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遮天之國(guó)術(shù)宗師

第一百章四靈圣體

  這些人,全都是為了投師而來(lái),到了此刻,哪里還會(huì)有人不明白,拙峰,開(kāi)啟了傳承,從前他們看不起的荒山野嶺,以后是他們仰望都看不到的仙闕了。

  李若愚很是平靜,顯得不急不緩,毫不在意山下眾人的翹首以盼。

  “你是,四靈圣體?!?p>  “四靈圣體?這是什么體質(zhì)?”

  劉云志還是第一次聽(tīng)說(shuō)這種體質(zhì),事實(shí)上遮天世界,體質(zhì)高達(dá)十幾萬(wàn)種,這還是單一體質(zhì),有的人還會(huì)將兩到三種體質(zhì)結(jié)合在一起,形成復(fù)合體質(zhì),比如先天圣體道胎,這樣算起來(lái),體質(zhì)之多根本就是無(wú)數(shù)的。

  原著里,跟著葉凡的視線,看到的不過(guò)是神體,王體,那么十幾種,并不能蓋全。

  “四靈圣體么,顧名思義,與天地四靈有關(guān),天生伴有朱雀玄武麒麟白虎這四靈的護(hù)佑,往后,也許還會(huì)有什么異像,古來(lái)記載很少,還是要你自己探索了?!?p>  “走吧,現(xiàn)在我們作為拙峰唯二的傳人,去下山擇徒了。”

  劉云志也沒(méi)有在多說(shuō)什么,這時(shí)候顯然不適合多問(wèn)。

  山下人山人海,有很多長(zhǎng)老帶頭維持秩序,人多而不亂,甚至排起了長(zhǎng)隊(duì),就等李若愚師徒到來(lái),從中挑選了一樣。

  “你等都是來(lái)加入拙峰的嗎?”

  “我等都是誠(chéng)心加入拙峰,請(qǐng)峰主收留。”

  李若愚站在上首,顫顫巍巍,沒(méi)有超凡脫俗的氣質(zhì),也沒(méi)有玄之又玄的神韻,讓很多人懷疑他是不是真的是一個(gè)普通老人。

  但是其他主峰的長(zhǎng)老都是上前給李若愚見(jiàn)禮,全都非??蜌猓麄兩衲救珉?,全都看不透李若愚,便知其修為高深莫測(cè)了。

  “我等都是送徒兒而來(lái),掌門有令,我等也不得不如此?!逼渲幸晃婚L(zhǎng)老很不是滋味,心里酸溜溜的陰陽(yáng)怪氣的對(duì)李若愚道。

  “哦,其實(shí)大可不必,各人自有各人緣法,修自己的道,未必就不如拙峰的道,拙峰的道也未必適合他們?!?p>  李若愚不慣著他們,不想來(lái)?那就別來(lái)了吧,好像誰(shuí)請(qǐng)你來(lái)似的,搞得這一副深閨怨婦的臭臉給誰(shuí)看呢?劉云志差點(diǎn)笑了。

  “掌教也說(shuō)了,選徒一切全憑自愿?!逼渲猩鲜椎囊晃惶祥L(zhǎng)老實(shí)在看不下去了,你兩有完沒(méi)完了?多大年紀(jì)了還慪氣,在懟下去,這選徒一事不是又要黃了么?

  其他弟子也非常機(jī)靈,一看情況不對(duì),立刻異口同音的高聲表忠心。

  “我等都是自愿加入拙峰,真心實(shí)意,請(qǐng)峰主收留?!?p>  李若愚范難了,如此多的人,要是全都收了,不說(shuō)拙峰的傳承會(huì)不會(huì)爛大街,就說(shuō)這么做會(huì)得罪多少人,就會(huì)讓他焦頭爛額的。

  “這樣吧,你們?cè)谧痉逑麦w悟,若是半個(gè)月內(nèi)能夠領(lǐng)悟出什么,就可以加入拙峰?!?p>  一聽(tīng)此話,其他主峰的那些長(zhǎng)老明顯都松了一口氣,太上長(zhǎng)老也點(diǎn)點(diǎn)頭任何李若愚的決定,便不再理會(huì)其他弟子眼巴巴的神色,隨著李若愚一同上山去了。

  其中有些長(zhǎng)老很是留意看了劉云志一眼,道,“恭喜李師兄雙喜臨門哪?!?p>  “哦,喜從何來(lái)呀!”李若愚仿佛不知道似的,明知故問(wèn),讓劉云志暗暗吐槽,這家伙,這調(diào)調(diào),這范拿捏的呀!

  “拙峰傳承五百年未現(xiàn),今日傳承在現(xiàn),拙峰光耀門楣,指日可待了啊!”

  “而且李師兄有此佳徒在,后繼有人啊!這不是雙喜臨門是什么哈哈!”

  劉云志上山以后就沒(méi)在管這些老家伙了,一個(gè)是幾百年被人看不起,今天好不容易被一群人捧著臭腳,好一通吹捧,使勁在那捏范。

  而其他人還就愿意捧李若愚的臭腳,眼看李若愚就要飛黃騰達(dá)了,此時(shí)不捧更待何時(shí),周瑜打黃蓋是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,話語(yǔ)更是令人作嘔。

  等到其他人都走了以后,劉云志在次找到李若愚請(qǐng)教。

  “峰主,什么是異像?”

  李若愚若有所思,看了劉云志一眼。

  “異像,有的人是先天而生,猶其是一些特殊體質(zhì),先天伴有,當(dāng)然,也有人后天修成。”

  這些劉云志都知曉,就默不作聲等待下文。

  “常見(jiàn)的有海上升明月,仙王臨九天,星辰耀青天……先天伴生還好,等到四極秘境,初步內(nèi)外通玄,便可使用了?!?p>  “后天修持異像,卻極其艱難,一般只有一些大能王者,將一個(gè)境界走到了極致,耗費(fèi)漫長(zhǎng)的歲月去感悟,去打磨,一經(jīng)使出,毀天滅地。”

  接下來(lái),李若愚又和劉云志詳細(xì)講解了許多關(guān)于異像的資料。

  但是在劉云志看來(lái),這異像其實(shí)就是一種特殊的領(lǐng)域,或者說(shuō)是一些特殊體質(zhì)的特性,在和天地互通的那一刻四極秘境,外放出來(lái),與外天地交融,達(dá)成共振,從而影響了周圍一大塊區(qū)域的天地道紋,形成一種特殊的領(lǐng)域。

  當(dāng)然這種異像也可以模仿,自己修出來(lái),只不過(guò)那需要的時(shí)間和資源就絕對(duì)是海量的了。

  而且,就算是修出來(lái),遇到圣體,未必就還會(huì)管用了。

  那么,圣體克制異像的本質(zhì)是什么?要弄清楚這個(gè)問(wèn)題,必須搞清楚,異像的本質(zhì)又是什么?

  異像,一種類似領(lǐng)域的東西,領(lǐng)域的本質(zhì)又是什么,似乎是身體發(fā)出的一種信息素,散發(fā)在天地之間,形成道和理的共震,形成一種增幅。

  那么回到問(wèn)題本身,圣體為什么會(huì)克制異像?只有一種可能,那就是圣體同樣具有異像,只有異像才能克制異像。

  問(wèn)題是,圣體幾乎克制所有的異像,這又是為什么?

  劉云志陷入了沉思,想了很久,他想到了一種可能。

  會(huì)不會(huì)是圣體本身體質(zhì)太強(qiáng),無(wú)形之中,同樣在發(fā)出一種信息素,或者是波;對(duì)其他不如圣體體質(zhì)強(qiáng)橫的人,在其異像和天地道韻結(jié)合的時(shí)候形成了一種干擾,這種干擾,才是克制異像的本質(zhì)?

  劉云志覺(jué)得他已經(jīng)幾乎快要洞悉了一些真相了。不過(guò)在細(xì)思下去,就有些乏力,便不再?gòu)?qiáng)求。

  他現(xiàn)在終究是境界太低了,對(duì)于天地大道的領(lǐng)域還太淺薄,很多想法也許都是錯(cuò)誤的。

  就像白天不懂夜的黑,夏蟬不可語(yǔ)冰,沒(méi)有一定的境界和領(lǐng)悟,他現(xiàn)在的猜測(cè)也許就像螞蟻不懂什么叫三維一樣。

  你和他說(shuō)什么叫立體,什么叫三維,這不是雞同鴨講,對(duì)牛彈琴是什么。

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