第二百六十九章 一個(gè)真敢說，一個(gè)真敢信
意識(shí)，是一種很模糊的稱謂，它的界限，取自于“自我”與“思考”，裹挾著“潛意識(shí)”的味道，又代表著既定的決斷。
我們都知道，在很久很久以前，暗界尚未出現(xiàn)，依舊位于歷史學(xué)中有所記載的人類文明的現(xiàn)實(shí)時(shí)期時(shí)，人類分為兩種，一種名為智人，一種名為尼安德特人。
在那個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)期，尼安德特人的體型比智人更大，肌肉含量也更高，更重要的是，他們的大腦并不比智人差。
即使讓一個(gè)略懂進(jìn)化學(xué)...
無終旅人
人生中遇到的任何一件事情，世界發(fā)展的任何規(guī)律，都具有著兩面性，乃至于多面性。 娃，除了學(xué)校的應(yīng)試教育的考試以外，這個(gè)世界上根本不存在任何的“唯一正確答案”。 那是復(fù)雜的，晦澀的，有趣而充滿魅力的世界。 好的事情，也是壞的事情，壞的事情，也是好的事情啊。 這一章的前半段，講的理論具有科學(xué)依據(jù)，尼安德特人的這段歷史，也確確實(shí)實(shí)是現(xiàn)實(shí)存在的，也是人類簡史中的觀點(diǎn)。 放在這里進(jìn)行與副本內(nèi)核的對(duì)接，整體內(nèi)核的呼應(yīng)，也是我覺得可以方便讀者，更好的理解副本內(nèi)核。