對(duì)于自身的情況，玄陽(yáng)有陰陽(yáng)珠作為后盾，相信一定可以解決。
所以，反倒是玄陽(yáng)在安慰燕安侯李儉和世子李謹(jǐn)。
每當(dāng)面對(duì)玄陽(yáng)的安慰，都讓李儉十分痛心，而世子李謹(jǐn)面對(duì)玄陽(yáng)更多的是自責(zé)。
大乾帝國(guó)規(guī)定，所有貴族世子，年滿十六歲時(shí)，必須前往帝都生活，加冠之后（二十歲）方可返回。
當(dāng)初的帝都之行本該是玄陽(yáng)大伯，世子李謹(jǐn)?shù)摹５?，恰好李?jǐn)閉關(guān)開(kāi)辟丹田，突破武者，所以未能成行。
李梓便代兄赴京，李梓天資出眾，早有名聲在外，未來(lái)必然是燕安侯府的頂梁柱。
所以，李梓代替世子李謹(jǐn)赴京，大乾皇帝倒是極為歡迎。畢竟這是個(gè)偉力歸于自身，一人可挑戰(zhàn)一國(guó)的世界。憑借李梓的天資，未來(lái)成就武尊，極有可能。
李梓這一去，在帝都創(chuàng)下了莫大名聲，力壓年輕一代。
大乾帝國(guó)與蠻族交惡多年，李梓名聲響亮，蠻族也極為關(guān)注。
李謹(jǐn)一直以為，若是當(dāng)初赴京的是自己。李梓可以在燕安侯府安心修行，斷然不會(huì)有蠻族襲擊的慘事。
李謹(jǐn)自責(zé)，李儉痛心。燕安侯府兩代掌權(quán)人，對(duì)玄陽(yáng)可謂是有求必應(yīng)。
玄陽(yáng)雖然不能修行，但是，在燕安侯府的生活倒是極為安逸舒適。
明陽(yáng)界武者縱橫，強(qiáng)者頻出，這個(gè)世界的武道高手可成仙。
故老相傳，武道修行分為凡階六境和仙道九境。
凡階六境在明陽(yáng)界廣為流傳，世人皆知。至于仙道九境，就無(wú)人知曉了。
凡階六境共分為：養(yǎng)身、武徒、武者、武師、武尊、武帝。
第一境：養(yǎng)身境。
需要孕養(yǎng)己身，讓自己身強(qiáng)體健，可益壽延年。
第二境：武徒境。
武徒為修煉之始，共分為，煉皮、鍛骨、換血、易經(jīng)、洗髓五大關(guān)口。其實(shí)，五大關(guān)口之外，還有一關(guān)名為金身，此境界非資質(zhì)逆天，底蘊(yùn)超拔者不可。
金身境界整合自身的皮、骨、血、經(jīng)、髓為一體，渾身無(wú)漏，混元一體。
第三境：武者境。
武者開(kāi)辟丹田，誕生內(nèi)力。而后用內(nèi)力孕養(yǎng)奇經(jīng)八脈，使經(jīng)脈可以經(jīng)受內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)。經(jīng)脈越是強(qiáng)韌，武者采納的天地靈氣也越多，修行的進(jìn)境也是越快，
經(jīng)脈不僅僅關(guān)乎，內(nèi)力的運(yùn)轉(zhuǎn)，還關(guān)乎武者自身。
經(jīng)脈強(qiáng)韌者，自是身強(qiáng)體健，武道修行也極為順利。
就拿玄陽(yáng)來(lái)說(shuō)，渾身經(jīng)脈萎縮，體弱多病，養(yǎng)身境若非有侯府的天才地寶供養(yǎng)，根本無(wú)法圓滿。就是玄陽(yáng)養(yǎng)身境圓滿，也無(wú)法開(kāi)啟修行之路。經(jīng)脈乃是人體運(yùn)轉(zhuǎn)的通道，武徒境界的煉體，可是至關(guān)重要的。
不僅僅經(jīng)脈，武者開(kāi)辟的丹田也有山下之分。
丹田根據(jù)其大小，有天地玄黃四種，天階最高，黃階最低，每階又有上中下三品。
第四境：武師境。
武師又被稱(chēng)作先天武師。先天武師的修行需要開(kāi)辟人身的三千竅穴，化為道體。一旦三千竅穴圓滿，神異自生。
不過(guò)，明陽(yáng)界并無(wú)開(kāi)辟三千竅穴之法。
據(jù)玄陽(yáng)所知，燕安侯府的坤元功，最多也只能開(kāi)辟81處竅穴。不過(guò)，據(jù)傳大乾皇族的鎮(zhèn)族功法——乾玄功，可以開(kāi)辟365處竅穴。至于真假，玄陽(yáng)也不得而知。
第五境：武尊境。
武尊又被成為煉神武尊。只要武師能開(kāi)辟九出竅穴，便可嘗試突破武尊之境，不過(guò)這樣的武尊，武道已經(jīng)終結(jié)了。
武師境界竅穴開(kāi)辟越多，武尊境界走的越遠(yuǎn)。
武尊境界的修行，是要磨煉自己的意志，鍛煉靈魂。這個(gè)境界的修行極為艱難。
天下的武尊強(qiáng)者不少，但是，能突破的寥寥無(wú)幾。
不過(guò)武尊強(qiáng)者行走明陽(yáng)界，無(wú)論到何處，都會(huì)被奉為貴賓。
燕安侯府的初代侯爺——李安。便是一位武尊強(qiáng)者。
第六境：武帝境。
關(guān)于武帝境，在燕安侯府的書(shū)庫(kù)中，只有寥寥數(shù)言記載，玄陽(yáng)也不得而知。
凡階六境中，養(yǎng)身、武徒、武者都是后天境界，修行圓滿可壽150年。
先天武師可壽360年。
煉神武尊可壽810年。
元神武帝據(jù)說(shuō)可壽3000年。
大乾太祖便是武帝境界的高手，如果元神武帝真的可壽3000年的話。那么，想必大乾太祖此時(shí)還活著。就是不知道他們燕安侯府的老祖宗李安，是否突破了武帝境界，若是沒(méi)有突破武帝境界，恐怕此時(shí)已經(jīng)化為一堆白骨了。
自經(jīng)歷幼時(shí)的那場(chǎng)變故后，玄陽(yáng)因蠻族先天的掌力侵襲，經(jīng)脈萎縮，煉不的武。
但是，有陰陽(yáng)珠傍身，玄陽(yáng)倒也未曾頹廢，反而是信心滿滿。
陰陽(yáng)珠可穿梭時(shí)空，有大威能。玄陽(yáng)相信，他身上經(jīng)脈萎縮的問(wèn)題，陰陽(yáng)珠一定可以解決。
自三歲那年陰陽(yáng)珠激活后，十年來(lái)玄陽(yáng)一邊利用府中資源，孕養(yǎng)身體。一邊尋找可以恢復(fù)陰陽(yáng)珠的方法和靈物。
只是，這陰陽(yáng)珠不知源自何處，玄陽(yáng)試了無(wú)數(shù)方法，根本沒(méi)有找到能幫助陰陽(yáng)珠恢復(fù)的方法。
只能靠陰陽(yáng)珠自己一點(diǎn)點(diǎn)的恢復(fù)。
玄陽(yáng)等了整整十年時(shí)間。
終于，三天前陰陽(yáng)中珠中得到一股信息。
十年時(shí)間陰陽(yáng)珠初步恢復(fù)一些功能。玄陽(yáng)可利用陰陽(yáng)珠穿梭時(shí)空，轉(zhuǎn)生到諸天萬(wàn)界，汲取諸天萬(wàn)界的文明精華供養(yǎng)自身。
不僅僅如此，陰陽(yáng)珠還可以掠奪世界本源。
世界本源不僅可以幫助陰陽(yáng)珠恢復(fù)，也可以用陰陽(yáng)經(jīng)中的秘法鑄造為玄陽(yáng)鑄就無(wú)上根基。
悄悄準(zhǔn)備了三日，玄陽(yáng)這才在密室中閉關(guān)。
陰陽(yáng)珠包裹玄陽(yáng)的人魂轉(zhuǎn)生到倚天世界。
轉(zhuǎn)生到倚天世界的是玄陽(yáng)的人魂，并非是玄陽(yáng)以為的他我之身。這是真正的轉(zhuǎn)世投胎。不是奪舍他我之身的偷渡。
既然是輪回轉(zhuǎn)生，縱使有陰陽(yáng)珠庇護(hù)，玄陽(yáng)仍舊免不了胎中之迷。
直到倚天世界中的通安老道辭世，玄陽(yáng)過(guò)于悲痛暈死，這才激活陰陽(yáng)珠自主護(hù)住。
但是，轉(zhuǎn)生倚天世界的只有玄陽(yáng)的人魂，故而在倚天世界中，玄陽(yáng)只覺(jué)醒了第一世的記憶。
不知是陰陽(yáng)珠掩蓋了明陽(yáng)界的記憶，還是玄陽(yáng)的人魂孱弱，無(wú)法承載。
所以，玄陽(yáng)才一直以為倚天世界是第二世。