zhǔn)備留著境界突破時再用的，雖然手上還有牝甘、紅鉛等物，但這卻是難登大雅之堂的粗鄙穢物，送與一位陽神真人，簡直是羞辱對方。
常歡收下凝氣丹，但對于二十八名明妃，卻是直接拒絕。
空性的想法不難猜測，他已經(jīng)知道常歡所練血神經(jīng)乃是奪人精血的魔功，這是很典型的魔門行事風(fēng)格，以天地萬物補(bǔ)足自身，自私自利。
所以，這樣的一個魔門真人，在最虛弱的時候，以妙齡女子為鼎爐奪取元陰似乎成了順理成章的猜想了。
若是正兒八經(jīng)的魔宗真人，還真有可能收納了這份孝心，但常歡壓根就不是，這些女子送給他，只是累贅，他做好了打算過幾日就離開這里的準(zhǔn)備，此時又怎會接納。
再者說，明妃是些什么東西，他可是清楚的很，六圣宗以六根為基，衍化六門，身根這一脈的功法最重體魄，乃是六根中體魄最強(qiáng)的一脈，但是身根門修煉的方式卻與任何一門煉體宗門都不相同，他們先叛密宗，再入魔門，身兼佛魔雙休，修行時需要明妃以三十余種和合姿勢進(jìn)行干擾。
但這卻并非是空性生性淫邪，反而相反，如此修行，為的是達(dá)到空觀的效果，修行越深，需要的明妃就越多。
當(dāng)明妃再也無法滿足空觀的要求時，便需要用到大樂蓮花這門法器了，而當(dāng)大樂蓮花再也無法干擾修行時，這才證明修行者徹底的消除了欲望，身根一脈的“金身”也就算練成了。
所以，對于明妃常歡是斷然不會接納的，雖是苦命人，但也是命數(shù)，常歡此時的能力只能保全自身就已經(jīng)不易了，再生出亂七八糟的善心來，簡直是取死之道。
至于常歡為何沒有立刻離開，主要還是舍不得密室里的金剛，出了一闡提寺，江湖雖大，卻很難再找到金剛這般氣血充沛又不知反抗的人了。
除此之外，當(dāng)然還得薅一把羊毛再走。