外卷31：再論文化入網(wǎng)

　　前言：《鄉(xiāng)土中國(guó)》講了我國(guó)真實(shí)的農(nóng)村景象，這本書(shū)它從各個(gè)角度解析了我國(guó)農(nóng)村的一些制度等的由來(lái)。

　　那我們也仿照一下，以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代為主體看這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。當(dāng)然，起《網(wǎng)絡(luò)中國(guó)》這個(gè)名字太過(guò)于暴躁，所以我們干脆就起以《本土網(wǎng)絡(luò)》吧

　　事實(shí)上不得不說(shuō)，多元化的網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)合著中國(guó)淳樸的漢字文化，讓這堵中國(guó)文化大墻既美觀又裂開(kāi)。

　　前文談及了美觀，每個(gè)碰過(guò)這面墻的人都會(huì)給它添加色彩。

　　而本文，我們將看到快餐文學(xué)，文字與文化給這面白墻帶來(lái)的黑污漬和低俗或黃色或無(wú)正義和道德底線(xiàn)的行為所帶來(lái)的污點(diǎn)。

　　我們先從賞析一篇文章開(kāi)始，請(qǐng)問(wèn)在座的各位，你們?cè)谡Z(yǔ)文考試時(shí)看到一篇現(xiàn)代文會(huì)怎么做？

　　在我初中時(shí)期，其實(shí)我并不像“好學(xué)生“一般有著圈劃的習(xí)慣：實(shí)際上這確實(shí)是好方法。但是我更習(xí)慣于先粗略的看一遍，理解并記住大概。再根據(jù)題目來(lái)細(xì)讀一些重要的部分，這樣其實(shí)是很快的，但是正確率會(huì)少一點(diǎn)。（但是事實(shí)上我每次看到語(yǔ)文老師訓(xùn)那些“好學(xué)生“時(shí)間不夠作文沒(méi)寫(xiě)完時(shí)就會(huì)發(fā)笑）

　　不過(guò)，細(xì)心閱讀這個(gè)能力我得感謝我的外婆，她一直愿意在我考完之后帶我再讀一遍文章。

　　不過(guò)其實(shí)現(xiàn)代文發(fā)展的時(shí)間不如古文。古文是自古開(kāi)始的，中國(guó)上下五千年中的文字歷史可從甲骨文到金文，草書(shū)到楷書(shū)無(wú)奇不有。

　　而現(xiàn)代文得從民國(guó)初至新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期開(kāi)始說(shuō)起

　　魯迅總歸是每本語(yǔ)文書(shū)上的?？停簭某踔械摹稄陌俨輬@與三味書(shū)屋》到高中的《祝福》等，基本上是每本都有的。

　　魯迅的文字總能讓人感受到魯迅自己的風(fēng)格。但是反觀現(xiàn)在的快餐小說(shuō)，套路和文字平平無(wú)奇，毫無(wú)自己文字的閃光點(diǎn)，這一點(diǎn)我希望在我的書(shū)中不會(huì)出現(xiàn)。

　　到了近現(xiàn)代，過(guò)了上世紀(jì)的作家變少了，文章的門(mén)檻也提高了，留給大眾看的好文也就少了。黃色低俗的東西卻鉆出了老鼠洞，人們盯著“老鼠“入迷卻忘了動(dòng)腳。

　　所以，現(xiàn)代人要保護(hù)好我們老祖宗留下的文字文學(xué)寶庫(kù)，這樣才能讓這塊美玉共享世界，讓這面白墻絢麗多彩！