諸子百家，三教九流十家為首。
三教九流，每一家都有核心傳承，都有獨門絕技。
張靚對諸子百家修煉體系了解越是深刻，對華夏先民的智慧也就更為敬佩。
前世，張靚只能遙想古華夏當年。
如今，穿越異界大秦，接觸到這浩瀚的華夏傳承，感受這滂湃而厚重的歷史力量，心神無比搖曳。
同時，張靚也對自己先前勇選七家傳承的大無畏精神深表“無知者無畏”。
諸子百家傳承如此的厚重，自己竟然想全部都學，這還真是有點太過高看自己的智商了。
萬金油雖然很好，但有可能是什么都只學了一點皮毛，什么都不能精通。
到時候，要是被諸子百家的導師們鄙視，被同學們嘲笑，那就尷尬了。
因為有基礎(chǔ)，學習大秦新律和文字相對輕松，張靚就有了更多的時間思考諸子百家傳承，以及籌劃自己未來的道路。
大的目標和方向，已經(jīng)確定，但隨著自己的成長和心態(tài)變化，張靚發(fā)現(xiàn)，目標和方向，也應該略作調(diào)整。
以前吧，張靚打算輔佐項羽完成統(tǒng)一大業(yè)，順便復韓。
現(xiàn)在，這個目標可能得變一變了，得變成輔佐項羽統(tǒng)一天下，然后確立華夏主體民族，完成百族歸漢。
之所以要如此變化，那是張靚覺得，自己已經(jīng)繼承了老祖宗張良的模板，就得承擔老祖宗當年的責任。
不可否認的說，老祖宗張良在大漢族的形成過程之中，起到了至關(guān)重要的作用，堪稱是大漢國師。
異界大秦，老祖宗的人生模板被自己繼承，要是不能創(chuàng)建華夏主體民族，自己就罪莫大焉了。
這個目標變化的意義就在于，以前是單純?yōu)榱藥晚椨鸾y(tǒng)一天下，而現(xiàn)在，張靚覺得，自己明白了為何要幫項羽統(tǒng)一天下。
這是關(guān)乎華夏千秋萬代氣運的大事，絲毫馬虎不得，張靚感覺責任重大。
要實現(xiàn)這個目標，當務之急，就是提升自己的能力。
能力提升，主要分成兩個方面，一方面是個體武力值的提升，二十歲之前進階靈士，這個目標堅決不動搖。另一方面，就是謀略能力的提升，老祖宗可是大漢智力擔當，無論自己未來會輔佐誰，能力是首位的。
下邳學宮求學是提升能力的最好時機，自己已經(jīng)報了七家的輔修，那么，辛苦幾年，練就一身過硬的本領(lǐng)了，將來貨與帝王家，也能有更多的本錢。
無論是天下歸漢，還是進階靈士，或者是學藝七家，這些都不是很容易的事，想來，將來一段時間，自己會相當忙碌。
但是，不管怎么忙，個人的事情，都應該考慮了。
縱觀歷史，縱觀老祖宗一生，下邳求學階段應該都是相對比較安穩(wěn)的時候，到了始皇帝駕崩，天下大亂之后，老祖宗就開始南征北戰(zhàn)，這動亂前后不少于十五年。
算算時間，從現(xiàn)在到天下歸漢結(jié)束，大致有二十五年時間。
也就是，如若現(xiàn)在不考慮個人問題，等得天下安定之時，自己怕是接近五十了！
估計，宛如非急死不可。
而實際上，老祖宗當年，下邳求學的時候，的確是已經(jīng)成家立業(yè)了。
所以，為了老張家的香火，自己這個兩世單身汪，也得往前沖一把才是。
對了，記得，前世，華夏道教創(chuàng)始人物，老張家另一位老祖宗張?zhí)鞄?，就是張良十世孫，自己在異界繼承了老祖宗的人生模板，要是不成親，會不會把張?zhí)鞄熤苯痈銢]了呢？
所以，為了老張家，都必須成親??！
嗯，總結(jié)下來，從小到大，目標就是這么幾個：“學藝七家、進階靈士、成家立業(yè)、輔佐項羽、復國大韓、天下歸漢……”
當然，隨著自己的成長，這些目標應該還會有所變化，但總體來說，人生方向已經(jīng)明確，自己需要一步一個腳印，踏踏實實地將其付諸實踐。
實話說，張靚心中無比敬佩老祖宗張良，自己的這些人生目標，老祖宗當年都實現(xiàn)得很好，而他當年，卻并不是重生者，哪像自己，占據(jù)到了如此大的優(yōu)勢，依然覺得壓力山大。
確定了目標，路就要一步一步走。
新生集訓只在白日上課，晚間依然是修行，因為底子比較好，張靚學習上花的精力不多，不到十日，就已經(jīng)將師尊黃石公傳下來的道家修煉功法《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》弄懂吃透，可以嘗試轉(zhuǎn)修新功法了。
實際上，開學以后，八成新生都會有一個轉(zhuǎn)修功法的過程。
畢竟，童學學府學到的功法等級普遍不高，大多數(shù)童生所學功法都是玄級，地級很少。
而下邳學宮之中，只要是內(nèi)門以上弟子，都有機會獲得地級功法傳承。
甚至，少數(shù)弟子還能得到天級功法傳承。
親傳弟子和核心弟子，基本上都會從師父那兒得到天級功法。
夢星緣拜師歐陽林，就得到了一門天級功法，他相當滿意地偷偷給張靚透露了一個小道消息：“知道不，靚哥，我，得到了陰陽家的核心傳承，天級中品功法《陰陽符訣》，厲害不？”
天級中品，這的確是很強的功法，張靚覺得，這可能是下邳陰陽學院最好的傳承功法了。
遺憾的是，黃石公傳給張靚《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》的時候，只說這是天級功法，倒是沒說是下品、中品還是上品。
但張靚覺得，這功法能直接冠三清大名，等級絕對不低。
真?zhèn)骱秃诵牡茏樱雽W就得到了傳承功法，就能開始轉(zhuǎn)修，其他弟子卻是需要完成集訓之后，才能到各自學院，花費一定的學院貢獻度，才能轉(zhuǎn)修功法。
這也是學宮入學的一個潛規(guī)則，相當于對排序前列的新生的特殊獎勵。
張靚花了十日時間，吃透《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》，開始轉(zhuǎn)修。
這功法跟《洞玄靈寶定觀經(jīng)》相比，有兩個巨大的變化，讓修煉難度變得更高。
其一，這功法運轉(zhuǎn)流經(jīng)的經(jīng)脈更多，在體內(nèi)形成了一副極為復雜的流動路線圖。
如果把功法運行路線圖比喻成交通路線圖的話，《洞玄靈寶定觀經(jīng)》就是那種只標注了主干道的路線圖，而《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》則是延伸到鄉(xiāng)、村、組的路線圖，一眼望去，十分復雜，讓人眼花。
可以這么說，如若沒有《洞玄靈寶定觀經(jīng)》打底，新生道童要想入手《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》，那可能得需要很久很久。
光看這圖，都得看暈。
其二，《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》修煉，需要內(nèi)觀，而《洞玄靈寶定觀經(jīng)》修煉只需要定觀。