而現(xiàn)在原司覺得機(jī)會(huì)到來(lái)了！
他要想方設(shè)法去達(dá)到他自己的目的！
說(shuō)實(shí)話，在獲知自己的使命之后，起初原司并不認(rèn)同，甚至還想反抗！但是殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓他別無(wú)選擇的余地。
和北龍猜測(cè)的一樣，他和某個(gè)圣人有著直接的關(guān)系。至于什么關(guān)系，北龍卻沒有算計(jì)到。
原司，元始。布幡，盤古幡。
原司是元始的一道神念，你也可以認(rèn)為他是元始的一個(gè)分身。正在按照元始的布置行事！
布幡實(shí)際上就是元始的武器盤古幡。
作為圣人，保護(hù)大千世界是他們義不容辭的責(zé)任！這是當(dāng)初鴻鈞身化天道后賦予他們的義務(wù)！這也是圣位設(shè)立的初始意義所在！
可是，這一紀(jì)元的大千世界，需要面臨一個(gè)無(wú)量量劫，這是他們圣人早就預(yù)料到的。
和平常的無(wú)量量劫一樣，即便是整個(gè)世界都?xì)?，只要維持天地運(yùn)行的規(guī)律還在，都會(huì)有一個(gè)新生?？蛇@一次就不一樣了。
本來(lái)的大千世界滿打滿算有九個(gè)圣位，這也就意味著，大千世界能夠容忍就位圣人，多了就養(yǎng)不活了?？僧愖逵卸嗌?？姑且不說(shuō)他們多如牛毛的人口基數(shù)，就說(shuō)魔皇他們本身，對(duì)應(yīng)在圣人境的就多達(dá)八位！
如果他們都跑到大千世界來(lái)了，那么原本大千世界的圣人們吃什么？
這是一個(gè)活路的問題。有你沒我！
可問題是，大千世界八位圣人，異族先天神魔也有八位，等級(jí)還比圣人高半籌，打又打不過(guò)，守么從最初開始，守了這么多紀(jì)元，一直守到現(xiàn)在，眼看就要守不下去了。怎么辦？
總要想想辦法的吧？
活得這么久，白癡也成精了！
唯一的辦法就是大千世界出一個(gè)至人！可以威懾異族?？芍寥四氖悄敲春贸龅模?p> 從古至今，也就一個(gè)盤古和一個(gè)鴻鈞。
盤古胸懷寬廣，舍身開天辟地。
鴻鈞身化天道，監(jiān)督天地運(yùn)行。
這么多紀(jì)元下來(lái)，也就他們兩個(gè)，能否再出一個(gè)誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)?？蛇@終究是一個(gè)希望！
但是倘若讓異族真的入侵了進(jìn)來(lái)，那他們圣人可就要死翹翹了。天道不可能置之不管，說(shuō)不定就會(huì)剝奪了他們的圣位。到那時(shí)，就算是異族的先天神魔們不找他們麻煩，等量劫來(lái)臨時(shí)，他們也要化作灰灰。
都活了這么久，從來(lái)就沒有擔(dān)心過(guò)壽命問題。乍一提到這個(gè)“死”字，就算是圣人們也避之不及。
真是活得越老越是怕死！
既然不能讓先天神魔這些異族進(jìn)入大千世界，那么唯一的辦法就是在大千世界中推出一個(gè)至人境的武者！
說(shuō)來(lái)說(shuō)去就這么一條路。
獨(dú)木橋?。?p> 老子你把“金剛琢”不知不覺的丟了，別以為我不知道，不就是因?yàn)槠渲羷傊陵?yáng)，缺少一陰柔之氣，不能陰陽(yáng)相濟(jì)，超越圣寶級(jí)別嗎？
而且你還不止這一步謀劃。
女媧，你的琉璃瓶呢？
還有你座下的青狐，別以為當(dāng)初自殺了事就能瞞得過(guò)，雖然說(shuō)因?yàn)樽约旱囊蛩?，這無(wú)數(shù)紀(jì)元來(lái)沒管這檔子事，但稍作推算就知道，恐怕你也只是把她當(dāng)做你的墊腳石吧？
還有準(zhǔn)提，你這個(gè)所謂的西方之主，最是陰險(xiǎn)了。雖然這些年不知道你去了哪里，連大千世界的“佛國(guó)”都不怎么管，但不出意外，想來(lái)也是為了晉升至人去做準(zhǔn)備了。
通天還算是硬氣，一直堅(jiān)守在“不破劍域”，據(jù)說(shuō)前一段時(shí)間，還和魔皇拼了一記，雖說(shuō)自己受傷閉關(guān)去了，可不是也把魔皇給重創(chuàng)了？倘若每個(gè)圣人都有這樣的血?dú)猓氡禺愖逭嬉秩氪笄澜?，難度要提高不少吧？留給大千世界的時(shí)間也要多得多吧？
還有如來(lái)，什么過(guò)去佛現(xiàn)在佛未來(lái)佛，狗屁，忽悠那些蒙昧之人還可以，說(shuō)到底還不是收集信仰，為成就自己的至人之境嗎？可惜的是，大千世界九分天下，你終究只能取其一而已。也不知道這個(gè)紀(jì)元他都在干嗎？不過(guò)你布置的那幾顆棋子可都走死了哦！想來(lái)你還有其他安排。
至于新晉的文武二圣，也是秉承天地運(yùn)氣而生的人物。這兩人一個(gè)在文治上很有見地，一個(gè)在武功上更有天賦，只可惜，成圣時(shí)間太短，有些東西還看不開。
嘿嘿，你們魚有魚道，我蝦有蝦路。
雖然說(shuō)這個(gè)原司不是最理想的選擇，可能夠成長(zhǎng)到這一步的卻僅僅只有他一個(gè)。
只可惜，我元始的本體因?yàn)闂l件限制，此時(shí)不能動(dòng)彈，不然先把這九州之地給收了，或許晉級(jí)的可能性還要大幾分。
只有原司這個(gè)分身作用不大。只能按部就班，按計(jì)劃行事。
不過(guò)，我沒得動(dòng)，你們也動(dòng)不了。
剛好。留給我還有將近二十年時(shí)間好好謀劃。
我元始有自知之明，不去想那遙遠(yuǎn)的至人之境。我只要做到領(lǐng)先你們一步即可。假如說(shuō)，到最后大家都逃不過(guò)那個(gè)結(jié)局，那也就罷了?？扇f(wàn)一有機(jī)會(huì)，那個(gè)機(jī)會(huì)就只能是我！
原司這家伙，雖然只是自己的一到神念所化，但此時(shí)見識(shí)眼界都有，更為喜人的是，借助界碑的力量，已經(jīng)達(dá)到了神人境，盡管只有初階，但用來(lái)推動(dòng)計(jì)劃，已經(jīng)足夠了。
可惜原司煉化的不是幽州，卻是徐州。
倘若是幽州，剛好是在自己的道場(chǎng)“幡圖”所管轄的天庭境內(nèi)，那么工作起來(lái)就方便多了。
可徐州卻是孔圣的地盤。
本來(lái)自己分出原司這道神念的目的是，讓其把盤古幡煉入自己的身體！等原司回歸自己的本體后，自己的本體就能把盤古幡融化。
這樣一來(lái)，雖然說(shuō)少了趁手的武器，但是自己的本體卻增強(qiáng)了不止一倍。
這個(gè)過(guò)程必須要轉(zhuǎn)世之身才能完成，否則就不能融合得那么完美無(wú)間。盤古幡的功能就不能百分之百的煉入自己的本體。
盤古幡是圣寶級(jí)別的武器，自己的神念同樣也是圣人級(jí)別的神念。兩者相加，而且是完美無(wú)瑕的相融，絕對(duì)不是一加一等于二那么簡(jiǎn)單！
倘若完成了這一步，自己就有絕對(duì)的底氣超出其他的圣人！
這個(gè)想法元始在很早之前就已經(jīng)產(chǎn)生了，不過(guò)一直沒有去實(shí)現(xiàn)。這個(gè)原司卻是意外的收獲，這就說(shuō)明了自己的這個(gè)方法可行，而且已經(jīng)基本成功！
唯一算漏的是，原司煉化的不是幽州，而是徐州。這樣就拖延了自己徹底和盤古幡融合的時(shí)間。
不過(guò)，還好，也幸好原司晉級(jí)神人境，讓自己的神念提前覺醒，還有時(shí)間，完成謀劃！
自己要做的就是讓原司跨入幽州的土地。而后憑借原司的這道圣人神念就能喚醒留在幽州“幡圖”道場(chǎng)內(nèi)的本體神念。只要自己提前醒來(lái)，那么這個(gè)天下就是自己的了。
只可惜，這原司煉化了徐州界碑之后，就只能被限制在徐州境內(nèi)。
不過(guò)也不是沒有辦法，當(dāng)大千世界一統(tǒng)的時(shí)候，統(tǒng)治者就能對(duì)封地發(fā)號(hào)施令。這就好比是封神榜，能把這個(gè)人封為這個(gè)徐州的神，同樣也能把徐州的神封為幽州之神！
這一步棋還要落在眼前的北龍身上。
不是說(shuō)大元帝國(guó)已經(jīng)統(tǒng)一了對(duì)兗州、青州、揚(yáng)州、豫州、冀州的大部嗎？那么距離統(tǒng)一剩下的四州還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
原司在意的不是誰(shuí)能統(tǒng)治，他擔(dān)心的是這個(gè)統(tǒng)治的時(shí)間，會(huì)不會(huì)搶在二十年以內(nèi)？
據(jù)說(shuō)眼前這個(gè)師傅，在混沌中千世界立國(guó)的名字就是大元帝國(guó)，而大千世界也突然就崛起了大元帝國(guó)，更為巧合的是，在此大元帝國(guó)即將進(jìn)攻徐州的情況下，此人就來(lái)到了徐州，一切都不會(huì)那么巧吧？
不過(guò)，那又怎樣？原司要的是一個(gè)契機(jī)，而這個(gè)契機(jī)有誰(shuí)來(lái)提供真的無(wú)所謂。
不過(guò)北龍此人，能在短短的百年時(shí)間就從一介凡人成長(zhǎng)到如今的高度，說(shuō)他是紀(jì)元之子也不為過(guò)吧！
他可是一步一個(gè)腳印的從小千世界走出來(lái)的，從武士開始，歷經(jīng)武生、武師、武尊、武王、武皇，到鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙、金仙，到大羅、混元，僅剩一步就踏入無(wú)極之境！
按照現(xiàn)在大千世界的說(shuō)法，從金仙到混元是，仙人之境、真人之境、神人之境。
這可不比像原司這種靠煉化界碑一步登天的人物。
據(jù)說(shuō)他身邊的人物也很了不起，原司在中千世界的時(shí)候還時(shí)常聽說(shuō)。進(jìn)入大千世界后，對(duì)他以及他身邊人的傳聞反而少了起來(lái)。
這是因?yàn)楸饼堃蝗氪笄澜缇椭苯舆M(jìn)入了“不破劍域”，即便是有什么不凡的表現(xiàn)，也只有“不破劍域”內(nèi)的人知曉。由于天賦出色的緣故，人家窩著藏著都來(lái)不及，生怕一個(gè)不小心，被別的道場(chǎng)給挖走了，又或者因?yàn)槭裁丛蛟缲擦?。就算是在“不破劍域”?nèi)，也有流派的紛爭(zhēng)。
但所有的這些，都比不過(guò)原司見到北龍時(shí)，后者給原司帶來(lái)的沖擊！
盡管原司是元始的一道圣人神念，可他竟然也就毫不猶豫的跪下去了，連圣人的面子也不要了。
連子淵都能看出來(lái)北龍的真實(shí)修為，那么作為圣人神念的原司，如何看不出來(lái)？
他不光看到了北龍的元神修為達(dá)到了神仙境巔峰，他甚至看到了北龍識(shí)海的廣袤以及無(wú)垠的人口，甚至還有北龍的真身，還有菩提神樹！
直到金槍傳來(lái)被窺視的信息時(shí)，北龍才震驚過(guò)來(lái)！