鄭元聽(tīng)后消化了好一會(huì)，又問(wèn)出了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題：“蘇前輩說(shuō)異靈力修行之法會(huì)影響壽命，但為何南人修行的是異靈力，他們難道不怕影響壽命嗎？”蘇定天較為滿意的地看向了鄭元，笑道：“小友果然注意到了。根據(jù)陰陽(yáng)盟的說(shuō)法，南人雖說(shuō)解決了異靈力損傷經(jīng)脈的問(wèn)題，但也沒(méi)有完全解決，南人解決經(jīng)脈損傷問(wèn)題主要有兩個(gè)方法，最主要的方法便是在剛修行之時(shí)將體內(nèi)靈力一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換成異靈力，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)換南人便可以像掌控靈力一樣掌控異靈力，一旦異靈力被掌控對(duì)于經(jīng)脈的損傷便可以大大減少，但損傷還是有的，還是要想辦法修復(fù)的。
于是便有了第二個(gè)方法，南人利用富含靈力的靈石修復(fù)損傷的經(jīng)脈，在修復(fù)的同時(shí)這些靈力也會(huì)被體內(nèi)異靈力同化，也可以加速修行，這么看似乎南人解決了異靈力對(duì)經(jīng)脈損傷的問(wèn)題，但這樣對(duì)于靈石的消耗是十分恐怖的，盡管南蠻那里物產(chǎn)豐富，但還是會(huì)坐吃山空，而靈石礦短時(shí)間內(nèi)是無(wú)法形成的，南人無(wú)奈只能四處尋找，甚至出海尋找，直到找到了我們這里，可靈石對(duì)于我們這里也是重要的戰(zhàn)略資源，甚至靈石礦可以決定一個(gè)宗門(mén)的興衰，根本無(wú)法填平南人的需求，南人得不到足夠的靈石，戰(zhàn)爭(zhēng)便成為了唯一的選擇?！?p> “難道交易也無(wú)法解決這個(gè)矛盾嗎？”
蘇定天抬眼看了一眼車(chē)廂外趕車(chē)的鄭元，搖了搖頭道：“這件事小友想的還是太簡(jiǎn)單了，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪的還是兩種修行體系的正確性，那個(gè)修行體系能夠走的更遠(yuǎn)，甚至可以看成上古時(shí)期愈靈力和戰(zhàn)靈力兩種體系的延續(xù)。”
“可南人的修煉之法不是被神主否定了嗎？”
蘇定天嘆道：“是?。〉l(shuí)也沒(méi)有想到南人竟然將這條路走通，而且在同階情況下南人戰(zhàn)斗力普遍比我們強(qiáng)，這就更加堅(jiān)定了南人對(duì)自身修行體系正確性的認(rèn)識(shí)。”
蘇定天說(shuō)完之后，車(chē)廂內(nèi)瞬間陷入寂靜，唯有馬車(chē)在車(chē)道上不斷行駛著，提醒著眾人時(shí)間的延續(xù)。
半響，鄭元再次發(fā)問(wèn)：“不知南北之路已經(jīng)走到何處？”
蘇定天對(duì)于鄭元的這個(gè)問(wèn)題只是搖了搖頭，笑了笑：“小友，志向不小啊，先說(shuō)說(shuō)我們北方的吧，修行體系歷經(jīng)無(wú)數(shù)年發(fā)展已經(jīng)形成感靈、霧府、靈海、凝丹和神域境，其中霧府九重山，靈海三境（凝霧、聚水、化海）凝丹三境（聚海，盈海和煉神）神域二路（神融和碎丹）?！?p> “那南人一系呢？”
蘇定天想了想：“南方一系我了解的并不多，小友想要知道一些更具體的還是要從陰陽(yáng)盟那里打聽(tīng)，我先把我知道的告訴小友吧。
南方一系最初的境界叫做測(cè)靈，測(cè)靈之后便是煉氣，跟我們這的感靈霧府沒(méi)什么區(qū)別，到此為止南北修行路線沒(méi)什么區(qū)別，但接下來(lái)南人便開(kāi)始將體內(nèi)靈力逐漸轉(zhuǎn)換為異靈力，南人管這個(gè)境界叫做靈雨境，靈雨只有兩個(gè)小境界，分為細(xì)雨和步云二境，細(xì)雨對(duì)應(yīng)我們這的凝霧境，但實(shí)力要強(qiáng)一些，步云對(duì)應(yīng)我們這的化海境，但要弱一些。
隨后南人便開(kāi)始將體內(nèi)異靈力提純，凝聚成靈晶，每種異靈力都可以凝聚出一顆靈晶，每凝聚出一顆靈晶就代表徹底掌控了該種異靈力，按異靈力種類可以分為金木水火土風(fēng)雷七種靈晶，按體內(nèi)靈晶數(shù)量可以劃分成七個(gè)境界，一晶對(duì)應(yīng)我們這聚海境，但要弱一些，二晶對(duì)應(yīng)我們這聚海境到盈海境之間，三晶和我們這盈海境不相上下，四晶介于我們這盈海境和煉神境之間，至于五晶之后的實(shí)力我就不是特別清楚了?！?p> “如此看來(lái)南人當(dāng)真在異靈力中走出了一條路?！编嵲袊@道。
……
嶺西城位于望嶺古道的出口，到了此地便意味著真正走出了草林嶺群山，此地未來(lái)是枯榮關(guān)前線物資中轉(zhuǎn)之地，所以嶺西城在中宗的命令下開(kāi)始囤積物資，這些物資有從金鱗江那里調(diào)來(lái)的糧草，從草原上買(mǎi)下來(lái)的良馬鐵精，物資交流十分頻繁，也造就了嶺西之地最大的集市。
嶺西城豐順客棧一間客房?jī)?nèi)，鄭元和蘇定天相對(duì)而坐，柳朝云坐在鄭元身側(cè)，靜靜的聆聽(tīng)。
“蘇老，此心法還處于草創(chuàng)，還有很多未完善之處，還請(qǐng)?zhí)K老多擔(dān)待?！?p> 只見(jiàn)蘇定天擺了擺手道：“說(shuō)吧?！?p> 鄭元看向柳朝云，看其做好了準(zhǔn)備方才緩緩道：“晚輩在幾年以前偶然一次修行的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)若是將體內(nèi)兩股靈力相撞會(huì)損失一部分，經(jīng)脈也會(huì)受傷，但傷愈之后卻發(fā)現(xiàn)靈力雖然少了但力量卻變強(qiáng)了，而且并非臨時(shí)變強(qiáng)，晚輩猜想在靈力相撞之時(shí)可能有小部分靈力融人經(jīng)脈，強(qiáng)化了身體，也有可能是在相撞之時(shí)產(chǎn)生了一小部分可以被身體吸收的靈力?！?p> 聽(tīng)到這里蘇定天抬手打斷了鄭元，閉目思考了一會(huì)，方才緩緩問(wèn)道：“如何碰撞？”
“選取一個(gè)類似三岔路口的經(jīng)脈，從其中兩條經(jīng)脈放入兩股靈氣，推動(dòng)其在路口相撞，第三個(gè)路口用于在相撞瞬間施放壓力，減少對(duì)經(jīng)脈的損傷?！?p> 聽(tīng)完鄭元的講解后蘇定天當(dāng)場(chǎng)便開(kāi)始嘗試，半晌后蘇定天滿是驚訝，飽有深意的看向鄭元：“小友，你應(yīng)該慶幸我時(shí)日無(wú)多了?！?p> 鄭請(qǐng)似乎想到了什么，不太確定地道：“難道？”
“我從你這靈力相撞的過(guò)程之中看到了一絲不用靈藥進(jìn)階靈海的可能?！?p> “什么！”
“沒(méi)錯(cuò)，在靈力相撞的瞬間我就感應(yīng)到了，有極小一步分靈力轉(zhuǎn)換成了液態(tài)靈力，也就是我們常說(shuō)的靈種?！?p> “那靈種過(guò)去是如何產(chǎn)生的？”鄭元連忙問(wèn)道。
蘇老深深地看了一眼鄭元，長(zhǎng)長(zhǎng)一嘆道：“靈藥，或者靈石靈液?！?p> 鄭元心中也明白了一些，蘇老所說(shuō)的這些東西那都是一些大的家族甚至宗門(mén)才能提供的，一旦鄭元這種自行進(jìn)階的方法流傳出去會(huì)動(dòng)搖這些世家宗門(mén)統(tǒng)治的根基，相當(dāng)于和所有世家大族為敵，想到這，鄭元突然感覺(jué)身后涼颼颼的，幸好，幸好蘇老也大限將至，一路上聽(tīng)蘇老說(shuō)自己進(jìn)階靈海之時(shí)已經(jīng)五六十歲了，想來(lái)也是深受世家宗門(mén)靈藥?kù)`石的鉗制，將這個(gè)方法傳出去的可能性并不大，況且此法還只是停留在一個(gè)初步的猜想階段，最后成功的可能性并不大，要不然鄭元可就麻煩了。
蘇定天自然也是知道鄭元心里想的什么，二人并未點(diǎn)破，相視一笑。