第一百一十七章 審判
幾日后，袁紹病逝于冀州鄴城，消息傳出之后，冀州人民無不悲痛，市里巷間揮灑著眼淚，如同失去親人一般。因為袁紹平時素有德政，也沒有很重的稅賦，又是一個實力強大的諸侯，清理了冀州所有的倭寇，黃巾，戰(zhàn)亂也都牽扯不到冀州內(nèi)部來，比起韓馥來，強的不是一點半點。
本來袁尚是打算秘不發(fā)喪的，但是袁譚，袁熙已經(jīng)忍辱負(fù)重了一年了，就算是最后袁紹的遺言也沒有聽見多少進(jìn)去，反而覺得，沒有了袁紹的壓制，袁尚必將變本加厲削弱他們二人的權(quán)利和兵力。
畢竟自古以來又有多少皇親貴族之間的兄弟姐妹是和平共處的，誰不是要把權(quán)利集中起來在自己手里。更何況三人之間的關(guān)系也沒有多好，袁紹在世之時袁尚都是要對自己兩兄弟動手的，別說現(xiàn)在已經(jīng)真正繼承了大位的袁尚了。
袁紹逝世的消息也是他們兩人傳出來的，不然袁尚就可以暗箱操作，秘不發(fā)喪然后召集群臣把他們兩兄弟的權(quán)利給剝奪了，這樣起碼是可以暫緩一下袁尚的步伐的。
自己的親生父親死了，第一時間總是要盡孝道的吧，最起碼也要哀悼過個頭七吧。這事人盡皆知，袁尚總不能父親一死就迫不及待對自己的親兄弟動手吧，這樣只會被人詬病，而且也會給他們袁譚袁熙兩兄弟反叛的理由。
袁尚沒有辦法，只能是例行公事，畢竟全城的人都知道了，自己也瞞不住。袁尚正式當(dāng)上主公之后，第一件事就是讓整個冀州的人民為袁紹披麻戴孝七天，然后自己也為袁紹守靈七天。
袁尚以戰(zhàn)爭時期，特殊對待為由將袁紹的葬禮降到了最低級別的七天了。袁尚也是擔(dān)心遲則生變，不想給袁譚袁熙太多準(zhǔn)備反抗的時間，甚至守靈也沒有讓他們兩人來，這樣七天之后就能夠以這個為由，對他們動手，不盡孝道，可是重中之重的重罪。
當(dāng)然不是袁譚袁熙主動不來的，他們也想來，是袁尚不讓，甚至還對外說他們兩人因為父親的死，天天借酒消愁，外出射獵來麻痹自己，不愿意面對現(xiàn)實呢。
但是袁尚還是過于自信了，以為自己經(jīng)過一年的統(tǒng)治就已經(jīng)是深得民心，可以無所顧忌，以一敵二了。其實不是的，那些東西都是因為袁紹還在，才做給你袁尚看的。
正所謂天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。袁紹一死，誰不愿意更進(jìn)一步呢？但是袁尚并沒有對那些官員做出這些承諾。以為現(xiàn)在就不錯，就應(yīng)該遵循袁紹留下來的舊制，原封不動，按部就班的。
沒有拉攏審配，沒有看重郭圖，甚至荀諶都沒有提攜一番，三人還是和袁紹在世時一個樣。要是這時袁譚和袁熙來游說，這讓他們怎么能受得了誘惑呢。
一朝天子一朝臣，袁譚和袁熙要是承諾倘若我當(dāng)上主公，你就是我手下最高謀士，我只聽你一人的，你的權(quán)利只在我之下，他們會怎么選？
搞定了文官，武將就更容易搞定了，畢竟從官渡回來的大部分殘部，都是袁譚和袁熙兩人帶回來的，冀州的一大半守軍原來就是袁譚的青州的人，只是青州被劉備小人搶走了，沒辦法只能留下來在冀州了。
一年來，因為這些人是袁譚的舊部，袁尚沒有少打壓他們，高級將領(lǐng)都不會從他們之間選擇，甚至還把他們部隊，拆分開來，去其他地方被冀州原守軍統(tǒng)領(lǐng)拐彎抹角的來削弱袁譚的兵權(quán)。
所以當(dāng)袁譚召集當(dāng)初的將領(lǐng)密謀之時，承諾茍富貴勿相忘之時，眾人也是紛紛響應(yīng)。袁譚再加以自己身為長子，當(dāng)初不是不想留在袁紹的身邊，自己是為了能夠在官渡之戰(zhàn)戰(zhàn)敗保留戰(zhàn)力，才和二弟袁熙分兵而走的。不然現(xiàn)在還有那么多的兵馬嗎？
自己才是最應(yīng)該成為世子的人，自己才是功勞最大的人，自己才是為袁氏未來著想的人，袁尚根本不配當(dāng)世子，不過是取巧罷了，他有什么功勞？不過就是像皇帝身邊的宦官一樣，花言巧語討得皇帝的喜愛罷了，自己才是那些心系天下，認(rèn)真做事的大臣，只不過忠言逆耳罷了。
這一番話下來，有理有據(jù)的，徹底打破了那些將士們最后的心理防線。是啊，要是沒袁譚袁熙的分兵而逃，現(xiàn)在我們這些人有多少還能夠站在這里呢？估計都在那個小山谷里面沖鋒陷陣而死了吧。
所以袁尚其實就是個撿漏的小人，真正的有功之人是袁譚他們啊，眾人沒有了心理負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在是絲毫不認(rèn)為主公就是袁尚，自己的行為是叛逆了。袁尚一年積累的威嚴(yán)，威信就這樣被輕松的瓦解了。
此時的袁尚尚且不知這些情況，還在袁紹的陵墓中守靈，就等著七天之后對袁譚和袁熙進(jìn)行宣判了。也不怪袁尚沒有意識到，畢竟這個時代講究的就是名正言順，還是存在仁義禮法的。
袁尚自己就是袁紹親自承認(rèn)的世子，而且還管理了一年多了，哪怕自己在沒有用，在平庸，也是正統(tǒng)的存在，袁尚不認(rèn)為，袁譚和袁熙兩人可以撼動這個時代默認(rèn)的律法。
而且袁尚自己也不是一無所有，沒有依靠，他也有支持他的人，并州，就是他的底氣。袁尚自己現(xiàn)在統(tǒng)治著冀州，背后有并州，袁譚袁熙也就不過是一州之主，甚至袁譚都沒有了青州了，兵力也被自己分化的差不多了，就算他們兩人同仇敵愾，最多也就一州多一點的戰(zhàn)力，何懼之有？
七天時間一晃而過，袁尚就迫不及待的召開了群臣大會，特意強調(diào)了一定要袁譚和袁熙到場，不來就綁過來。但是袁尚出乎意料的是，自己人還沒有派出去，他們兩兄弟就已經(jīng)來了，這讓袁尚感覺有些不妙，但是還是信心滿滿。
等眾人都到齊之后，袁尚就開口先發(fā)制人說道“父親病逝，守靈你們二人為何不來？你們二位是我的親哥哥，我不忍說你們，可是你們居然連頭七都不來看一眼，你可知父親在天之靈有都希望我們?nèi)艘黄鹜酃矟?，而你們呢？卻還在借酒消愁，打野涉獵！我不想手足相殘，你們自己說該當(dāng)何罪吧！”
袁尚自認(rèn)為已經(jīng)手下留情了，明明掌握了大優(yōu)勢，可以隨意處置他們，還是讓他們自己選擇后路了，要是聰明的話，就放棄兵權(quán)，交出自己的州牧，袁尚也就讓他們在冀州安詳晚年了。不然的話，就直接殺了奪權(quán)了，這頂多也就是袁尚自己的名聲不怎么好看罷了。