張三甲迎面接敵，與豬臉面具武士廝殺對(duì)戰(zhàn)。眾人合力圍攻，竟沒占到絲毫便宜。
張三甲嫌我們礙手礙腳，呵斥我們退去，說道：“你們暫且邊上觀戰(zhàn)，看我如何擒殺于他?！?p> 烏金寶刀在手，猶如神兵天將一般實(shí)力大增，先前五人合攻都尚不能打成平手，而此刻張三甲一人已有壓制之勢。
身著赤色鎧甲的豬臉武士雙手揮舞釘鈀，招招凌厲兇猛，與張三甲見招拆招不分上下，只是眨眼功夫就已走過二十多個(gè)回合，精彩絕倫的對(duì)戰(zhàn)看得眾人眼花繚亂。時(shí)而喝彩叫好，時(shí)而惋惜嘆息，二人你來我往打得難解難分。
張三甲仗著烏金寶刀威力，拼盡全身力氣對(duì)著豬臉武士發(fā)動(dòng)正面攻擊，一計(jì)泰山壓頂將釘鈀砍斷兩截。趁其回防不及，一招鴛鴦踢腿將他踹翻滾地。
我喝聲叫好，說道：“老三，一鼓作氣拿下他！”
豬臉武士翻身而起，張三甲故計(jì)重施，劈頭蓋臉就是一刀。烏金寶刀無堅(jiān)不摧，頃刻間便就斬破了那人臉上面具，眾人注目望去，忽見一陣白霧從武士身后冒出，迅速彌散籠罩住了眾人。
一道刺眼的白光從白霧中穿出，眾人頓感眼睛疼痛難忍不能直視，待白光散去，眾人再次回到了暗無天日的地下墓穴之中。
眾人驚奇納悶，發(fā)現(xiàn)一切皆是原來模樣。張三甲望著烏金寶刀上殘留的面具碎片，若不是留有真憑實(shí)據(jù)，當(dāng)真以為是自己做了個(gè)夢。
張三甲望著我，我挑了下眉毛，張三甲微微點(diǎn)頭明白，我看著面前站立的武士雕像，心道：“做夢不稀奇，令人稀奇的是從沒見過有五人同夢的情況出現(xiàn)。倘若真是夢境也就罷了，那為何老三的刀刃處有殘留物？真假虛實(shí)不定，難以分辨?！?p> 我伸出手想要揭開武士雕像的豬臉面具，手指剛一接觸仿佛被電擊了一般，顫麻灼燒感襲遍周身，我急忙收手退后幾步，嚇得緊握工兵鏟作勢備戰(zhàn)。
眾人見我如此，以為危險(xiǎn)再次降臨，紛紛向下退了幾步臺(tái)階，一時(shí)間誰也不敢再主動(dòng)上前。張三甲見狀走上前去，我勸他萬事小心，隨后拿著烏金寶刀劃開了豬臉面具。
張三甲有些奇怪，為何自己絲毫不受影響？他試探性的伸手去觸摸，也是毫發(fā)無傷，最后沿著刀尖劃開的缺口，索性一把揭開了面具。
這次輪到林小泉感到詫異震驚，他指著面具后的人臉結(jié)結(jié)巴巴說道：“我認(rèn)、認(rèn)識(shí)他，在商會(huì)見、見過他們，他就是失蹤的工、工程隊(duì)成員之一。”
秋田美子一聽這話腦子瞬間就炸了，這他媽都哪跟哪??？又見林小泉如此驚恐害怕，不像有假，自己竟也不知道該如何抉擇，直接就懵逼了。
朝日輝瞧著武士雕像臉上的日本人樣貌，快步上前用匕首挑開了去，眾人這才發(fā)現(xiàn)原來是張人皮面具。
望著地上還殘有血跡的人皮面具，朝日輝登時(shí)便就明白，迅速在青石臺(tái)階附近尋找人皮面具的主人。
很快就在斜上方找到了工程隊(duì)員的尸體，上下其手在尸體的屁股下面找到了只剩下一半的筆記本。
眾人圍了過來，朝日輝用日語與秋田美子說道：“此人應(yīng)該就是失蹤的那隊(duì)工程隊(duì)成員，原以為他們?cè)诘氐紫旅粤寺窡o法回升，沒想到的是他們?cè)缫延龊ι硗隽?。不過還好，找到了半個(gè)筆記本，我看過了，里面記載的內(nèi)容就是我們最想要的信息。”
秋田美子伸出手，朝日輝卻順勢把筆記本塞進(jìn)了懷里，說道：“筆記本暫且還是由我來保管，回到滿洲我自會(huì)向教授解釋，你不必操心?！?p> 秋田美子無奈作罷，我走到工程隊(duì)尸體跟前，人早已死亡，可能是處于地下深海的緣故，尸體尚未高度腐爛。只不過令人感到惡心的是尸體臉上的皮被完整無好的剜下，剩下一副恐怖詭異的干癟黑肉。
手段之殘忍，簡直令人發(fā)指。
“這又搞的是哪一出？把別人的臉皮劃拉割開粘到自己臉上，這他娘的都是些什么??！”張三甲不解道。
眾人端詳著披著人皮的武士雕像，百思不得其解之下察覺到了赤色鎧甲的左胸位置處突然裂開一條細(xì)縫。隨著縫隙擴(kuò)大掉落，映入眾人眼前的是一組金色字體，看其字體應(yīng)該是明朝時(shí)期的行楷。
“明朝字體，唐朝鎧甲，二者多次出現(xiàn)墓穴之中，中間難道有什么聯(lián)系嗎？”我心中疑問。
對(duì)于行楷字體我是較為熟悉的，看著那泛著金黃色光芒的字體，念道：“火鐮教第十九代教主鹿桃?！?p> “火鐮教？”
眾人皆是一愣，面對(duì)再一次出現(xiàn)的神秘名字，紛紛來了興趣，急忙催促我接著讀下去。
我雙手一攤無奈說道：“都沒了，還讀個(gè)屁啊?！?p> 秋田美子嘴中念念有詞，似有研究熟悉，我說：“美子，你要是知道什么就趕緊跟我們說，別藏著掖著了。萬一遇到什么危險(xiǎn)還能提早準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)，而不是干瞪眼等著嗝屁！”
秋田美子說道：“其實(shí)我也沒有太多了解，只是昔日在早稻田大學(xué)時(shí)恰巧碰見了父親他們?cè)陂_小組研討會(huì)，而研究的主題就是討論關(guān)于發(fā)跡于唐朝初年的神秘組織火鐮教的興亡史。就像碑文上面所記載的那樣，火鐮教起源于中國東北的黑水靺鞨少數(shù)民族，若不是隋朝覆滅過早，渤海國的主人也許就是他們了。那日晌午，父親正和一幫研究中國史的專家教授激烈討論火鐮教的相關(guān)記載事宜，我百無聊賴的趴在桌子上聽著他們爭論...”
秋田美子回憶起了五年前的一幕幕場景，熟悉的畫面一股腦的全部涌進(jìn)了腦海里...
早稻田大學(xué)，中國歷史系課題研究組。
一陣劇烈的爭吵聲打破了春日的寧靜，那時(shí)的秋田美子年紀(jì)正是最美好的二八年華，她本想等著父親帶她去吃東京最好吃的一樂拉面，可這場好像沒有終點(diǎn)的討論一直到凌晨深夜仍未結(jié)束。
秋田美子閑暇無聊聽著他們談?wù)撽P(guān)于火鐮教的秘聞?dòng)涗洠蚴浅鲇趯?duì)未知神秘的好奇，竟也漸漸聽得入迷了。
秋田關(guān)出手制止了眾人，他說道：“火鐮教雖說是起源于中國滿洲本土的自家教派，但它跟中國另外一種土生土長的道教卻完全不一樣。咱們不能混淆視聽歸為一談，而是要抽絲剝繭剝開包裹在外面的迷魂陣，才能最終找到核心所在。我覺得，咱們剛才的話題已經(jīng)有些跑偏了，火鐮教起源于滿洲這是毋庸置疑的，接下來要研究的是在唐隆政變之后，這些原本助他奪位成功的火鐮教成員為何在一夜之間銷聲匿跡，不見于史書記載?！?