愚，并不愚，反而是聰明。
在禪讓儀式完成后的第三年，愚改變了他們部落的名稱，叫做“夏”，由于他治水成功，使他在全部落的聲望很大。所以他成功了，基本上沒有人反對。
由于母河的支流附近的土地會更加肥沃，也更加適合種植粟米，而且灌溉也更加便利。但母河發(fā)大水使得莊稼被沖毀，而且還使土地被淹沒。
而愚治住了水，使得他們部落所種的粟米不會被母河的大水所淹沒了，這不僅僅是對于粟米來說，更多的是他們部落的人有了更多的生存之地。
當(dāng)大水被愚治住之后，那些被大水淹沒的土地更加肥沃，這讓他們的莊稼收成更多了，并且在上面貌似出現(xiàn)了一種新的植物，這種植物的果實(shí)貌似可以吃，但是蒸出來的東西有那么點(diǎn)難吃。
但是這種植物的產(chǎn)量很大，種植出來可以儲存下來，當(dāng)做備用糧食，雖然難吃，但是在糧食困難的時(shí)候，有誰在意這些東西？
在后來的冬天里，這種植物真的救了很多人一命。而選擇種植這種東西的愚，名聲更大了，整個(gè)部落上下，基本沒有反對他的。
而在他年老體衰的時(shí)候，他選擇的繼承人，不是部落里面德行最高的人，而是他的兒子——芒。
在那之后，愚還頒布了一部律法，規(guī)定部落里面的事情。在律法里面，規(guī)定了王的地位最高。
這違反了先王的規(guī)則，應(yīng)該是要遭到部落上下的反對的，但是對于愚來說，這個(gè)貌似有些不可能。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，整個(gè)部落沒有幾個(gè)人反對他的命令。
現(xiàn)在的“夏”算得上一個(gè)部落嗎？這可能是叫做國家了吧？一個(gè)無人能管的，世代相傳的王，加上一部管理部落的法律，這加起來已經(jīng)脫離了部落的范疇了吧？
在那之后，愚又對周圍的那些不配合“夏”呢部落發(fā)起戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗的，都變成了奴隸，被他們“夏”的居民所役使。
配合的，則是成為附庸，人口和領(lǐng)土歸到“夏”。