第70章 蝗災(zāi)！

　　為了鼓勵自己的軍隊，曹操不顧自己的手傷還在隱隱作痛，便開始尋顧各個軍營，問候自己的普通士卒。沒辦法，由于接連失利，士氣低沉只能自己出馬以提高士氣。果然，士卒十分感激，群情激奮之下，發(fā)誓效忠曹操。

　　曹操滿意的點了點頭，當(dāng)下命令：軍中所有人站隊，我曹操有話要講。

　　當(dāng)眾兵整齊劃一的出現(xiàn)在曹操面前時，曹操正在閉著眼睛，好像思索著什么，又好像什么都沒思索，他本就不高大的身材竟然在油火的映襯下，忽然讓人感覺偉岸。

　　曹操看著這些年輕人，曾經(jīng)的他也和他們一樣擁有年輕有力的肩膀，也曾為了夢想不假思索的想要付出生命，但是現(xiàn)在不能去想這些。

　　曹操的聲音鏗鏘有力：“諸位聽得。你們追隨我曹操是為了建功立業(yè)，是為了家國天下。如今，群雄并起，或各據(jù)一方，或互相爭斗，以求名留青史。今我曹操不自量力，連征徐州，讓呂布有機(jī)可乘，奪了我們的后方，害的諸位跟我吃苦。這次，呂布連勝我們兩次，想來定然大擺功宴，正是我們反敗為勝的大好時機(jī)。愿隨我者，留；不愿隨者，走。我曹操絕不勉強(qiáng)！”

　　古時戰(zhàn)前訓(xùn)話，東西諸國各不盡同。如西方之國所訓(xùn)往往說為了自己的女人、孩子、錢財?shù)龋鰹槎Y儀之邦的中國便有趣多了。

　　這些將領(lǐng)訓(xùn)話之時，往往將這些戰(zhàn)爭加以美化，將自己的利益與士兵的利益捆綁在一起，以達(dá)成“一根繩上的螞蚱”之效果，進(jìn)而輕易忽視了士卒參戰(zhàn)的根本原因。即便是這樣，這些士兵也無可奈何，因為你若是反駁的話，別人就會說：你丫不忠君，你丫不愛國。凡此種種，不勝枚舉。

　　因此，戰(zhàn)前動員是必須的，也是必要的。如此一來，好處多多，將領(lǐng)們可以站在道德制高點隨意指揮士兵，讓其做為自己的避彈衣前去送死，要是愿意，更可以站在輿論制高點，隨意辱罵逃跑的將士，而不用害怕自己背上不仁的惡名。

　　可以說，在這個禮儀之邦，你唯一能做的就是聽組織上的話，并且在得不到利益之時，你是永遠(yuǎn)都找不到這個國家最為神秘的有關(guān)部門。你不僅吃了虧要感謝組織，更要對組織說，這個虧自己吃的對，吃的好，吃的妙。當(dāng)然，你若是想改變從自己吃虧到讓別人吃虧，必須盡量讓自己站在道德制高點上，至少也要讓自己看起來有道德，如此，方能立于不敗之地。

　　扯遠(yuǎn)了，說回曹操。

　　經(jīng)此動員后，竟無一人離去，曹操滿意地點了點頭，隨即下令：天黑殺人時，大家備好干糧，去圍困濮陽城！

　　濮陽的呂布是夜大醉，他太高興了，這種高興主要來自兩方面：一，證明了自己奪取濮陽是正確的選擇，壓住了陳宮對于部隊的指揮能力。二，向各大軍閥表明了自己的立場，我呂布不是誰的奴才，我呂布也有能力自己去爭奪天下。曹操不是牛嗎？不照樣被我打敗兩次嗎？所以啊，你們要小心我這個帥哥哦。

　　因此，這一頓酒，在呂布看來，是必須擺的，是必須喝的，也是必須醉的，他要是不醉，那簡直沒有天理。

　　但，對于還沒徹底結(jié)束戰(zhàn)爭的將領(lǐng)來說，一時的大意就可能鑄成永生的后悔。呂布終究是嘗到了這種味道。

　　天明，濮陽城的士兵從大醉中醒來，睜開惺忪的睡眼，卻發(fā)現(xiàn)，城外到處都是曹軍。

　　被圍困了！這是他們的第一反應(yīng)，也是唯一能說出來的話語。

　　胃中還殘留著昨夜剩酒的呂布，在吵鬧聲中醒來。聽聞濮陽被圍，馬不停蹄的走上城墻，前去察看。

　　城外漫山遍野都是曹軍，粗略估計，不少于二十萬人。二十萬？手下將士不禁苦笑：您這還要打折??？三十萬！只多不少！

　　此時，呂布忽然悲從中來，若是沒有記錯的話，當(dāng)年有一個人被另一個人困在了一座城里，最終導(dǎo)致失敗，與自己最心愛的妃子苦苦別離。是的，呂布要是沒記錯的話，那個人叫做項羽。

　　項羽被韓信圍困于垓下，受楚歌之影響，手下皆無戰(zhàn)斗之心，然后自刎烏江。可謂人知之而悲之。

　　呂布怎會想當(dāng)霸王？要當(dāng)也要當(dāng)漢王。但是先天智力證明，漢王就別妄想了，霸王也沒他的份兒，他充其量不過是個大王。

　　但很顯然，曹操連大王都舍不得讓呂布去做。

　　重兵把守下，呂布出不去，出不去意味著沒有糧食，沒有糧食意味著死亡；而曹操進(jìn)不去，進(jìn)不去意味著攻不下，攻不下意味著曠日持久，曠日持久意味著需要糧食，可曹操沒有糧食。

　　這是一個奇怪的死循環(huán)。呂布與曹操面臨著同樣的選擇——棄城?？蓛扇硕疾幌脒@樣做，一方面，若是呂布棄城就意味著自己輸了，他不想輸。另一方面，這是曹操最后能夠掙扎的資本了，雖然尚有三城做為自己的后盾，但沒有濮陽，也就意味著以后自己的道路更加艱難，而他不想這樣的局面出現(xiàn)。

　　于是，在這個死循環(huán)的帶領(lǐng)下，曹操跟呂布開始打持久戰(zhàn)。今人謂之婚姻為一座圍城，意思是：在外面的想進(jìn)去，在里面的想出來。而實際上，真正的圍城出現(xiàn)在軍事上，比如這次的曹、呂之爭。

　　只是現(xiàn)在考慮的不是誰能進(jìn)去誰能出來的問題，而是糧食。

　　可能有人奇怪，不是經(jīng)常說“兵馬未動，糧草先行”的真言嗎？怎會沒有糧食？

　　要回答這個問題，需要另起一章，這里只是簡單的說一下：在秦漢之時，軍隊是不種糧食的，所有的軍隊所需，全都是農(nóng)民提供的。那時候的國家更像是一個地主，土地是國家的，農(nóng)民只是自己的員工，所負(fù)責(zé)的就是種地。甚至，那時候的“農(nóng)民”兩個字都沒有，而是叫“佃客”。

　　因此，曹操和呂布都是沒有多少糧食的，尤其是曹操。要知道，無論如何此時的呂布才是濮陽真正的主人，當(dāng)?shù)氐娜嗣袷窍矚g呂布這個帥哥的。因此，曹操所面臨的要比呂布困難的多，所以他才使出殺手锏——圍城。

　　很簡單，我沒有吃的，你呂布也休想有吃的。我大不了就搶，而你們只能挨餓。

　　事實上，曹操的想法有些天真了。

　　因為，對于軍人而言，一切都是可以吃的，一切。沒糧食，啃樹皮，吃草根就行了嘛，這些都沒了，殺馬匹，吃馬肉就行了嘛。還不行？吃人嘛。

　　曹操和呂布快要絕望了，然而老天還嫌他倆絕望的不夠徹底，所以，在秋收季節(jié)，給了他倆最致命的一擊——蝗災(zāi)。