第29章 千變?nèi)f化

　　冊(cè)子上寫(xiě)，骰子以烏金制成，一共五面，每一面分別有各自的標(biāo)記符號(hào)，象征著金木水火土五種本源靈根。

　　和人自然產(chǎn)生的靈根無(wú)法互溶不同，由于神骰養(yǎng)出的五靈蓮早已與神骰融為一體，使用者能自由切換自己的靈根屬性。

　　也就是說(shuō)，當(dāng)使用者點(diǎn)亮火屬性的朱雀時(shí)，使用者的整體靈力則表現(xiàn)為火；點(diǎn)亮玄武，則是水。隨著使用者自身掌控力以及修為的提升，逐漸能點(diǎn)亮所有屬性亦或是關(guān)閉某種屬性，并且由于五種屬性的互溶性，這些屬性皆能同時(shí)使用。

　　這是骰子與正常靈根使用的最大不同。

　　多靈根者，一次只能使用靈力催發(fā)一次靈根，有大能者，將切換速度運(yùn)行至極致，便叫人產(chǎn)生他是同時(shí)運(yùn)作靈根的錯(cuò)覺(jué)。

　　可用骰子不同，五種靈根能全部瞬發(fā)，更可怕的是，五種靈根有產(chǎn)生變異的可能。這也就造成了使用者千變?nèi)f化的選擇。

　　運(yùn)起靈力，顧知非感受它在自己筋絡(luò)間游走，緩慢流向神骰，火元素瞬時(shí)點(diǎn)亮，靈力從另一側(cè)流出時(shí)，熾熱火焰隨之跳動(dòng)。

　　此刻，她便能正常使用與火元素相關(guān)的法術(shù)了。

　　不知運(yùn)轉(zhuǎn)幾輪，顧知非吐出一口濁息，睜開(kāi)眼，瞧見(jiàn)外頭已經(jīng)大亮。

　　伸個(gè)懶腰，她站起身，聽(tīng)見(jiàn)自己的骨頭咔咔作響，抬了一下胳膊，有明紅色火焰浮出。

　　靈力外泄，這是初學(xué)者還不能很好控制靈力的表現(xiàn)。

　　為了避免自己走哪燒哪，顧知非熄了自己的靈力。

　　走到外頭主院的時(shí)候，廣疏白還沒(méi)有將早膳準(zhǔn)備好。

　　修仙者大多精力充沛，睡眠時(shí)間很短。所以往常顧知非剛來(lái)的時(shí)候，一直都是花惜夏先磨磨蹭蹭地搭配好衣服，和清鳴真人一起沒(méi)精打采練會(huì)劍，再蹲著看廣疏白做早膳，最后顧知非才起床他們一起用膳。

　　顧知非來(lái)的這樣早，還是第一次。

　　廣疏白揮舞著鏟子，和她打招呼：“師妹，早！你先坐會(huì)，我這邊馬上就好。”

　　說(shuō)著，他指使藤蔓長(zhǎng)進(jìn)爐子里，又添了一把火。

　　見(jiàn)顧知非走到桌前坐下，花惜夏將手里劍一扔，跳著過(guò)來(lái)，也坐下，張口就問(wèn)：“昨天看你屋內(nèi)靈氣涌動(dòng)，你可知道自己是什么靈根了？”

　　顧知非瞥了清鳴真人一眼，見(jiàn)后者沒(méi)有任何異樣，才緩緩道：“五行靈根。”

　　五行靈根這件事是瞞不住的。以后她在師兄師姐面前施展法術(shù)的機(jī)會(huì)很多，現(xiàn)在不說(shuō)明白，以后很難圓謊。

　　“雜靈根啊。”花惜夏的眼底有些失望，“沒(méi)關(guān)系的，師姐正好缺靈根齊全的人，你看我花田里的符箓，都是用你疏白師兄的靈力繪制?！?p>　　也難怪她會(huì)覺(jué)得有些失望。

　　五行靈根，又叫雜靈根，因?yàn)殪`根數(shù)太多，既難修煉，又很難具備優(yōu)越的先天天賦。大部分的五行靈根，還不如單靈根實(shí)用。畢竟人不能同時(shí)催發(fā)幾種靈根。

　　顧知非不擔(dān)心自己會(huì)實(shí)力低微。

　　不說(shuō)神骰的妙用，就拿五行靈根來(lái)說(shuō)，她知道冷暖的修煉方式，可以完全按照她的修行路線去走。

　　反正冷暖的機(jī)緣已經(jīng)被自己拿走了，繼續(xù)再拿也沒(méi)有什么問(wèn)題。天材地寶上頭，又沒(méi)寫(xiě)她冷暖的名字。