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甲骨魂

第1章 風(fēng)

甲骨魂 喜歡雨天發(fā)呆 1082 2021-12-23 14:51:45

  在鋸削、刮磨、鑿鉆、刀刻、燒灼、爆裂、破碎、掩埋、出土之前,我記得,很久很久以前,自己曾經(jīng)是一片十分完整的雌龜腹甲。

  或許,是由于,從質(zhì)地來(lái)說(shuō),我的甲殼,要比雄龜更為圓大、厚實(shí)且平整的緣故,我才被南域方國(guó)的朝拜禮官挑選為進(jìn)獻(xiàn)給商王武丁的卜材吧。

  至于,我的背甲,去了哪里,尚在何處?

  也許,還在那一片未發(fā)掘的殷墟地府之下;也許,早已經(jīng)被挫骨揚(yáng)灰、攆成粉末、熬成湯藥,如果,它曾經(jīng)用來(lái)治病救人,我想,那也算是一份“死得其所”的安慰和成全。當(dāng)然,也許,它,根本就沒(méi)有一同隨我前來(lái)過(guò)……

  三千多年了,關(guān)于自己的那些既往,很多的記憶,早就已然錯(cuò)亂不清了;甚至,可以說(shuō),那些過(guò)去,都不再重要。

  就如同,我已經(jīng)完全想不起來(lái),自己究竟是一只金錢龜、還是一只石金錢龜了,亦或,只是被南境某方國(guó)進(jìn)貢給商王武丁的、眾多卜材之中最為普通的龍爪陸龜之一。

  然而,我仍然記得,在自己抵達(dá)商朝殷都的那一天,風(fēng)很大……

  被禮官畢恭畢敬地雙手托舉過(guò)頭著、平穩(wěn)地臥躺在捧盒里的我,不時(shí)地可以“聽(tīng)”到,甚至,我的甲殼還可以感受到一種有節(jié)奏的波動(dòng),那是外面的沙塵,正在狂虐地敲打在盒壁的颯颯聲。

  聽(tīng)掌管我的卜官說(shuō),殷都的氣候,和我出生的南域故鄉(xiāng)不一樣。這里,春季干旱風(fēng)沙大,夏季炎熱雨水豐,秋季晴和日照足,冬季苦寒冰雪少。

  在我的身上,被問(wèn)卜到最多的兩件事情,除了“風(fēng)”,就是“雨”。

  正如,那時(shí),殷人們相信的,所謂是:風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,國(guó)泰民安……

  通常,卜風(fēng)的問(wèn)題,就是某段時(shí)間里有沒(méi)有風(fēng),風(fēng)從八方的哪個(gè)向來(lái)、要吹多久、往哪邊去?。?p>  那個(gè)朝代,“風(fēng)”字,雖有兩三種變形,都約有十六、七,到二十多筆畫(huà)的樣子。遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)代簡(jiǎn)化成只有四筆“風(fēng)”的四、五倍之多。

  由于,風(fēng)本屬氣流,無(wú)影無(wú)形無(wú)色。因此,最初的“風(fēng)”字,更像天空之下,一只頭戴高冠、長(zhǎng)翼雙展、珠羽修尾的“鳳”鳥(niǎo)。

  意象之義,大概就是說(shuō),神鳥(niǎo)展翼飛翔,引領(lǐng)著周遭氣流變化,山林草木沙塵隨之驛動(dòng)搖曳生姿,即為“風(fēng)”。

  畢竟,商朝的圖騰,是玄鳥(niǎo)。以鳥(niǎo)的象形、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、會(huì)意或假借的“六書(shū)”法,來(lái)創(chuàng)造和解讀文字,是很容易被當(dāng)時(shí)人理解和傳承的。

  三千年前出類拔萃的卜官,不僅是占卜專家,同時(shí)還得是書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)家。當(dāng)然,更得是辨物、識(shí)人、懂心、尊天道的智者。

  我的卜官巫子,他最擅長(zhǎng)使用的,那把一頭為平口、另一頭為斜口的雙刃玉刻刀,據(jù)說(shuō)是武丁王的叔父盤庚遷都于殷之時(shí),御賜給他爺爺之寶物,就那樣一代一代世襲傳承了下來(lái)。

  不過(guò),平時(shí),巫子的學(xué)徒們更多使用的,還是青銅刻刀。

  但是,就單單只是刻這一個(gè)象形文的“風(fēng)”字,相對(duì)于,目前21世紀(jì)中國(guó)人掌握的世界最先進(jìn)的量子技術(shù)、光刻技術(shù)能夠秒成的工藝來(lái)說(shuō),讓三千年前商朝手活兒最快最好的卜官來(lái)做,至少,也得半盞茶的功夫。這還不算,有時(shí)需要再涂上朱墨填色的時(shí)間。

  想來(lái),畢竟,這些卜辭,大多是呈現(xiàn)給王過(guò)目的,從“顏值”外觀上,高端大氣上檔次,那是必須的。故而,風(fēng),形同假借“鳳”字,或許,也是蘊(yùn)含了“高貴”之寓意。

  每次,殷都的大風(fēng)季節(jié)一過(guò),便是我的卜官心情最好的時(shí)候。

  因?yàn)椋K于,他可以刻上“今日不風(fēng)”。

  王閱后,興,大賞。

  每次,巫子獲得了王、后或是皇族貴胄、大臣們的賞賜,都會(huì)將其中最好的,送給師弟爭(zhēng)子。

  三十六年前。

  爭(zhēng)子還在襁褓時(shí),被人遺棄北塞荒野地帶,其父母不詳,或已經(jīng)在亂世中亡故。

  不日后,正好,巫子的父親覡仲在隨大獲全勝的杞家軍兵馬班師回營(yíng),他在途中例行占卜時(shí),意外卜得的。當(dāng)時(shí),貞辭說(shuō),東邊,有子,吉兆。

  果然,在駐地東方半里的一片戈壁亂石中,覡仲撿到了一名餓得啼哭不已的男嬰,便心生悲憫、收養(yǎng)在身邊,為他起名為覡爭(zhēng)。

  原本,爭(zhēng)子是土方族后裔。覡仲為了保護(hù)爭(zhēng)子,不得不一直對(duì)他隱匿著自己真實(shí)的種族身份。如果覡仲不說(shuō),沒(méi)有人知道。爭(zhēng)子學(xué)習(xí)言語(yǔ)時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始在商殷生活了,因此,無(wú)論是口音還是生活習(xí)性,早都已經(jīng)同化了。

  從北塞回到殷都之后,覡仲就直接將爭(zhēng)子留在了覡邸,和自己的大兒子覡賢、二兒子覡彥也就是后來(lái)的巫子,一起生活。但是,覡賢不幸早夭。巫子便和爭(zhēng)子相依作伴,從小就如同親兄弟一般。六歲起,二人便進(jìn)入巫館,跟隨覡仲學(xué)習(xí)巫術(shù)和占卜。

  【本章附:】

  八面來(lái)風(fēng),何意?

  《說(shuō)文》:東方曰明庶風(fēng),東南曰清明風(fēng),南方曰景風(fēng),西南曰涼風(fēng),西方曰閶闔風(fēng),西北曰不周風(fēng),北方曰廣莫風(fēng),東北曰融風(fēng)。風(fēng)動(dòng)蟲(chóng)生。故蟲(chóng)八日而化。

  《呂氏春秋·有始》:東北曰炎風(fēng),東方曰滔風(fēng),東南曰熏風(fēng),南方曰巨風(fēng),西南曰凄風(fēng),西方曰飂風(fēng),西北曰厲風(fēng),北方曰寒風(fēng)。

  《淮南子·天文訓(xùn)》:距日冬至四十五日,條風(fēng);條風(fēng)至四十五日,明庶風(fēng);明庶至四十五日,清明風(fēng);清明至四十五日,景風(fēng);景風(fēng)至四十五日,涼風(fēng)至;涼風(fēng)至四十五日,閶闔風(fēng)至;閶闔至四十五日,不周風(fēng)至;不周至四十五日,廣莫風(fēng)至。八風(fēng)從東北到北順時(shí)針排列。

  每種風(fēng)來(lái)時(shí),要采取相應(yīng)的舉措,以順應(yīng)風(fēng)勢(shì)。

  “條風(fēng)至,則出輕系,去稽留?!绷⒋阂尫泡p犯。

  “明庶風(fēng)至,則正封疆,修田疇。”春分要準(zhǔn)備播種。

  “清明風(fēng)至,則出幣帛,使諸侯。”立夏要聘問(wèn)諸侯。

  “景風(fēng)至,則爵有位,賞有功?!毕闹烈饩糍p賜。

  “涼風(fēng)至,則報(bào)地德,祀四郊。”立秋祭祀四方之神。

  “閶闔風(fēng)至,則收懸垂,琴瑟不張?!鼻锓质掌饦?lè)器,不能作樂(lè)。

  “不周風(fēng)至,則修宮室,繕邊城?!绷⒍蘅槍m室邊城,防止邊侵。

  “廣莫風(fēng)至,則閉關(guān)梁,決刑罰。”嚴(yán)冬閉關(guān)口橋梁,執(zhí)行重刑死刑。

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