很久以前，祖山之地，天災(zāi)不斷，晝?nèi)毡┦?，深夜極寒，赤地千里，哀鴻遍野，伏尸百萬，周遭幸存，紛紛遠徙。惟一老猿，白毛跛足，垂垂老矣。感時日無多，思落葉歸根。孑然一身，蝸居洞穴，了卻殘生。

　　恰逢四靈，尊天帝令，巡視下界。路過祖山，目睹慘狀，甚是不忍，四靈協(xié)力，降下神跡。

　　青龍曰，此處應(yīng)草木豐盛。折一龍須，置于山之東。少頃，萬物生長，郁郁蔥蔥，山珍野果，琳瑯滿目。草木之森，自祖山始，綿延向東，形似龍盤，連亙百里。

　　白虎曰，此處應(yīng)披沙瀝金。折一虎須，置于山之西。少頃，沙浪翻滾，金屬遍地，形狀各異，應(yīng)有盡有。金屬之巖，自祖山始，綿延向西，形似虎躍，方圓百里。

　　朱雀曰，此處應(yīng)天火燎原。折一赤羽，置于山之南。少頃，火樹銀花，熠熠生輝，燎原之火，生生不息。天火之勢，自祖山始，綿延向南，形似雀翔，連亙百里。

　　玄武曰，此處應(yīng)天水盈盈。折一指甲，置于山之北。少頃，一泓清水，汨汨流淌，聚水成河，成川成泊。天水之泊，自祖山始，綿延向北，形似龜爬，方圓百里。

　　白毛老猿，見此神跡，悵然涕下，叩頭長拜。是日，取西山之缽，南山之火，東山果珍，北山魚蟹，煮而食之。另取金盆八口，置于洞穴八方，盛滿清水。晝可降溫避暑，夜引枯木生火，可驅(qū)天寒地凍。老猿自此，日出而取，日落而息，如是半年，無妄無災(zāi)。

　　忽有一日，登高望遠，偶有所感。經(jīng)草木之森，一路向東，餐風(fēng)飲露，尋找同類，告知神跡。如此半年，祖山之地，猿類積聚，成千上萬，紛至沓來。

　　然，山珍有限，而猿無限，是為生存，焚林而獵，竭澤而漁，爭奪火種，哄搶金屬。如是半月，草木殘敗，魚蟹驟減，是為果腹，執(zhí)金相向，同類相殘，老猿見狀，出言阻止，無一聽勸，相殘愈烈。

　　可憐老猿，白毛跛足，垂垂老矣，目睹禍亂，無能為力！不出半月，死傷無數(shù)，枯骨遍地。再有半月，金屬殘毀，天火熄滅，天水干涸，草木滅絕，舉目四望，四面蕭索，八方荒涼。

　　幸有存者，流言四起，祖山之地，死亡詛咒。眾猿驚恐，懼之甚深，紛紛逃竄，獨剩老猿。老猿慟哭，枯坐半月，淚干腸斷，心如死灰。

　　忽有一日，偶見火光，心中一振，前往察看。朱雀神跡，火種新現(xiàn)，忽明忽暗，未曾斷絕。復(fù)察三處，白虎神跡，偶有新金；玄武神跡，吐露新泉；青龍神跡，嶄露新綠。如是半年，四方神跡，恢復(fù)如初。

　　老猿大喜，復(fù)又東行，告知同類。眾猿驚恐，俱不敢往，子女八猿，惴惴而歸。同勸老猿，恐有災(zāi)禍。

　　老猿有訓(xùn)：前有天災(zāi)，后有猿禍，疑是詛咒，實乃貪欲，索取無度！攜子攜女，三叩九拜，感恩神跡。

　　自是日始，九猿聚居。日出而作，日落而息，圈養(yǎng)禽鳥，飼養(yǎng)魚蟹，石耕火種，儲糧過冬。

　　翌年初春，長孫出生，眾猿齊聚，叩謝四靈。小猿新生，懵懂無知，眾猿協(xié)助。四肢伸直，雙腿立于地，雙腳舉于頂，而后再拜，貼附于地。如此祭拜，每日如是。僅過一年，小猿喜立，雙腳懸空，直立而行。自此之后，多有猿生，喜立而行。

　　是年秋，老猿卒。葬于天火，軀體化灰，骨骼留存。子孫感懷，骨灰入缽，置于洞穴，另取顱骨，刻四靈像，以作圣物。頭上長角，張大巨口，身體蜿蜒，龍盤向東；巨口銳牙，利爪長尾，身有花紋，虎躍向西；下像飛鳥，頂三火炬，躍然而出，雀翔向南；頭像蛇頭，左像雙足，右像甲殼，龜爬向北。

　　光陰荏苒，斗轉(zhuǎn)星移，猿生猿卒，幾經(jīng)迭代。老猿事跡，代代相傳，圣物傳承，歷久彌新，四靈傳說，恒久流傳。