背景
全文都籠罩在神話與傳說(shuō)的體系中,一些現(xiàn)代科學(xué)的地方要進(jìn)行必要的拋棄。
比如天地為盤(pán)古所開(kāi)辟,人類由女?huà)z所創(chuàng)造,黃帝那個(gè)時(shí)代的人都是擁有特殊能力的人,比如甲骨界的締造者——倉(cāng)頡,這是一個(gè)創(chuàng)造了一個(gè)世界的男人。
在倉(cāng)頡創(chuàng)造甲想世界之后,甲想世界的生物都是由他創(chuàng)造的文字——甲骨文擬態(tài)得來(lái)的,每種事物不需要遵循事物的本質(zhì)原理,因?yàn)樗麄兊拇嬖诰褪亲畲蟮牟缓侠怼?p> 甲想世界的人都是由甲骨文“人”擬態(tài)化的,偉大的人他們都是巨大的,卑鄙齷齪的小人他們都是渺小的。強(qiáng)壯就是比一般的大,瘦小就比一般的要小。
甲想世界中的事物是現(xiàn)實(shí)事物的一個(gè)投影,也是對(duì)于甲骨文的歷史。
計(jì)劃是總共十二章,每章都擁有一個(gè)主題,和上一章聯(lián)系,在第十二章完成之后,按照需要來(lái)寫(xiě)兩個(gè)番外:一,銘文與金文的對(duì)話,二,世界四大文明古國(guó)的語(yǔ)言對(duì)話。
如果有機(jī)會(huì)的話,不會(huì)以出動(dòng)漫的以外的形式出現(xiàn),因?yàn)檫@種題材動(dòng)漫的表現(xiàn)力更強(qiáng)一