孝宗禪位
趙構(gòu)的死讓孝宗異常傷心。
趙構(gòu)自己是個(gè)不孝子，所以對(duì)下一代的挑選與培養(yǎng)特別重視孝道。年少入宮的孝宗在諸位大儒的悉心教導(dǎo)下，終于成長(zhǎng)成一位孝子皇帝，對(duì)趙構(gòu)非常孝順。
我這里說(shuō)孝子皇帝沒(méi)有嘲諷的意思，而是孝宗的種種孝順行為確實(shí)實(shí)至名歸，堪稱楷模。趙構(gòu)退位后，孝宗身為皇帝在處理重要國(guó)家大事時(shí)總會(huì)向趙構(gòu)匯報(bào)，除了逢年過(guò)節(jié)必須的探視，平時(shí)也經(jīng)常到德壽宮走動(dòng)探訪趙構(gòu)，孝宗以身作則在朝中提倡節(jié)儉，卻給德壽宮撥巨款來(lái)滿足趙構(gòu)的奢侈享受，幾十年如一日。
一個(gè)人孝順一天兩天一個(gè)月兩個(gè)月，有可能是裝的，孝順幾十年，那人家是真的孝順。
淳熙十四年十月趙構(gòu)駕崩之后，孝宗罷朝服喪連著兩天滴水不進(jìn)，喪事過(guò)后正常情況下皇帝要出來(lái)正常上朝主持大局了，但孝宗卻依然繼續(xù)服喪，群臣上表求了五次，實(shí)在無(wú)法在推卻了才結(jié)束服喪回朝。
喪事雖然結(jié)束了，但不代表親情就結(jié)束了，孝宗回朝之后，每天處理完朝政總會(huì)到德壽宮停留一段時(shí)間，但德壽宮離皇宮畢竟有一段距離，政務(wù)繁忙的狀態(tài)下天天到德壽宮去懷念又實(shí)在太累，到了十一月，孝宗想了個(gè)辦法，既不耽誤自己到德壽宮懷念趙構(gòu)又不耽誤處理國(guó)家大事-詔太子趙惇參與朝政決策。
皇帝還活著，太子就提前參與朝政決策，一般就意味著太子可能要提前接班了。
太子趙惇之所以能夠成為太子，來(lái)自于孝宗的一樁違規(guī)操作。
孝宗與原配郭皇后有三個(gè)兒子，老大鄧王趙愭、老二慶王趙愷、老三恭王趙惇。三人都是嫡子，但鄧王趙愭最為年長(zhǎng)，是名正言順儲(chǔ)君人選。
孝宗在位期間，國(guó)家政局穩(wěn)定國(guó)際形勢(shì)總體和平，沒(méi)有太把立太子當(dāng)回事兒，但隨著幾個(gè)兒子逐漸長(zhǎng)大，相互之間卻展開了儲(chǔ)君之爭(zhēng)。
乾道元年（公元1165年）六月，宗正府上報(bào)了一起“嫡孫案”，說(shuō)是鄧王趙愭和恭王趙惇兩人各自為自己兒子在爭(zhēng)奪“皇嫡孫”的名分。按照制度但凡皇帝嫡子只要能生出兒子的，第一個(gè)生出來(lái)的可以封為“皇嫡孫”。
不要小看兒子的作用，皇帝雖然后宮佳麗三千，但生兒子不是每個(gè)皇帝都能完成的任務(wù)，能生兒子、多生兒子的皇帝才能確保國(guó)家今后的朝政順利平穩(wěn)交接。因此，在皇子爭(zhēng)嗣的時(shí)候，相同條件下誰(shuí)更能生往往可以對(duì)最終皇位歸屬起到?jīng)Q定性的作用。
嘉靖皇帝對(duì)皇孫萬(wàn)歷的寵愛、康熙皇帝對(duì)皇孫乾隆的器重這些都是在史書上有記載的，如果兒子能受封成為皇嫡孫，成長(zhǎng)過(guò)程中再受到父皇的寵愛，自己的皇位就大有希望了。
乾道元年恭王兒子首先出生，雖然他只是皇三子卻首先生出兒子，想必能在儲(chǔ)君之爭(zhēng)中占得先機(jī)，于是恭王高高興興的跑到宗正府去申報(bào)登記，希望給兒子爭(zhēng)得一個(gè)皇嫡孫之名。可到了宗正府卻被告知，鄧王剛剛來(lái)登記過(guò)，皇嫡孫的名號(hào)先到先得，已經(jīng)被鄧王搶注了。
原來(lái)就在恭王兒子出生兩個(gè)月后，鄧王兒子也出生了，根據(jù)宋代制度，皇孫以先申報(bào)者為準(zhǔn)，不管你什么時(shí)候生的，向宗正府申報(bào)登記后才算你生了。而鄧王兒子一出生第一時(shí)間就去宗正府申報(bào)，恭王來(lái)給兒子申報(bào)的時(shí)候時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了兩個(gè)月，此時(shí)鄧王早已申報(bào)完畢，皇嫡孫已經(jīng)花落鄧王家了。
搞出這種烏龍?jiān)趦伤芜€屬頭一回，宋朝皇帝子嗣一向不旺，一般情況下很少出現(xiàn)皇帝好幾個(gè)嫡子，而且嫡子們還扎堆兒生出皇孫的情況，
一個(gè)先出生，一個(gè)先申報(bào)，鄧王恭王二人互不相讓，都主張把自己的孩子登記成皇嫡孫。不僅二王互不相讓，二王背后的政治勢(shì)力也開始暗流涌動(dòng)，恭王的老師諫官王淮到處制造輿論，說(shuō)恭王孩子先出生，應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)受封為皇嫡孫。而鄧王的岳父、時(shí)任參知政事的錢端禮則彈劾王淮散布歪理邪說(shuō)，不配做皇子講官。
二王斗的越來(lái)越激烈，宗正府也沒(méi)遇到過(guò)這么特殊的情況，也不敢擅自做主，于是匯報(bào)給了孝宗，孝宗心里也發(fā)虛于是匯報(bào)給了趙構(gòu)，關(guān)鍵時(shí)刻太上皇果然老江湖，堅(jiān)持國(guó)賴長(zhǎng)君的原則，支持皇長(zhǎng)子鄧王兒子做皇嫡孫。
表面上是支持了誰(shuí)先申報(bào)就封誰(shuí)為皇嫡孫，其實(shí)就是支持皇長(zhǎng)子，皇位傳承必須要有個(gè)延續(xù)性，皇長(zhǎng)子好好的，把皇三子的兒子封為皇長(zhǎng)孫，這讓皇長(zhǎng)子以后怎么辦？
經(jīng)過(guò)這么一出風(fēng)波，孝宗意識(shí)到必須要立太子了，三個(gè)兒子都是嫡子，為了皇嫡孫都已經(jīng)爭(zhēng)成這樣了，再不立太子，三個(gè)兒子恐怕要為了太子之位打起來(lái)。
乾道元年八月，孝宗正式下詔，鄧王趙愭受封為皇太子。
皇太子確立了，按說(shuō)朝政應(yīng)該趨于穩(wěn)定了，沒(méi)想到趙愭福薄，當(dāng)上太子后沒(méi)過(guò)多久，乾道三年七月就病逝了。
太子病逝后，孝宗沒(méi)有馬上另立太子，于是儲(chǔ)君之爭(zhēng)又在皇次子慶王趙愷和恭王之間展開。
于情慶王和恭王都是孝宗親生嫡子，于理慶王年長(zhǎng)，故正常情況下，太子之位最終應(yīng)該歸屬于慶王。但就是對(duì)于慶王和恭王兩個(gè)孩子，孝宗仍有所偏袒，格外喜歡恭王。
十指連心，可十根手指伸出來(lái)也有長(zhǎng)有短，慶王一向內(nèi)向沉默，孝宗總覺(jué)得孩子有些軟綿綿，不像自己年輕時(shí)候雄姿英發(fā)，欲與金賊試比高的那份豪情壯志。反觀恭王，英氣十足與當(dāng)年的自己頗有幾分相似，看起來(lái)更適合繼承大統(tǒng)。
究其深層次原因，這么多年來(lái)孝宗一直沒(méi)有放棄北伐恢復(fù)中原的夢(mèng)想，隨著自己年事已高，如果自己真的完不成，也要選一個(gè)有朝氣的、有希望北伐的繼承人。
孝宗想立恭王為太子，卻又擔(dān)心因?yàn)閺U長(zhǎng)立幼遭遇阻力，于是便將立太子一事長(zhǎng)期擱置。
太子不定，就算兩位皇子不爭(zhēng)，背后的政治勢(shì)力也會(huì)斗翻天。為了朝廷的穩(wěn)定，乾道六年八月，時(shí)任首相虞允文上疏請(qǐng)求盡快立太子、定大計(jì)。
越過(guò)慶王立恭王勢(shì)必會(huì)引起朝臣反對(duì)，但孝宗還是決定立恭王為太子，之所以不擔(dān)心朝臣反對(duì)，是因?yàn)槭紫嗉妾?dú)相的虞允文同意。
慶王畢竟不是長(zhǎng)子，在與恭王兩人同為嫡子的情況下，優(yōu)勢(shì)并不明顯，加上虞允文的支持，乾道七年二月，孝宗終于下詔冊(cè)封恭王趙惇為皇太子。
趙惇當(dāng)上太子之后，曾一度表現(xiàn)出明君的樣子，南宋效法北宋儲(chǔ)君尹京，趙惇在做臨安府尹期間勤政愛民，明察秋毫，把臨安城管理的井井有條，孝宗看在眼里喜在心里，覺(jué)得自己后繼有人了。
因此，在趙構(gòu)死后，悲傷過(guò)度的孝宗才會(huì)生出讓太子參政的主意，也許是執(zhí)政多年已然厭倦，也許是年老體衰自感無(wú)力恢復(fù)中原，在為趙構(gòu)辦理完虞祭、制定完趙構(gòu)宗廟禮樂(lè)、匯編完趙構(gòu)全部御筆之后，淳熙十六年二月孝宗下詔退位，把皇位禪讓給太子趙惇，自己繼續(xù)為趙構(gòu)守孝。
詔書一下，舉朝嘩然，許多朝臣上疏反對(duì)：太上皇剛剛駕崩，國(guó)家需要孝宗主持大局，此時(shí)就匆匆禪位給太子實(shí)在不妥。
有意思的是，除了希望孝宗主持大局外，還有一部分大臣的上疏中額外提到了一個(gè)不應(yīng)禪位的原因：太子妃李氏不足以母天下。