第九十六章 拘
就在莫淵還在奔波的時(shí)候，他的岳父董武并沒(méi)有如他所說(shuō)的在祭煉他的法器，而是離開(kāi)了家中，說(shuō)有有事要辦。
家里其他人都以為是有要緊事，畢竟剛剛莫淵也是急沖沖的出門(mén)去了。也就沒(méi)有多想。
董武在確認(rèn)莫淵去去了清微觀之后，轉(zhuǎn)身朝著李府所在的位置走去。
董武很清楚清微觀的元塵道長(zhǎng)出事之后，元塵道長(zhǎng)的兩位師兄元虹，元一道長(zhǎng)必然會(huì)前來(lái)查清楚真相。
在董武知道了李府出事的真相之后，就想好了對(duì)策，找到元虹，元一兩位道長(zhǎng)一起降服莫淵家中的那尊邪神，并且此事不能讓莫淵知道。
一開(kāi)始董武也沒(méi)有告訴莫淵，自己當(dāng)初從軍隊(duì)中領(lǐng)取的法器到底是什么，完全是因?yàn)樾吧竦奶匦浴?p> 這就得從踏上神靈之路的精怪的神通說(shuō)起了，神靈之路第一重境界被稱為‘拘’。
顧名思義，這些精怪想要進(jìn)入更加高深的境界，就須得拘來(lái)更多香火供自己修煉，而這境界的精怪擁有一種神通，叫做‘附神’。
每當(dāng)有人或是妖向著神靈許愿，供奉上了香火之后。神靈就可以在信徒的身上留下標(biāo)記，在需要的時(shí)候可以借助信徒的身體重生，并且可以借助信徒的身體感知到周圍的一切，就像如今莫淵家中的邪神，就算被封印在神龕中。
很多能力不能使用，實(shí)力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如巔峰期。但莫淵在供奉了香火的那一剎那，這具身體就成為了邪神的耳目，但是信徒根本不知道那邪神在借助他的身體了解著周圍的信息。
當(dāng)然，也是是需要邪神的目光要注視在這邊的時(shí)候才行。
董武作為當(dāng)初也是鎮(zhèn)壓過(guò)邪神的一員，自然是知道邪神的特異的。所以在一開(kāi)始就沒(méi)有告訴莫淵自己的法器到底是什么，讓莫淵去求助也是將莫淵調(diào)離。
等自己安排好一切的時(shí)候，等莫淵回來(lái)后再進(jìn)行下一步動(dòng)作。
而董武的法器是能夠驅(qū)逐邪神對(duì)信徒的影響的，算是大陸貨色吧，基本軍隊(duì)里是人手一件，但是普通人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
這也是軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓邪神的時(shí)候，大多數(shù)低級(jí)士兵要做的就是救助那些被邪神控制的百姓，大景朝廷當(dāng)初煉制這件法器的時(shí)候，就是為了針對(duì)神靈。
要知道‘附神’是非?？植赖?，雖然‘拘’境的邪神最多只能使用一次，但是打蛇不死反受其害，要是被其逃走了，后面大景的百姓就會(huì)面臨更慘痛的報(bào)復(fù)。
更別說(shuō)高境界的神靈能夠使用‘附神’的次數(shù)更多，面對(duì)這層次的邪神，往往都是需要一支軍隊(duì)才能鎮(zhèn)壓，就算是三境，四境的修者也很難一次滅殺。
軍隊(duì)的作用就是把那些被邪神控制的信徒，用法器將邪神的影響驅(qū)散。
所以一開(kāi)始董武知道莫淵家中的是邪神之后，就已經(jīng)開(kāi)始有意無(wú)意的在欺騙那邪神了。知道那邪神在神龕中，很多地方都去不了?？隙〞?huì)將目光注視到莫淵這邊，觀察他的一舉一動(dòng)。董武也就趁機(jī)說(shuō)自己的法器說(shuō)攻伐法器，來(lái)誤導(dǎo)邪神。
至于董武為什么要去找清微觀的另外兩位道長(zhǎng)，那是他自己沒(méi)有實(shí)力對(duì)付邪神，法器雖說(shuō)能夠驅(qū)散邪神的影響，但在施展的過(guò)程中，肯定會(huì)遭到邪神的反噬的。
這就需要高手在旁邊壓陣了，當(dāng)邪神對(duì)莫淵的影響被驅(qū)散之后，邪神的實(shí)力就會(huì)受到進(jìn)一步的壓制，那邪神本就被神龕封印，失去了香火，實(shí)力就會(huì)再次退步。
到時(shí)對(duì)付起來(lái)也要容易一些。
董武將一切都向著對(duì)邪神不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)的方向引導(dǎo)，做著合理范圍之內(nèi)的事，就是不為了引起邪神的警覺(jué)，要是邪神知道自己能夠?qū)⑾慊痱?qū)散。
那邪神肯定會(huì)魚(yú)死網(wǎng)破，本著香火不要的原則，既然要我死，誰(shuí)都別好過(guò)。
董武當(dāng)然不想自己的女婿出事，所以只能暫時(shí)對(duì)莫淵隱瞞了。知道供奉香火后，邪神還在吸食莫淵的精氣，現(xiàn)在身體狀態(tài)很不好，還讓莫淵到處趕路，董武其實(shí)也不想的，但是為了支開(kāi)莫淵，不讓邪神察覺(jué)到。
董武只能這么做，不然真要去請(qǐng)高手之類的，董武完全可以讓自己兒子去，清微觀和明濟(jì)寺在對(duì)待百姓這方面是沒(méi)得說(shuō)的，要是說(shuō)是去打擊邪神，佛道兩家更是高興。
佛道兩家本就和神靈是死敵，當(dāng)初還是大周的時(shí)候，佛道兩家可是被神靈壓制的死死的，百姓的香火全歸了神靈。
直到大景太祖推翻了大周，當(dāng)時(shí)神靈一系還留有很強(qiáng)的實(shí)力，直接對(duì)抗，難免損失很大，就把當(dāng)初被壓制的佛道兩家給推出來(lái)和神靈搶香火。
并且佛道兩家需要的香火和神靈需要的并不相同，但歸根結(jié)底爭(zhēng)奪的是信仰之力。只是這方面神靈做的更直接，更難以讓人接受一些，你信仰了神靈，你就被神靈施展影響了，最終身體可能都不是你的。
比較一番，佛道兩家就要溫和得多了。同樣是信仰之力，這兩家主要還是影響思想層面上的一些東西，并不會(huì)對(duì)你這個(gè)人做些什么。
當(dāng)然并不是說(shuō)佛道兩家的信仰就好了，大景也只是為了減少自己的損失，將佛道兩家推到前面來(lái)吸引神靈的火力。
清微觀的元虹，元一道長(zhǎng)，董武是知道實(shí)力的。元虹是練氣中期，元一是練氣初期，雖說(shuō)實(shí)力并不是特別強(qiáng)，但是對(duì)付一個(gè)被封印了實(shí)力的邪神還是綽綽有余的。
來(lái)到李府的時(shí)候，董武直接就被請(qǐng)進(jìn)去了。
在莽河鎮(zhèn)，董武還是小有薄名的，當(dāng)初從軍隊(duì)退役下來(lái)，在莽河鎮(zhèn)董武也是有個(gè)閑散職位的，雖然沒(méi)啥實(shí)權(quán)，但是地位還是在那里的。
董武被請(qǐng)到客廳的時(shí)候，在路上就看到元虹，元一兩位道長(zhǎng)在用法器查探當(dāng)初案發(fā)的現(xiàn)場(chǎng)，主要是邪神的手段有些特殊，兩人一直沒(méi)有查出什么眉目來(lái)。
直到董武將兩人叫過(guò)來(lái)，將事情的原委講了一遍。
兩人這才明白，為什么自己的這些手段無(wú)用，根本查不到害死自己師弟元塵的真兇。
董武將自己的方案給兩人講了一遍，既然知道了那邪神是害死自己師弟的元兇，兩人也不推辭，欣然同意了董武的方案。
不過(guò)這時(shí)候，兩人還不會(huì)去董武家，而是在暗中隱藏起來(lái)。
等到莫淵回去，董武準(zhǔn)備動(dòng)用法器的時(shí)候，才是兩人出手的時(shí)候。
約定好出手時(shí)間，董武就也回去準(zhǔn)備了，要確保一切能夠順利進(jìn)行，家里也得提前布置一番。