納吉第一分身一到敵法陣前萬物成長的術(shù)法就施展了出去，配合七彩虹光的特性穿透了魔異種的結(jié)陣護罩，在魔怪的內(nèi)陣裡拚命的從虛空長出各種勾藤植被向著異種捲去，甚至於從異種體內(nèi)繁生而起，異種首領(lǐng)下令異種以自身魔元引發(fā)魔焰焚毀制止萬物生長的術(shù)法。
納吉第二精血分身所擁有的天賦為＂天公作媒＂，主法靈同樣植入一異種生命的變異天賦＂財源滾滾＂，天公作媒同樣是一種侵入識海的元神技法，天公是何等尊貴的神明，大天尊祂掌握了這位元的一切，萬物滋長都受其恩澤，祂來做媒必將賜你富貴經(jīng)商為紅頂商人在官場為高官厚祿賜你榮華為人尊崇為一方之霸、一方之代表賜，你長壽壽比彭祖，賜你健康趴趴走環(huán)遊寰宇，賜你口福賜享美食富貴綿延錦衣玉食，七子八婿位極人臣，主法靈在得知這納吉精血第二分身時神情有點奇異但隨即恍然大悟心想＂自己也是精靈的一種方式呈現(xiàn)，萬事萬物的生命都有其需求，這異種即然也是生命那它也會渴望變強，尤其是納吉在看這魔尊在化生這些異種生命時，還殺死低階異種生命來培植高階異種，所以雖是異種它們也同樣有各種生理及心現(xiàn)的要求，而這天公作媒也同樣對應(yīng)著異種的渴望＂，主法靈一想通了這點，立即搭配另一負能的變異生命時空金屬性的＂財源滾滾＂，這兩者相通的天賦在對敵時先讓敵人有個美好願影，然後用金子銀子靈材寶礦這種每個修士都需要的法財砸死它。
第二分身率眾一到術(shù)法一施借著第一分身的可穿透萬物虹光的特性又對著異種生命施術(shù)，異種生命更在處理那如森林般的屬性草木藤蔓時，忽見天公來作媒並許以榮華富貴時又見滾滾的財寶從天上降了下來，一時間忘了身處的環(huán)境紛紛想接下這天賜的財源，結(jié)果沒被金系的財寶給砸死也被時空木系的植被給絞死。
第三分身的天賦本能＂星海浮沈＂，這星海浮沈亦是一種元神攻擊的技法之一，他會讓被施術(shù)者產(chǎn)生各種的名利和障礙，在修行中時有因功體在提升及功法秘笈靈石寶礦的問題，在在都要自己去爭取，要跟同修爭同門師兄弟或師姐妹爭，甚至跟旁門魔門妖門各種遭遇到的種族物種爭，在修行的同時爭到同樣也名利地位，名利地位提升了資源取得就容易，沒了名利地位自然變成了獨鬥，獨鬥永不如貴人助力的團體來的強，這天賦其實跟天公作媒來搭配更是可無往不利，所以正法靈也給了一變異負能天賦＂時空追溯＂，讓敵人在浮沈中能幻想重回了過去穿越到它以其沒有能力能處理的環(huán)境去，最後一有不慎就會由施法者所殺。
第三分身率眾到時並沒有施放這法術(shù)，以強力結(jié)陣用大面積殺傷法器＂滅絕千種＂灌注靈元讓這法器放出千千萬萬的尖銳鋒煉至極的劍元，大量的變割己中了前二種術(shù)法的異種！
第四分身在養(yǎng)成時其天賦為＂穿梭萬界＂，正法靈看這種可無視時空壁障的天賦雖好，但殺傷力還有待加強，就搭配了變異生命的另一種天賦＂驅(qū)動萬靈＂，讓他在殺傷力不足時，可以得到那周邊萬物的助力。
第四分身率眾一到二話不說同樣借虹光之便，立即施展穿梭萬界又以驅(qū)動萬靈法力，直接進到了陣法核心，引發(fā)魔怪群互相的為了守護第四分身所率之眾打到出手，這法術(shù)是有針對性的，第四分身本身的道兵有二千萬，在對上魔怪的二千萬後，其餘的異種生命都可以為第四分身的助力，來幫忙消滅正對敵的二千萬異種，等到這些道兵的敵對著滅了後，又轉(zhuǎn)到其它異種這些來幫忙的也會一直幫到底，當(dāng)然除非這術(shù)法被破，這術(shù)法當(dāng)然也有它的限制，如對上強敵或己結(jié)成完整的法陣，來幫自己的異類也無法幫你破敵，同被消滅！
第五分身在養(yǎng)成後其天賦為＂謹守分寸＂及＂飛翼斬空＂，這是兩個相左特性，對敵時可守可攻，可拘束敵於一方寸之地，也可滅敵於千里之外。
第五分身率所屬道兵到時從西南星域切入施法拘束西南星域所在的異種生命並集中道兵結(jié)陣之力向著異種衝殺，這方位異種頓時動彈不得，結(jié)陣的勾連陣形忽的停止了運轉(zhuǎn)動能輸出之力，成為待宰羊，又影響了整個法陣的運行，讓法陣出現(xiàn)了停滯的狀態(tài)。
第六分身的天賦為＂有鳯來儀＂及＂勾魂動魄＂，這兩天賦會讓敵人對襲來的術(shù)法感到樂極，主法靈覺得這兩天賦本就一體，當(dāng)然分開來用也可，只是效果上差了點，所以又加了變異生命體的＂滅魂＂，在嬌美尊貴心儀的異性來投，驚喜的無與復(fù)加心魂都被勾走武魄蠢蠢欲動坐不安寧直欲一親芳澤時，直接發(fā)動滅魂，滅殺了它，也讓被殺之?dāng)乘漓稑O樂中。
第七分身天賦為＂渾然天成＂及＂天衣無縫＂，這兩種天賦同屬性也幾乎一樣，但卻大有差別，渾然天成，謂自然形成的整體，無斧鑿的痕跡，形容結(jié)構(gòu)嚴密自然，這是自然而成並沒後天的修為刻意而成，所以在施術(shù)時，一舉手一投足都是那麼的自然，自然到敵人跟本沒反應(yīng)過來就己中招，而天衣無縫古代傳說中認為神仙衣裳，非用人間針線縫製，故無縫痕，後比喻做事精巧，無隙可尋，渾然天成，沒有斧鑿痕跡，妙合自然，同樣在鬥法中神出鬼沒無跡可循，但畢竟是術(shù)法爐火純青所致，說起來還是人為，這在鬥法時同樣涉及敵的術(shù)法及修為是否有對應(yīng)的術(shù)法，而有所針對。
主法靈對第七分身天賦為＂渾然天成＂及＂天衣無縫＂，並沒有太多的想法，但陣法靈認為這兩種天賦都太講究自然及精熟，自己是敵人或許也是，剛好變異生命體裡有一＂重歸混沌＂，這天賦是將這世界己成的事物秩序統(tǒng)統(tǒng)推倒重回到太古時間清濁未分時，如此三者配合才真的可做到無為而制敵！
第八分身天賦＂鬥戰(zhàn)勝佛＂及＂棉裡藏針＂，這兩種截然不同的特性也正符合了陰陽互補的原則，試想這鬥戰(zhàn)勝佛這鬥字就是率性而為，只要是魔物祂從不手軟，就算是魔物強祂太多，他也不退縮，但真沒辦法時祂仍會去求援，去尋找致勝的機會，可是這些都是光明正大的作為，裡面沒無太多的陰謀算計，但棉裡藏針就大大不同，陰謀算計成份居多，可是這兩種配合卻又如嚴絲合縫般的讓敵人防不勝防。
第九分身天賦＂花花腸子＂及＂守正不阿＂，正法靈在這第九分身的天賦驗出時，都不知道要如何來評斷這種兩賦是如何用在鬥法上，因單以字面上來講這根本就是描述著一個人的個性和特質(zhì)，可是本能天賦是人或精靈在大自然中所獲得的一種精粹及昇華，是獨一無二的非常人的能及的上的，這種賦予的天賦自然就能行使常人可不及的事。
陣法靈看到這天賦倒是讚許有加認為先用花花腸子把敵捆了起來，再用守正不阿緊緊的勒住絕不放手也可以將敵人宰了，只是時間性的問題。
鬥靈：又不是小孩打架，那要用這麼多的功夫。
主法靈：看來這種天賦如是凡人的日常行事，倒是可用於軍事佈建上用巧計讓所屬堅決執(zhí)行，是個軍師的料。
陣法靈：這術(shù)法天賦不同於凡人，我想這種不賦說不定有什麼大用，我們現(xiàn)在看不出來，但以後在殺敵上應(yīng)可知這天賦到底對應(yīng)的是什麼，要不要找個什麼變異種的天賦給加了上去，就算屬性跟他本人的天賦完全搭不上邊，可是臨危時也可單獨使用！
鬥靈：我看那變異種現(xiàn)在有幾種天賦也還不錯，就選一個給他加上吧，反正藝多不愁！