關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲①。
窈窕淑女②，君子好求③。
參差荇菜，左右流之④。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服⑤。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之⑥。
譯文
關(guān)關(guān)叫喚著的水鳥(niǎo)睢鳩兒成雙成對(duì)地和鳴著，在黃河中這貧瘠的沙洲上，還有一位善良美麗言行得體的鄉(xiāng)村女孩。在她的身邊。有一位年紀(jì)青青的公侯之子，他正在向她請(qǐng)求，請(qǐng)求她同意彼此相戀，結(jié)果被拒決了。為了能和心上人在一起，我們的王子不得不降低了采摘的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)到這塊貧瘠的地方，以至他所采到的水荇菜參差不齊。為了讓自己能夠有理由地伴在姑娘的左右，我們的王子竟然一次又一次地將自己采到的水荇菜扔進(jìn)黃河，讓它順流而去。由于我們這位善良美麗言行得體的鄉(xiāng)村女孩一再拒絕，竟使得我們的王子魂不守舍，他無(wú)論是在醒著的時(shí)候還是在睡著的時(shí)候，都在乞求心上人的承諾。雖經(jīng)努力，到了最后，我們的王子依舊未能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。求之而不能得，于是他退而求其余，要做廣義上的朋友，他要讓她快樂(lè)幸福。可是這請(qǐng)求依舊被拒絕了。為了打消姑娘的疑慮，他竟鬼使神差般地沒(méi)日沒(méi)夜地思索該如何為她做事情。以往的那個(gè)能吃能睡的公侯之子，如今才曉得這夜其實(shí)好長(zhǎng)好長(zhǎng)??！他翻來(lái)覆去怎么都睡不著。
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。我們的王子終于打動(dòng)了姑娘的心，允許彼此做廣義上的朋友，于是我們的這位公侯之子可以名正言順地降低采摘標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)到這塊貧瘠的地方，來(lái)到紅顏知己的身邊采摘水荇菜，而我們這位善良美麗言行得體的樸素女孩則以琴瑟來(lái)與他交流。從此我們的王子經(jīng)常降低采摘水荇菜的采摘標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)到這塊貪瘠的地方在紅顏知己的左右摘取，而我們這位善良美麗言行得體的姑娘也時(shí)常去宮中作客，多才多藝的她用鐘鼓令大家樂(lè)開(kāi)懷。
絮語(yǔ)1
《關(guān)睢》原本是一首贊美女孩子的詩(shī)歌，在這里，先民用它來(lái)昭示戀愛(ài)中的男女彼此到底該怎樣抉擇?！墩撜Z(yǔ)》評(píng)價(jià)說(shuō)：“樂(lè)而不淫，哀而不傷?！本褪钦f(shuō)，在拖拍與被拖拍的過(guò)程中，詩(shī)中的女主人公未因自己的貧弱，男主人公未因自己的權(quán)勢(shì)而做出有失公允的言行，佗們都很有分寸。成為朋友后，由始至終，彼此都沒(méi)有非分之想，很純素很純素的那種友情。自然而親切，彼此無(wú)猜。由于不失分寸，大家亦無(wú)猜。“傷”，意指使某某某事物遭受傷害，遭受損失。
絮語(yǔ)2
愛(ài)情并不是彼此間唯一的選擇，除了愛(ài)情，還有友情。假如你真的愛(ài)佗，就應(yīng)該讓佗得到快樂(lè)與幸福，而非傷害。否則就稱不起“仁”與“愛(ài)”，那不過(guò)是借口罷了。
注釋
?、俸樱涸诋?dāng)時(shí)，“河”是黃河的專稱。泛指一般的河流，那是后起意。
?、隈厚皇缗厚?，指心地善良。窕，指容貌美麗。淑，指言行得體。
③君子好求：“君子好求”與“關(guān)關(guān)雎鳩”成對(duì)比，含有知時(shí)的意境?！瓣P(guān)關(guān)”，指雎鳩鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)地和鳴，有談情說(shuō)愛(ài)的意境?！昂们蟆?，類(lèi)此，這里指小伙子在向那姑娘講道理擺事實(shí)，刻意向?qū)Ψ奖戆祝杭偃缒枪媚锎饝?yīng)了他的求婚后，彼此的生活都將發(fā)生那些積極的變化。這里含有規(guī)勸、引誘的意境。這里的“君子”是敬稱，為普通稱呼。它與最后的“鐘鼓”成對(duì)比。后者有點(diǎn)睛之妙，平地驚雷。
?、茏笥伊髦褐傅攸c(diǎn)不一，含有不止一次的意境。這里指姑娘趕他走，他想方設(shè)法地找借口不走，厚著臉皮在那兒死磨硬泡。這種追女孩子的精神著實(shí)可嘉。
?、莘簬腿俗鍪?，給人打下手。
⑥鐘鼓樂(lè)之：鐘鼓，《墨子·三辯》載:“昔諸候倦于聽(tīng)治，息于鐘鼓之樂(lè)，士大夫倦于聽(tīng)治，息于竽瑟之樂(lè)，農(nóng)夫春耕夏耘，秋斂冬藏，息于瓴缶之樂(lè)?！本褪钦f(shuō)，按當(dāng)時(shí)的禮樂(lè)制度，位居于某一地位的人，才能享用這一等級(jí)的禮樂(lè)，以防奢靡。就樂(lè)而言，等級(jí)的內(nèi)容包含有對(duì)樂(lè)舞名目，樂(lè)器品種和數(shù)量，樂(lè)工人數(shù)等等的絕對(duì)限定，超出規(guī)格就是嚴(yán)重違法。西周時(shí)，禮樂(lè)制度還能正常地維持，這從出土西周編鐘的規(guī)范也不難看出。在當(dāng)時(shí)的雅樂(lè)中，器樂(lè)、舞蹈、歌唱往往分別進(jìn)行，并不完全合在一起，舞蹈由與笛相似的管和歌唱配合，歌唱由彈奏樂(lè)器瑟或簧管樂(lè)器笙伴奏，器樂(lè)即所謂“金奏”，是鐘、鼓、磬的合奏?！敖鹱唷币?guī)格很高，只有天子、諸侯可用。大夫和士只能單單用鼓。樂(lè)，分寸尺度。這里指男主人公從中受到教育，使得他的言行保持了那種分寸尺度。