第十三章 遇仙

　　明心大師卻仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)許宣話(huà)語(yǔ)，捏著棋子，淡淡道：“這一局棋，掌門(mén)師兄與真人下整整了三年，卻始終未能收盤(pán)。貧僧棋力低淺，與掌門(mén)師兄相去甚遠(yuǎn)，豈敢不自量力？只是事關(guān)天下蒼生，只有斗膽一試了?！?p>　　白衣人道：“世事無(wú)常，何止于棋？萬(wàn)物皆空，何況輸贏(yíng)？明心大師領(lǐng)袖佛門(mén)，智慧慈悲，當(dāng)知?jiǎng)贁〔辉谄灞P(pán)之內(nèi)，而在心底?！?p>　　明心道：“黑白世界，豈能混沌不辨是非？正所謂‘佛魔不并存，正邪不兩立’，除魔即是證道，斬惡便是為善?！蔽⒁凰尖?，緩緩將棋子落于棋盤(pán)。

　　白衣人捋須沉吟，手中棋子幾番待要落下，又屈指收起，眉頭緊皺，臉色越來(lái)越是凝重。

　　許正亭酷愛(ài)圍棋，重金聘請(qǐng)了許多高手在府中對(duì)弈。許宣聰明好勝，從小耳濡目染，目睹了不少名局，棋力已勝過(guò)尋常棋手，此時(shí)見(jiàn)有對(duì)局，忍不住凝神觀(guān)望，一時(shí)間竟將先前發(fā)生的種種險(xiǎn)事忘在了腦后。

　　棋盤(pán)左上方空空蕩蕩，僅有白子落占星位，右上角與左下角則盡被黑子盤(pán)踞，雙方的拼殺主要集中于右下角到中腹的大塊區(qū)域。白子黑棋包圍交錯(cuò)，爭(zhēng)屠大龍，無(wú)論哪方被提子，則全盤(pán)告負(fù)。

　　他看了片刻，覺(jué)得棋局極為眼熟，似曾在哪里見(jiàn)過(guò)，再一算雙方棋子，竟是白子先行，心中一動(dòng)，差點(diǎn)驚呼出聲。

　　“遇仙圖”！兩人所對(duì)弈的，赫然竟是大宋第一國(guó)手劉仲甫在驪山遇見(jiàn)仙姥所下的千古奇局。

　　劉仲甫是大宋開(kāi)國(guó)以來(lái)公認(rèn)的第一國(guó)手，哲宗、徽宗兩朝獨(dú)霸棋壇，無(wú)人可敵。傳說(shuō)他上驪山游玩時(shí)，邂逅一個(gè)無(wú)名老嫗，按舊例持白子先行，與她對(duì)弈了一百一十二手，殫智竭慮，卻仍被殺得大敗，只得推盤(pán)認(rèn)輸。

　　劉仲甫生性驕傲，受此打擊，嘔血數(shù)升，幾乎一蹶不振，下山后連京城也不回，就此隱居山林，對(duì)于其中細(xì)節(jié)更是閉口不談。故而此事雖被傳得神乎其神，天下皆知，卻幾乎無(wú)人見(jiàn)過(guò)這場(chǎng)弈局，除了許宣。

　　許宣能有此機(jī)緣，則全賴(lài)其父許正亭。

　　許正亭好棋之名聞達(dá)天下，許多未成名或窮困潦倒的棋手常常造訪(fǎng)許府，一住便是三年五載。許正亭不管他們棋力好壞，全都好酒好菜地接待，并請(qǐng)人將他們對(duì)弈的棋局一一錄畫(huà)成圖，收藏賞玩。

　　許宣自小多病，困在家里百無(wú)聊賴(lài)，除了看戲聽(tīng)曲、走狗斗雞，以及偷偷讓鐵九背著自己游逛勾欄瓦舍，就是觀(guān)看這些棋手對(duì)弈，時(shí)日一長(zhǎng)，也萌發(fā)了濃厚的興致，常常拉著別人下棋。

　　眾棋手中，惟有一個(gè)青衣白發(fā)的老頭兒不與任何人對(duì)弈，終日自閉屋中，反反復(fù)復(fù)地下同一局棋，也不管許宣如何滋擾，始終苦苦沉吟，自言自語(yǔ)。

　　許宣被他勾起好奇心，時(shí)常跑去旁觀(guān)，看他自己同自己對(duì)弈?？吹迷骄茫绞求@心動(dòng)魄，不可自拔。

　　他觀(guān)棋千盤(pán)，從未見(jiàn)過(guò)如此詭譎兇險(xiǎn)之局。那老頭兒每落一子，看似高明絕頂，卻偏偏又都有更精妙的對(duì)招可以化解，宛如驚濤駭浪，一浪高過(guò)一浪。但自從黑棋行至一百一十二手后，老頭兒便再也無(wú)從落子。

　　如此觀(guān)看了整整半年，許宣從這半局棋中受益匪淺，棋力突飛猛進(jìn)，府中的過(guò)半棋手竟然下不過(guò)他這黃毛小兒，均覺(jué)顏面大失，紛紛告退。許宣大為得意，對(duì)圍棋的興趣倍增倍漲。

　　老頭兒卻一日比一日苦惱煩躁，常常在屋里反復(fù)徘徊，念念有詞，就似快要發(fā)瘋了。

　　一天夜里，許宣照常去老頭兒屋中觀(guān)棋，見(jiàn)他握著棋子呆呆地望著棋盤(pán)，面如死灰，突然手指顫抖，將白子落于盤(pán)上，抱頭嚎啕大哭起來(lái)，說(shuō)什么自己苦思三十載，居然還是破不了此局，就算死了也難以瞑目。哭到傷心處，又從懷里掏出一個(gè)碧玉棋缽，重重地摔碎于地，說(shuō)自己連一個(gè)山中老嫗也下不過(guò)，還有什么臉面留存圣上御賜之物？

　　許宣聽(tīng)他顛三倒四地說(shuō)了半晌，才知他竟自稱(chēng)是消隱了幾十年的大國(guó)手劉仲甫，又是驚疑又是駭異。再看那砸碎的碧玉棋缽，底部刻有徽宗御印，貨真價(jià)實(shí)，除了劉仲甫，誰(shuí)人能有？

　　劉仲甫自顧自哭罵了一陣，又跳起身想將棋盤(pán)砸碎，目光剛瞥及棋盤(pán)，全身卻突然僵硬，怔怔地呆望了片刻，縱聲狂笑，涕淚交加，連稱(chēng)天機(jī)不可測(cè)。他說(shuō)自己冥思苦想數(shù)十載，難解其妙，想不到居然在心如死灰之際，誤打誤撞，陰差陽(yáng)錯(cuò)地破了這珍瓏怪局。

　　許宣轉(zhuǎn)頭端看棋局，白子落在左面空白處，與其余各子毫無(wú)關(guān)聯(lián)，更救不得受困的中腹大龍，為何他竟如此狂喜？左思右想，茫然不知其解。

　　劉仲甫精神大振，一邊落子如飛，黑白對(duì)弈，一邊得意洋洋地向許宣講解此中奧妙。如此又走了十幾手，局面柳暗花明，許宣漸漸看出端倪。

　　原來(lái)方才這一著，看似無(wú)憑無(wú)靠，棄舍大龍不顧，實(shí)則借助中腹之勢(shì)，呼應(yīng)滲透，不僅救活了左下方大片白子，更靠著“打劫”之機(jī)，圍追堵截，將左下角的黑棋困入死境。

　　這么一來(lái)，黑方雖然搶占了中腹，卻被白方奪走了兩角一邊，以及上方的部分領(lǐng)地。粗略算來(lái)，非但沒(méi)有落敗，反而小勝了一二目。

　　劉仲甫喜不自勝，在屋里連翻了幾個(gè)筋斗，大笑道：“空即是有，有即是空，可嘆我一葉蔽目，為生死、勝負(fù)所困，卻不知大千世界，更在空無(wú)之中！”揮手將棋盤(pán)掃亂，昂然推門(mén)而去。

　　許宣一個(gè)人瞠目結(jié)舌地站了許久，恍然如夢(mèng)，后來(lái)又在屋里找出了五卷手寫(xiě)的棋經(jīng)，名為《忘憂(yōu)集》、《棋勢(shì)》、《棋訣》、《造微》、《精理》，交與許正亭，許正亭又驚又喜，如獲至寶，再派人四處追尋劉仲甫，早已不知所蹤。

　　此事距今已三年有余，許正亭為了免生枝節(jié)，一直秘而不宣。其間發(fā)生了許多事情，許宣對(duì)于棋術(shù)的興趣也逐漸被修仙學(xué)劍所替代，此刻看見(jiàn)這局棋，才突然記起當(dāng)夜之事。

　　瞧棋局之勢(shì)，雙方已走到了一百零六手，白方中腹大龍被屠在即。許宣滿(mǎn)心好奇，不知這中年和尚與白衣人到底是何方神圣？為何在這深井似的壑谷湖亭中下劉仲甫與驪山仙姥所弈之棋？

　　他少年浮脫，又喜炫耀，要他觀(guān)棋不語(yǔ)，簡(jiǎn)直比錦衣夜行還要難受。眼見(jiàn)白衣人眉頭緊鎖，握著棋子遲遲難以落下，他心中癢如貓爪抓撓，恨不得出聲指點(diǎn)一二，但想到自己性命是法海師徒所救，倘若反過(guò)來(lái)幫這白衣人，未免有些忘恩負(fù)義。轉(zhuǎn)念又想，如果不是這白衣人及時(shí)施以“既濟(jì)丹”，自己說(shuō)不定也已經(jīng)一命嗚呼。厚此薄彼，又豈是大丈夫所為？

　　正自胡思亂想，忽聽(tīng)狂風(fēng)呼嘯，檐鈴四撞，西面山谷外傳來(lái)一陣鏗鏘悅耳的琵琶曲聲，密如銀珠落盤(pán)，急如怒河險(xiǎn)灘，讓人聽(tīng)了沒(méi)來(lái)由地心生寒意。

　　法海臉色微變，忍不住轉(zhuǎn)頭望去。

　　不知何時(shí)，那被月光鍍得銀白的石峰頂上，已是霞云密布，隨著那琵琶曲樂(lè)急速翻滾推進(jìn)，變幻出瑰麗詭譎的萬(wàn)千形狀。

　　許宣心中嘭嘭大跳，感到一陣莫名的森寒恐懼。

　　狂風(fēng)呼嘯，西邊的霞彩彌漫得飛快，不過(guò)片刻，便遮住了上方的大半夜空。明月穿梭，湖面波光粼粼，映得亭中眾人的臉容明暗不定。

　　明心大師淡淡道：“大局已定，勝負(fù)可期，真人何苦執(zhí)著于區(qū)區(qū)一子？難道真要一意孤行，眼睜睜看著滿(mǎn)盤(pán)皆輸，天下涂炭么？”左手指尖一彈，凌空撞在銅鐘上。

　　銅鐘“哐”地一聲長(zhǎng)鳴，許宣腦中直如驚雷并奏，天旋地轉(zhuǎn)，險(xiǎn)些暈厥不醒。

　　湖光瀲滟，那坐于朵朵蓮花上的數(shù)十名僧人突然齊聲誦讀《金剛經(jīng)》。誦經(jīng)聲越來(lái)越響，與鐘鳴聲交相呼應(yīng)，驚濤駭浪似的回蕩在山壑中，很快便將琵琶聲徹底蓋過(guò)。

　　許宣抬頭上望，只見(jiàn)一弧又一弧淡淡的金光自鐘亭朝上空離心飛甩，陀螺似的回旋蕩漾，仿佛一個(gè)巨大的無(wú)形光罩，將整個(gè)山谷籠于其中。那些霓霞云彩撞在光輪上，無(wú)不迸飛離散，激射出刺目絢光，壯麗無(wú)匹。

　　他從未見(jiàn)過(guò)如此奇景，驚異難表，隱隱猜出那霞云與琵琶曲多半與魔門(mén)有關(guān)，而這中年和尚與七十二名端坐蓮花的僧人，必定是以聲布陣，抵御強(qiáng)敵。白衣人所說(shuō)的“梵音降魔陣”當(dāng)指此無(wú)疑。

　　又聽(tīng)白衣人搖頭說(shuō)道：“這一子是取是舍，原不足慮，但偏偏千鈞一發(fā)，關(guān)系到全局生死，豈能不慎之又慎？”雙指夾著白子落于盤(pán)中，果然又是《遇仙圖》中的第一百零七手。

　　明心跟著落子，點(diǎn)破白方大龍的“活眼”，說(shuō)道：“守之死，棄之活，真人棋力高玄，焉不知其中厲害？那妖孽亂國(guó)殃民，十惡不赦，不僅和我佛門(mén)不兩立，更是天下公敵，就連魔門(mén)邪類(lèi)也必欲除之而后快。難道真人為如此一子，甘舍全局？”

　　白衣人捋須沉吟，想了好一會(huì)兒，才落子將堵入活眼的黑子提走，搖頭道：“上天有好生之德，一視同仁。老夫并非要袒護(hù)這妖孽，只是希望他思其過(guò)，改前非。大師既然知道魔門(mén)來(lái)此的目的，就當(dāng)知道眼下即便棄子，也于事無(wú)補(bǔ)。今日之禍，無(wú)關(guān)私仇，而關(guān)乎天下蒼生。明空大師既已圓寂，長(zhǎng)老領(lǐng)袖七十二寺，自當(dāng)以慈悲為懷，共渡此劫。”

　　兩人一來(lái)一往，聽(tīng)得許宣稀里糊涂，不知白衣人是誰(shuí)？他們口中的“妖孽”又是誰(shuí)？聽(tīng)其言下之意，這局棋的勝負(fù)竟似是以這“妖孽”為賭注……心中突然咯噔一跳，難道今日峨嵋山發(fā)生的種種奇怪之事，也都與兩人口中的“妖孽”有關(guān)么？

　　明心眼里閃過(guò)慍怒之色，一邊彈指撞鐘，一邊又落下一子，將右側(cè)大片白子包圍，形成“叫吃”之勢(shì)，淡淡道：“正因我佛慈悲，普渡眾生，所以才當(dāng)降妖除魔，還天下以太平。真人既然執(zhí)迷不悟，貧僧也只有言盡與此了?！?p>　　這一子落下，中腹白子大龍已無(wú)逃生之路，白衣人只有繼續(xù)落子，將那被破的“眼兒”黏上。

　　明心再落一子，徹底封堵白龍出路，握杖起身，緩緩道：“真人如果還有回天之力，峨嵋七十二寺愿既往不咎，唯你馬首是瞻。如若不能，就請(qǐng)交出妖孽，由貧僧與他做個(gè)了斷。”

　　棋局下到此處，正好是劉仲甫與驪山仙姥對(duì)弈的一百一十二著。當(dāng)年以劉仲甫之力，尚且嘔血認(rèn)輸，這白衣人縱有通天棋力，又怎能勝過(guò)大宋翰林院棋待詔三十年之功？

　　白衣人低頭凝望棋盤(pán)，苦笑不答。

　　眾僧紛紛喝道：“勝負(fù)已定，還有什么可推脫的？快快交出妖孽，否則今日休想走出這‘梵音降魔陣’！”

　　“若不是你養(yǎng)虎為患，明空方丈又怎會(huì)重傷圓寂？山上又怎會(huì)引來(lái)這許多妖魔邪物？天下大劫，全都因你而起！明心住持慈悲為懷，才以棋代劍，望你苦海無(wú)涯，回頭是岸。倘若再執(zhí)迷不悟，必將萬(wàn)劫不復(fù)！”

　　許宣自小喜歡鋤強(qiáng)扶弱，打抱不平，雖然尚不清楚此事的來(lái)龍去脈，但見(jiàn)明心句句綿里藏針，咄咄逼人，周?chē)畟H又氣焰洶洶，以勢(shì)相欺，實(shí)在非出家人所為，心中不免對(duì)這溫雅有禮的白衣人暗生偏倚。一時(shí)間熱血上涌，脫口而出：“誰(shuí)說(shuō)這局棋白子輸定了？”

　　他聲音雖小，聽(tīng)來(lái)卻是說(shuō)不出的刺耳，四周頓時(shí)肅然無(wú)聲，千百雙目光齊齊聚集到了他身上。

　　明心淡淡道：“莫非這位小施主還有什么回春妙手么？”語(yǔ)氣雖然平靜如水，但說(shuō)到“回春妙手”四字時(shí)，眉梢微挑，帶著說(shuō)不出的譏誚之意。

　　許宣一言既出，正覺(jué)后悔，聞言又不禁被激起好勝之心，索性大聲道：“回春妙手可不敢當(dāng)，但要想轉(zhuǎn)敗為勝卻也不難。如果由我代下白棋，不消二十手，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)便知分曉。”