第五章 【起名的學(xué)問】

　　入秋后，流家窩棚在的臺地上，搬來了一戶新人家，主人是部落里最強壯的武士熊，準確的說，是熊和他兩個妻，熊六歲的兒子壯，還有熊尚未娶親分家的弟弟彪。雖然熊家一大家子人，又是部落里最具權(quán)力的幾人之一。但他們只占了一半的臺地，留下另一半給流仲一家。

　　熊是部落的狩獵領(lǐng)隊，那天部落來了很多人幫忙造了兩間大屋，順手把流的塌了的窩棚也拆了當(dāng)柴火燒，另造了一間屋子，門口正對著熊家。流仲的母親看著自家的窩棚變成了屋舍，忙給眾人遞上盛滿清水的陶罐。

　　流仲跟在母親身后卻笑不出來，沒有人知道，流仲的身體還是那身體，靈魂卻變了幾千年后的朱翊鈞。只是這個靈魂融合還不完全，流仲的腦海只是一個原始社會的小孩，無法承受思維朱翊鈞的意識，目前還是流仲的情緒占主導(dǎo)，朱翊鈞只能時不時蘇醒，等待流仲的年齡增長。

　　“熊彪兄弟明顯是來監(jiān)視我家的，父親會做制作兵器，在這個戰(zhàn)爭還用木棒敲石頭砸，狩獵只有石矛骨箭的時代，哪個部落會造金屬兵器，對上周邊部落，都是大人打小孩。古史記載，蚩尤八十一兄弟冶銅鐵制五兵，先打敗炎帝，再與黃帝逐鹿天下。不怪羽部落的巫如此重視，派人來監(jiān)視流的妻子?！?p>　　熊彪兄弟每天背著長弓，左手握長短兩只長矛，右手牽著猛犬，出門打獵，熊家兄弟每次去打獵都會帶不少肉回來，是部落一等一的獵人。有時熊的妻會拿割一些肉拿給流一家，這些肉大部分都給流仲吃了。流仲吃了肉，除了身體長的壯實意外，也變得聰明許多。

　　熊的兒子壯也愛來纏著流仲一起玩，朱翊鈞覺得天天跟小孩子玩沒意思，有次就騙熊壯說跟他捉迷藏，跑到遠遠的大樹上睡覺去了，睡醒了想回家，卻看到熊壯還在四處找他，流仲就急急忙忙跑去找熊壯。熊壯看到他，連忙跑過來抓住他，“流仲哥哥，你藏的真好，終于抓住了，現(xiàn)在換我藏你找。”流仲那天跟熊壯一起玩了好久。

　　流在熊家兄弟搬來做鄰居后，回來看望過妻兒一次，說要出去找能做兵的石頭，不知道多久才能回來，交代完就走了。朱翊鈞在流走后，每天早晨起來就在墻上用炭畫正字，在剛畫滿二十一個正字的時候，流回家了。朱翊鈞知道，在距離羽部落附近的山里找到了銅礦。

　　流這次回家呆了半個月。半個月后，流和部落里的工匠一起去了山里，中間又隔了很長時間沒回家，到了流仲弟弟出生的時候，流才又回了家，帶回來兩只青銅做的匕首，一只給了流仲，一個給了熊壯，用來感謝熊家的幫忙照顧。朱翊鈞知道，羽部落能造青銅兵器了。

　　“真是上古不知年和月。”朱翊鈞看著眼前用碳寫滿正字的墻，數(shù)了半天，才知道從自己意識恢復(fù)到今天，兩年時間過去了，不由得感慨道。“算算日子，明年開春后流仲就要去巫那里學(xué)習(xí)了，流仲學(xué)了巫的智慧，應(yīng)該就能和自己意識完全融合了?！?p>　　在這兩年里，朱翊鈞能清醒的時候跟部落的人四處打聽部落附近的山川地理，又聽了熊氏兄弟講述遷徙路上的事情，大致判斷此處應(yīng)該地處中原西南，某處山邊的平原。只是天氣炎熱，與后世河南安徽迥異，反倒像嶺南一代。熊家伯父還說，大河的沿岸有很多大澤，成群的犀牛和麋鹿在野地里奔馳。

　　古人的世界，最是純天然，每日就是日出而作日落而息，每年春種夏耘秋收冬藏，還有春天上已，青年男女去附近部落走婚，到了秋天，就能聽到滿部落咿咿呀呀的嬰兒哭聲。既沒有筆墨紙硯，更沒有琴棋書畫，飲食無味，茹毛飲血，記事靠結(jié)繩。朱翊鈞每次意識蘇醒的時間不長，幾次過后，也難以忍受如此蒙昧落后的生活。

　　流仲自恢復(fù)朱翊鈞意識開始，發(fā)現(xiàn)自己清醒時能做最有意思的事情，就是教熊壯怎么帶附近小孩打群架，熊壯打輸了來找他哭鼻子，他就給他講一下孫子兵法三十六計什么的，也不管熊壯能不能聽懂。

　　熊壯聽了后，第二天就帶著自己小弟去報仇，總算沒被打成豬頭回來，后來更總是能打贏歸來。熊壯把從其他小孩手里搶來的好東西給流仲，不是狼牙就是漂亮的石頭，流仲雖看不上，還是十分高興的。

　　而這僅有的快樂，自從上個月熊壯把部落東邊另一群更大年紀的小孩打服，真正做了部落的孩子王后，也沒有了。熊壯自己倒是樂此不疲，沒了對手，他就把所有小孩分成兩組，自己帶領(lǐng)一隊，每天在山林田野間嬉戲?qū)?zhàn)。

　　朱翊鈞開始期待巫能教給自己有趣些的東西。

　　羽部落能制造青銅兵器，流也回了家住，流仲母親很歡喜，扯下了屋梁上的一條繩，開始跟流說這兩年發(fā)生的事情。

　　流第一次走都后一個月，要種粟了，家里沒有男人，她不太懂播種，熊家的妻帶著熊家的妾過來幫忙，妾是附近部落的人，會種，熊的仲弟彪也來幫忙，熊家?guī)兔ΨN上了一半的田。

　　摸到麻繩中間一個小結(jié)節(jié)，流妻笑著說，彪很有力氣，只是不大會耕。但彪守禮，她和熊妾在這邊耕，彪就在田的另一側(cè)耕，熊妻幫著帶孩。

　　流仲也在旁邊聽著，聽阿姆說到自己的時候，有些無語。他不知道阿姆也能說那么長的話，原來阿姆在家時不時就往繩上打了一個結(jié)后，又扔回梁上，是在記事。朱翊鈞知道結(jié)繩能記事，卻不知道一條繩子能記錄的事情那么多。

　　流摸摸流仲的頭，也笑笑說，“熊家伯仲對我家有恩，以后當(dāng)還?！?p>　　阿姆摸著第二個粗結(jié)，又說，流第二次回家走后兩個月，她害喜了，家里男人不在，不知該怎么辦，有點慌。不知道誰跟巫說了，巫來召阿姆去見過一次，說了一句話：“有孩，就留住根了?！?p>　　等到那年秋天收了粟，孩子足月出生了，是個男孩。說罷她把裹在羊皮里的嬰兒遞給了流。

　　流剛才聽了巫的話，神色凝重，此時從妻受理接過嬰兒，展顏笑道，“我三子，名叔。”

　　流仲腦海里，朱翊鈞的靈魂忍不住開始吐槽。原始人取名那么簡單粗暴的么，男孩就是伯仲叔季，那自己以后有了皇子，是不是叫朱一朱二朱三朱四就行了？

　　不過太祖皇帝本名叫朱重八，也就是朱八八，可見幾千年后也沒有好到哪里，算了算了。

　　要是我的第三個兒子做了儲君，是不是該叫朱三太子？朱翊鈞沒來由一陣惡寒。