山林間樹葉沙沙作響，風(fēng)送來(lái)果實(shí)成熟的甜香。又是一年豐收好時(shí)節(jié)。這樣的日子總是要祭祀一番，謝天布陽(yáng)光雨露，謝地育五谷豐登，把日月刻在龜甲上千年不腐，祈求年年風(fēng)調(diào)雨順。山川日月尚有形，可這吹在身上的風(fēng)，看不見(jiàn)，也抓不住。但王下令要記錄下明天盛大的祭祀場(chǎng)景，這如何記錄呢？就祭臺(tái)已經(jīng)布置的差不多了，王明天會(huì)親臨。祭師在山頂坐了許久。布置好的祭祀用的幡巾吹拂到他的臉上，舒舒癢癢的，拂過(guò)去，一會(huì)兒又纏繞了過(guò)來(lái)，仿佛一雙溫柔的手，不倦怠的想撫平他眉宇間的褶皺。祭師心中一動(dòng)，立身看了幡巾良久，哈哈哈大笑起來(lái)，“風(fēng)，我看到風(fēng)的形狀了！”從此龜甲上就有了風(fēng)。

　　多年以后的廣州法性寺兩僧人在辯經(jīng)，一僧言風(fēng)吹番動(dòng)。另一僧言幡動(dòng)才知風(fēng)吹，一僧言是幡動(dòng)，另一僧言是風(fēng)動(dòng)，爭(zhēng)論不休。一身體廋削，確無(wú)比精神的和尚走出來(lái)，不是番動(dòng)不是風(fēng)動(dòng)，仁者心動(dòng)。

　　當(dāng)年龜甲上刻畫出“風(fēng)”字，何嘗不是心動(dòng)。