不知不覺時間已經(jīng)過去了，這場靠蠻力的比賽對決爭位終于結(jié)束。
陳南道和魏路直至香滅也還是沒有分出個勝負(fù)，現(xiàn)場沒有分出勝負(fù)的還有一兩對，這樣結(jié)果要么兩個于什長之位無緣，還是擔(dān)任伍長，要么重新再比試一番，再決勝負(fù)，顯然這是不現(xiàn)實，這樣耗時費(fèi)力的事縣丞等官員也不會同意的，什長之位還有空缺又沒勝者，只能由官員指派。
大隋軍人是有軍籍的，“墾田籍帳，一同編戶。軍府統(tǒng)領(lǐng)，宜依舊式。”軍人是由軍府登記入軍戶，但是中華大地是農(nóng)耕社會，農(nóng)耕依然是主要的重中之重的大事，有的軍人的軍戶就編入民戶，改屬州縣管轄，不再存在。但是軍人仍有軍籍──“軍名”，無論在軍、在役或在家，凡軍役范圍內(nèi)的事宜，均屬軍府管理之中。
軍人依均田令受田，免納租庸調(diào)，平日生產(chǎn)，每年有一定時間輪番宿衛(wèi)，戰(zhàn)時出征，資裝自備，當(dāng)軍人為世代相傳，有益之處在于不跟平民百姓一樣還要向朝廷官府納稅，若逢亂世時可憑階級身份優(yōu)先上戰(zhàn)場建功立業(yè)，遇貴人也比平民百姓先行一步。
大隋的軍人在鄉(xiāng)時為農(nóng)，在軍時為兵，實行兵農(nóng)合一、寓兵于農(nóng)的政策，世代相傳，當(dāng)今的皇帝好大喜功，大肆擴(kuò)充軍隊兵力，戰(zhàn)爭時這些在軍籍中的軍人是無條件第一時間被召令，像在民戶招募兵役的士兵為最低等，也就是陳南道李道容這類，正是有這種背景。
魏路于陳南道只能被安排擔(dān)任著伍長之位。
空缺的什長之位自然是留在州縣的兵農(nóng)有優(yōu)先權(quán)，縣官安排了什長的人選，補(bǔ)齊了空缺，百夫長則由上級軍府直系軍人擔(dān)任，位越高，越是往上的職位高官就越重視嫡系人馬于直系人馬，畢竟自己人用著也比較放心。
小小秩序規(guī)劃出來了，這場很普遍又重要的事件結(jié)束后，剛?cè)霠I新兵營就有了簡易的小規(guī)模隊伍。
伍長和新人選的什長還有再單獨(dú)登記入簿，并要記一名鄉(xiāng)里的保人，保人可以是親屬或恩師也可以好友以便日后騰飛宏達(dá)或戰(zhàn)死沙場可附書至鄉(xiāng)向鄉(xiāng)里親人報訊或突遇叛亂之變可追溯有處。
接下來就要發(fā)配裝備，由各百夫長組織什長帶領(lǐng)小伍長排隊領(lǐng)裝備，因為是步兵而且是最低等級的步兵，裝備等級也是很差的。
士兵的戎裝配置身上防護(hù)用品是一件兩襠皮甲，武器是一把長槍，伍長等同，什長還有一邊腰刀，而百夫長武器多了弓箭戎裝可在甲外身披戰(zhàn)袍。
士兵們領(lǐng)裝備后，每個士兵很興奮，以前看到軍官，都是害怕的，就迫不及待了將皮甲上身，穿上外甲后，整個人精氣神就是不一樣了。
里面身穿黑色圓領(lǐng)長袍，這樣的衣服輕便舒適，左右開衩便于行軍走路，袖口窄袖活動手臂起來也是很方便，不像廣袖禮服，雖然儀態(tài)萬千，但在戶外牧野當(dāng)真的不方便，當(dāng)年趙武靈王開始身穿胡服是對的，服裝的方便被趙武靈王發(fā)現(xiàn)并引進(jìn)，使弱小的趙國擺脫了被大國欺負(fù)處境，使國家發(fā)憤圖強(qiáng)
若是有人家里有錢財覺得防護(hù)不夠也可自討腰包購買護(hù)具或自備裝備護(hù)具增加自身的防護(hù)，因為兵役的大量征召，裝備物資有限，給的配置有限，有就已經(jīng)不錯了，更偏遠(yuǎn)的地方，有的軍官出不去資或者被貪污了，低級士兵身穿私服的情況也有。