隨著青光一起起來的還有小胖子不知是興奮還是害怕的嚎叫，將遠(yuǎn)處一隊(duì)南歸的鴻雁嚇的陣型大亂，四散狂飛。
或許是林子月根本就沒想到什么方不方便的事情，總之，她馭器時(shí)帶著的是葉易安。
雖然葉易安早就是修行者，但因?yàn)樾逓槭冀K沒到靈丹境界，不能控馭法器，所以這次飛行還是他的第一次。
身子周圍自有法器放出的防護(hù)，既無狂風(fēng)拂面之苦，安全上也有保障。最初不可避免的心慌過后，葉易安舉目四望，看到的一切直讓他心神俱醉。
天空如此明凈而空闊，朵朵云氣異狀紛呈，腳下數(shù)百里青山起伏綿綿，或?yàn)樵茪庹趽跞綦[若現(xiàn)，若有若無。山間溪流匯集成河、奔流入江，大江茫茫一去不回，似是流到了天地之外。
江山如畫，面對如此雄渾壯闊的天地，葉易安先是沉醉，繼而深深感受到自己的渺小，隨后又勃然生發(fā)出一股難以遏制的野望。
縱然人生坎坷，命運(yùn)多舛，雖九死也難絕我修行之心，我要修行，我要更高的境界，不為金丹證道，只為終有一日能飛的更高，高到三十三天之上看一看天的盡頭究竟是什么樣子；只為終有一日能飛的更遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到大地的邊界看一看邊界外又是什么模樣。
天上地下，任我隨性遨游。萬方世界，盡我踏遍山川，人生快意至此，夫復(fù)何求！
攜人同行最耗丹力，所以盡管鳳歌山到襄州的距離在修行者的眼中并不算太遠(yuǎn)，但依林子星與林子月此時(shí)的修行境界還是少不得要在中間停下來歇一歇。
落地之后，葉易安猶沉浸在自己的思緒中，小胖子卻緊緊黏住了林子星，“你沒事的時(shí)候帶我飛一回要多少錢？不要錢別的也行啊，盡管說，我爹是別駕”
林子星是老好人，碰上小胖子這樣的活寶他真是連招架之功都沒有，直被纏的哭笑不得，草草休息了一下就急著動身，要走時(shí)不由分說便將葉易安扯到了自己身邊。
小胖子還想黏糊，但吃林子星冷眼一瞥，頓時(shí)規(guī)規(guī)矩矩不敢再說半句廢話。
距離襄州越近，林子星就招呼著林子月飛的越低，最后幾乎是壓著山頭樹梢掠過，饒是如此，還是在距離襄州城二十里外的一個(gè)山谷中停了下來。
送完了人林子星便要轉(zhuǎn)回鳳歌山坐鎮(zhèn)，臨走前他反反復(fù)復(fù)交代林子月的就只有一件事——無論如何，千萬千萬不要在襄州城內(nèi)驅(qū)動丹力，動用術(shù)法，這種行徑跟找死幾乎沒什么區(qū)別。
想想林子月的性格，葉易安對林子星這番看似啰嗦的囑咐深以為然。
本朝尊春秋時(shí)老子李耳為皇室先祖，加封其為“太上玄元大圣皇帝”，崇道之風(fēng)遠(yuǎn)邁前代。早在國朝初年便有圣諭，詔天下各州縣建造道觀供奉其時(shí)封號還是“太上玄元皇帝”的老子。在天子及朝廷的強(qiáng)力推動下，一時(shí)間敕修道觀四面開花，覆蓋了國朝三百六十州，兩千多個(gè)縣治。
在普通百姓看來，本州本縣的敕建道觀只是個(gè)上香拜神的所在，但漫天下的修行者卻都知道它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那么簡單。這些敕建道觀里面都存有一面由皇城將作監(jiān)督造，經(jīng)總領(lǐng)天下道門的大道正親自降法過的獨(dú)特法器——丹元鏡。
丹元鏡的來頭雖大，但其功效卻只有一樣，便是用于對丹力的監(jiān)測。簡而言之，舉凡天下修行之人，不管你修的是內(nèi)丹道還是外丹道，又或者是其他別的什么法門，只要在任意一個(gè)州縣的城池內(nèi)驅(qū)動了丹力，動用了術(shù)法，就必然會被丹元鏡給感應(yīng)鎖定，并會在附屬的丹元盤上實(shí)時(shí)顯現(xiàn)出施術(shù)者的具體方位。
這就是所謂的“標(biāo)記”了，一經(jīng)標(biāo)記，下一步便會有各敕建道觀中的神通道士按圖索驥前來追捕。若這施法者本就是有朝廷頒發(fā)度牒，并被輯錄在冊的正規(guī)道士，還可勉強(qiáng)逃過一劫。但若施法者乃是山野散修，那麻煩可就大了。輕則先碎丹穴再入黑獄；重則直接交予地方官府，以幻術(shù)方士邪法害人蠱惑人心的罪名當(dāng)街燒死示眾。
方今的修行界中，道門占據(jù)著無可置疑的強(qiáng)勢地位。但經(jīng)歷過幾次不成功的圍剿之后，道門總算是無奈放棄了將整個(gè)修行界都置于自己掌握的狂想。正統(tǒng)道門與非道門出身的修行者之間保持了一種平和的局面，尤其是近兩代的大道正都未曾再生什么事端。
但這種平和也有界限，亦即道門憑借其強(qiáng)勢地位劃定的底線——修行者們在山野間自可以隨性修行，也可以下山進(jìn)入人間世的城池，但一入人口稠密的城池之后就絕不允許動用術(shù)法，有敢于突破此底線者，必遭追捕。多年下來，這已然成了修行界中的鐵律與常識。
不僅是不允許非道門出身的修行者在人間世的城池中施展術(shù)法，即便是道門之內(nèi)的修行者，除了修習(xí)白符箓的道人們之外，其他的也都被要求力避這種行徑，即便萬一要用，也應(yīng)盡量避開人群。且每在城市內(nèi)使用一次術(shù)法都少不得要向當(dāng)?shù)仉方ǖ烙^做詳細(xì)的說明，且要錄于文字簽名畫押后存檔備查。
道門這一嚴(yán)苛規(guī)定的目的何在，只要是稍稍有心之人都能猜度把握一二。也正因?yàn)槿绱?，舉凡一切涉及到丹元鏡的事情在修行者們看來都是必須要慎之又慎的大事，尤其對那些非道門出身的修行者更是如此，這可真是容不得半點(diǎn)含糊的。
走完二十里地到了襄州城門處，葉易安預(yù)料中的告身檢查卻沒來，而之所以會這樣，是因?yàn)槌情T處的值守者們上至城門監(jiān)，下至普通士卒都堆到了小胖子周圍。
“哎呦我的小爺，你可總算是回來了。這些日子，咱們襄州鎮(zhèn)軍的營門都被別駕老爺踹壞三回了”
有人叫苦，自然也有人偷笑，“方公子，你要再不回來，首縣衙門和州衙里的差人們就再也沒有一個(gè)好屁股了，五天一索，十天一比，逢五逢十，州縣衙門被打斷的小板成捆的往外抱”
還有人瞅著小胖子就像瞅著一堆的開元通寶，“小爺，讓小的護(hù)送你回府”
為找這個(gè)逃家的活寶，別駕府不定懸賞了多少錢。
“大哥，借二十貫錢用用”
葉易安也沒問小胖子要干啥，掏出一張二十貫的飛票扔了過去，他倒是想遞，奈何根本近不到身前。
小胖子接住后隨手就塞到了城門監(jiān)手中，“小爺見到哥哥們也高興，分了分了，給哥哥們添碗酒吃。別他娘恁多廢話，小爺這次回去也不定要打斷幾根小板，散了吧，小爺自己會走”
小胖子背景深厚，不端架子，臉皮又厚，再加上人長的還討喜，這就使得他年紀(jì)雖小，在襄州城中也算一號人物。
若是往日，在這襄州城中不管是遇到鎮(zhèn)軍還是公差，亦或是地方的青皮無賴，他方小爺自然說什么是什么，但今天注定是不成了。這些個(gè)當(dāng)值鎮(zhèn)軍生怕他一溜煙又不知跑到什么地方，分出幾人來擁著他便往城內(nèi)走去，小胖子掙不脫，只能扭著脖子沖葉易安嚷嚷了一句，“到城內(nèi)同?？蜅５任摇?p> 沾了方小爺?shù)墓?，葉易安與林子月直接免檢進(jìn)了城。入城之后走了一小段，葉易安皺著眉頭到了旁邊的綢緞莊，出來時(shí)手上多了一頂四面綴有覆面輕紗的雕胡帽。
林子月也著實(shí)是被來往行人給看煩了，接過雕胡帽什么也沒說的就直接戴上了。
見林子月急沖沖的樣子，葉易安也就沒提先到同福客棧的事情。陪著她直接到了敕建的廣元觀。
各敕建道觀中的道士們分為兩類，一類是香火道士，專門同普通百姓打交道，負(fù)責(zé)道觀的正常運(yùn)行。另一類便是素不輕易露面，所謂的神通道士，其實(shí)也就是修行道人。
跨進(jìn)廣元觀的觀門時(shí)，葉易安的心情異常復(fù)雜。三年多前，他十有八九就是被此觀中的神通道士給投進(jìn)黑獄的，師父的下落也要著落在他們身上。
三年多前他根本就毫不受神通道士的重視，否則也不會連一次詢問都沒有。黑獄中的一千多個(gè)日夜對他改變極大，這不僅包括性格，也包括相貌。從十五歲到近十九歲，本就是長的最快，相貌變化最大的時(shí)候，遑論他還有這樣的經(jīng)歷。
他有信心不會被道士們認(rèn)出來，所以雖然緊張不可避免，但葉易安還是邁步走進(jìn)了廣元觀。有黑獄三年及師父的事情在那里架著，這地方他早晚總是要來的，現(xiàn)在先來看看也好。