第二十章 龍墳
想要截王家與全性的胡，僅憑著隋叁一個(gè)人肯定是不行。
就算是再加上王震球和夏老鬼，那算起來也是有些力有未逮。
所以，隋叁還得找一個(gè)盟友。
而且這個(gè)盟友，他最好與他友善，還要與王家有仇。
如此來看，便就再也沒有比關(guān)大馬家的出馬家更適合的人選了。
雖然說，當(dāng)時(shí)得到這個(gè)消息，隋叁也想過要去找風(fēng)正豪。畢竟，單提那拘靈遣將，實(shí)在是太克制那些不成器的出馬仙。
只不過，隋叁感覺風(fēng)正豪那個(gè)家伙他有些心思陰沉。說不定什么時(shí)候隋叁就要被他當(dāng)做了刀子。
所以，這種人，隋叁還是不太愿意和他打交道的。
所以，難免的，天下會(huì)就被隋叁給排斥在外。
至于拘靈遣將的問題，大不了隋叁親自去對(duì)付了那個(gè)王藹老烏龜。
這就好像是拘靈遣將天克出馬家的出馬仙。那邊隋叁的‘鐘馗’神格，他的吞鬼術(shù)也是那御使著鬼魂的拘靈遣將的克星。
基本上，他們御使的鬼魂越強(qiáng)大，那么隋叁便就越高興。
更何況，就算是他真的處理不了那鬼魂，他還有陰天子的神格呢。
到時(shí)候，就憑著那關(guān)王開啟冥域之門，隋叁仗著陰天子神格在那冥域中關(guān)門打狗。
就說分屬黃泉之下，怕還沒有隋叁不能處理的鬼魂。
所以，就仗著這個(gè)優(yōu)勢(shì)。那個(gè)關(guān)大馬對(duì)于隋叁的結(jié)盟也沒有什么異議。
只是，她問道，
“到時(shí)候，全性掘開了清廷的龍墳，里面的寶物咱們?cè)趺捶峙洌俊?p> 就像是他這樣的話，這讓隋叁還有些詫異地看了那個(gè)老太太一下。
必須得說，就在這老太太提起這個(gè)之前，隋叁對(duì)于那龍墳中的寶物還是沒有什么概念的。
畢竟，這件事早已經(jīng)被哪都通給注意了到。
到時(shí)候，說不得里面被掘出來的文物，都得被國(guó)家收繳。
不過，按照這關(guān)老太的意思，好像是他們還能在里面得到一些好處？
這讓隋叁他如是想著，然后他的眼神閃了閃，他道，
“不如各憑本事如何？”
于是，就像是他這樣的話，這讓那關(guān)石花她還忍不住大笑了一下。
“好一個(gè)各憑本事，老太太就喜歡你這個(gè)勁兒，夠生性?！?p> “那就按你所說，咱們就各憑本事。”
兩方的盟約，就好像是在這三言兩語中就訂好了。
至于接下來，他們要怎么行動(dòng)。
像是這方面的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)大媽可比隋叁足多了。
要知道，當(dāng)年東三省可是遍地是胡子。
那關(guān)石花能在這樣的環(huán)境下成事，說不得當(dāng)年人家關(guān)大媽也是一方強(qiáng)人。
所以，只是搶個(gè)東西而已。
關(guān)老太在這方面可是門清。
只不過，現(xiàn)在唯一的問題是，他們到底要怎么要才能避免被公司給注意到。
要知道，就隨著隋叁與那關(guān)老太交流了一番以后。
接下里，他的目的可就不是給敵人添堵那么簡(jiǎn)單的了。
原本，他以為他這次來只能來個(gè)自助餐。
但是，在關(guān)老太的言傳身教下，他還學(xué)會(huì)了零元購(gòu)。
于是，就想到這里，這讓隋叁還決定把王震球給帶上。
正所謂術(shù)業(yè)有專攻。相信就憑著那個(gè)王震球他那個(gè)無賴的勁，他肯定不會(huì)讓隋叁失望。
只不過現(xiàn)在唯一的問題就是，現(xiàn)在就算是哪都通他們都找不到那些全性人員的蹤跡。
這讓隋叁還不好確定那龍墳到底是在什么地方。
不過，這種難題卻是難不倒關(guān)石花。
畢竟，當(dāng)年清廷就是在山海關(guān)外起事。所以，薩滿教那邊有什么秘術(shù)，能夠占卜龍墳的下落。這讓隋叁他感覺倒也不是很意外。
只是，按照關(guān)大媽的說法，想要做這個(gè)還得需要一段時(shí)間。
所以，趁著這個(gè)空隙，隋叁還得好好地打磨一下他的神格面具。
說起來，就現(xiàn)在隋叁常用的兩個(gè)神格。
這其中一個(gè)是掌控冥府之門的關(guān)王，那樣的威勢(shì)王震球曾經(jīng)見過。至于另一個(gè)，自然就是統(tǒng)率諸鬼的鐘馗了。
說起來，鐘馗也可稱為門神，想當(dāng)年隋叁選擇他的心意，這未嘗不是也同樣為了那冥府大門的安全。
不由得，就說起這個(gè)，這讓隋叁還想起了當(dāng)年。他記得當(dāng)時(shí)他才剛剛接觸了‘神格面具’。
然后在機(jī)緣巧合之下，他第一個(gè)接引的神格便就是‘陰天子’的神性。
此等神性，這本也不是平常人能夠接引扮演的。
所以，若不是當(dāng)時(shí)那機(jī)緣，它還附贈(zèng)了一個(gè)冥府以及能夠關(guān)上它的大門。
怕是現(xiàn)在的話，隋叁的靈魂早就被那神格給沖破了靈性，成為了那神格的傀儡一類。
他哪里還會(huì)能像是現(xiàn)在一樣，冷不丁時(shí)，他還能稍稍借用了那陰天子的神性。
只不過，現(xiàn)當(dāng)今陰天子畢竟是不見祭祀，再加上那神格天生附有災(zāi)禍。
所以，隋叁也不去想他。
至于現(xiàn)在，隋叁想要做的，他是想要去完全控制住了那之前已然有些失控的鐘馗神格。
這樣的事，若是放在之前的隋叁，他當(dāng)然不會(huì)去想他。
畢竟，當(dāng)時(shí)他那主外魂互相牽制，這讓隋叁的靈魂境界還許久都為曾經(jīng)見過進(jìn)步。
不過現(xiàn)在卻是不一樣了。
一是隋叁的外魂，現(xiàn)在它找了個(gè)‘凱子’?，F(xiàn)在還有合適的魂靈正在供著它，所以這讓隋叁還不需要用他的本魂，為它那外魂提供需要晉升的靈性。
至于他現(xiàn)在的主魂，就在他得到了白云觀那邊的機(jī)緣以后。
也許是厚積薄發(fā)，這讓他現(xiàn)在靈魂的進(jìn)益很大。
至少，現(xiàn)在隋叁就不必?fù)?dān)心因?yàn)樽约红`魂的問題，他還不敢接納那‘鐘馗’的神性。
不過，這其中也不是一帆風(fēng)順。
畢竟，神格面具的修煉也不是一蹴而就。
按照那夏老鬼的說法，神格面具的修煉也分為三個(gè)部分。
其一是扮演，其二是化身，其三是化神。
想要真正的扮演好那神靈，那么儺戲人就得真正地了解了那神性，然后化作了那神性。
在這一方面，說實(shí)話隋叁做得不錯(cuò)。
他與那關(guān)王，是屬于天生相仿。他們心中都有一股沖天的傲氣，這讓隋叁扮演他倒也沒出什么意外。
只是，那鐘馗不同。畢竟，隋叁自打出道以來，他便就一向順風(fēng)順?biāo)Ｋ€沒體會(huì)過那種鐘馗憤而撞柱般的悲憤。
一直以來，隋叁想要控制那神格，他都是用陰天子的神性來統(tǒng)率那鐘馗的神性。
只是，現(xiàn)在卻是不同了。他如果想要在那龍墳之中發(fā)揮得好。僅是這樣的神格扮演法，怕是還不足矣讓他發(fā)揮出鐘馗神格的全部功效。