第九十六章 筑基！
筑基境，是修行境界的第二個(gè)階段，顧名思義，這是構(gòu)筑大道之基礎(chǔ)，也被稱(chēng)為真仙之基。
因?yàn)榇穗A段太過(guò)重要，所以又有人為地延伸出天地人三道筑基，也就是土豪版、中產(chǎn)版、平民版三種。
以何種方式筑基，將決定修士突破筑基境后的收獲。
天道筑基以先天之氣為基石。
比如頗為簡(jiǎn)單的先天紫氣，只需連續(xù)一千日采取大日東升的第一道紫氣，而后凝練為一道先天紫氣。
但誰(shuí)能保證連續(xù)一千天每天都能看到太陽(yáng)。
偶遇雷雨暴雪，大日不出。
所以此時(shí)只能請(qǐng)修為高深之人，深入高空，越過(guò)云層，迎著太陽(yáng)采收一縷紫氣。
再比如說(shuō)星辰靈光，同樣是連續(xù)一千日牽引星辰之光，以萬(wàn)千星光凝練出來(lái)的一道靈光。
還有諸如什么萬(wàn)木靈氣，水脈之靈，三千焱火之氣等等。
這些天道筑基之物，全都可以人為獲取，也不需要什么冒險(xiǎn)和危險(xiǎn)，只是費(fèi)時(shí)費(fèi)力，一般人還辦不到。
但是除了家中有財(cái)又有人的豪門(mén)之外，普通人哪有機(jī)會(huì)得到這些寶物。
因此天道筑基又叫土豪版筑基。
當(dāng)然，費(fèi)了這么大的功夫，收獲自然不同凡響。
采用天道筑基之人，一旦筑基成功，那么他們的法力轉(zhuǎn)化為真元，就會(huì)帶上筑基之物的特質(zhì)。
使用先天紫氣筑基之人，真元之力正大光明，綿延悠長(zhǎng)，自帶破邪之力。
使用星辰靈光筑基之人，真元之力變幻莫測(cè)，帶有幻光之力。
而地道筑基則多是以天地自然誕生的各種靈物作為筑基之物，比如最為基礎(chǔ)的五行靈物。
同樣的，以這些靈物筑基，自己也會(huì)得到部分靈物的特性，木屬性多生機(jī)，火屬性多爆裂……
所以地道筑基也不一定輸給天道筑基，純粹看自己所用靈物的品階高低，還有一丟丟的運(yùn)氣。
畢竟靈物性質(zhì)并不單一，運(yùn)氣好得到個(gè)稀有屬性，運(yùn)氣不好就得個(gè)大眾屬性。
不像天道筑基一樣，只要筑基成功，必然得到保底屬性，區(qū)別只是多和寡的問(wèn)題。
至于最基礎(chǔ)的人道筑基。
嗯，沒(méi)什么可介紹的。
就是像方長(zhǎng)這樣，吞顆筑基丹就能開(kāi)始筑基了。
不過(guò)人道筑基看似隨便，卻也不代表它就差到哪里去了。
因?yàn)槿说乐鶝](méi)有外物相助，所以反而更注重挖掘自身的力量。也就是說(shuō)如果自己的潛力越充足，那么人道筑基的收獲就越大。
這就是人字的由來(lái)。
關(guān)鍵在于人，而不在于天和地的饋贈(zèng)。
人定可勝天！
所以選擇人道筑基的修士，強(qiáng)的是真強(qiáng)，弱的也是真弱。
方長(zhǎng)不相信自己的資質(zhì)，但相信自己的潛力。
在他眼中，御傀靈體的潛力就連李虎的巨靈神體都比不上。
他要是沒(méi)潛力，誰(shuí)還有潛力。
所以他信心滿滿地選擇了人道筑基。
隨著筑基丹入腹，一股熱流自腹部沖頂而起，方長(zhǎng)的識(shí)海一清，精神仿佛在無(wú)限地拔高，他在俯瞰著這個(gè)世界。
周身的靈氣全都染上各種各樣的顏色。
金、木、水、火、土、風(fēng)、雷、陰、陽(yáng)……
以往一股腦被自己吸收的靈氣原來(lái)也有這么多種顏色。
所以這就是筑基修士真元屬性的秘密嘛。
吸收的哪一類(lèi)靈氣多，所以自身真元才帶有其特質(zhì)。
那么那些選錯(cuò)了與自身屬性相沖的靈物筑基的修士，豈不是比人道筑基還要廢？
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
方長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)書(shū)上看了多少遍，也不及自己經(jīng)歷一遍來(lái)得明白。
此刻，《五轉(zhuǎn)逆元功》已然自行運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
自他丹田之處散發(fā)出龐大的牽引之力，化作一個(gè)龐大的漩渦，各類(lèi)靈氣就像魚(yú)兒一樣被這個(gè)龐大的漩渦吞噬。
其中又以木屬性靈氣最為濃郁，其他靈氣則稍微少些。
大概是他平常泡在紫竹林中，每天扎紙人的緣故。
方長(zhǎng)見(jiàn)自己對(duì)木屬性靈氣最為契合，靈識(shí)不由一動(dòng)，主動(dòng)將其他靈氣排除一些，牽引著遠(yuǎn)處的木屬性靈氣。
果然隨著他這么做，他感覺(jué)自己身體內(nèi)功法運(yùn)行更為流暢，丹田處的法力漩渦中間開(kāi)始隱隱出現(xiàn)了一滴液體狀的東西。
法力化液！
也就是筑基修士的真元。
所謂筑基真元，大抵上可以理解為法力的精華，自身功行的代表。
丹田所化真元多寡，也就意味著筑基修士的潛力差距，一些高深靈術(shù)，甚至必須使用真元這種高質(zhì)量的能量才能施展。
到達(dá)這一步，筑基境的突破就算漸入佳境了。
接下來(lái)，便是凝練靈識(shí)，開(kāi)啟精神上的升華。
不過(guò)這一步方長(zhǎng)早已達(dá)到，因此有驚無(wú)險(xiǎn)地度過(guò)，靈識(shí)又隱隱提升不少。
待到真元凝聚，靈識(shí)凝結(jié)，就能進(jìn)入最后一步，也是突破筑基最重要的一步。
以真元洗練肉身，增強(qiáng)自身潛力，提高根骨，釋放潛能。
這就是之前為何靈劍門(mén)的少門(mén)主不得不放棄《兵甲通靈術(shù)》大成的誘惑，提前修煉御劍術(shù)的緣故。
因?yàn)槿羰遣辉诙畾q之前突破筑基，那么根骨定型，即便突破筑基，之后也無(wú)法提升多少。
當(dāng)然，這也不是一定的。
一些體質(zhì)特殊之人，便是八十歲突破筑基，也能大幅度提升根骨屬性。
方長(zhǎng)只覺(jué)渾身骨骼發(fā)癢發(fā)熱，一種酥酥麻麻，好似螞蟻亂爬的感覺(jué)在他感知中升起。
他強(qiáng)忍著去抓的沖動(dòng)，繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)《五轉(zhuǎn)逆元功》，不斷牽引著靈氣入體，通過(guò)功法運(yùn)轉(zhuǎn)，化作法力，又經(jīng)過(guò)丹田的法力漩渦化作真元。
真元一滴滴凝聚而成，而后又很快散去，一點(diǎn)點(diǎn)融入他的身體，增強(qiáng)著看不見(jiàn)摸不著的肉身潛力。
隨著真元洗練，方長(zhǎng)仿佛看到了肉身深處藏著的那一點(diǎn)光。
他無(wú)法形容自己對(duì)于這點(diǎn)光的感受，只是莫名的想要去擁抱它，想要與它融合。
于是他就如此做了。
嗡！??！
當(dāng)他的精神投入那一點(diǎn)光。
天地為之寂靜，他的眼前陷入一片黑暗。
也不知過(guò)了多久。
方長(zhǎng)悠悠醒轉(zhuǎn)。
丹田中，一十三滴真元流淌，充盈的法力幾乎增強(qiáng)了五六倍，讓他不由自主地想要膨脹。
他打了個(gè)響指。
空氣中一縷法力浮現(xiàn)，就像火苗一般，長(zhǎng)久不散。
筑基法力，法中蘊(yùn)靈。
筑基境的法力已經(jīng)初步融合自身靈識(shí)，帶有獨(dú)特的精神屬性，只要保持穩(wěn)定的形態(tài)，可以留存很長(zhǎng)的時(shí)間。
也就是說(shuō)。
他已是筑基境修士！
那么……
“鑒定！”