谷中，童子老嫗相辯。

　　童子曰：“風(fēng)（風(fēng)）無(wú)相，何以蟲(chóng)象之？”

　　老嫗答曰：“天地萬(wàn)物，因果相繞。風(fēng)無(wú)相，然因風(fēng)起，以其果而形之，則因果皆示?！?p>　　童子恍然：“四時(shí)八節(jié)而有八風(fēng)，曰明庶，曰清明，曰景，曰涼，曰閶闔，曰不周，曰廣莫，曰融。風(fēng)吹而蟲(chóng)動(dòng)，故四時(shí)八節(jié)之變蓋風(fēng)變，蓋蟲(chóng)變，是以風(fēng)從蟲(chóng)而音凡聲矣?！?p>　　老嫗駁之：“風(fēng)取凡聲，然也，風(fēng)從蟲(chóng)形，謬也！日落月升，星斗輪轉(zhuǎn)，此乃四時(shí)八節(jié)之根本，豈以無(wú)定之風(fēng)概之？蟲(chóng)豸之物，未見(jiàn)靈智，何以曉宇宙之變？是故，蟲(chóng)者，非蟲(chóng)也！”

　　童子不解：“非蟲(chóng)也？為何物？”

　　老嫗曰：“蟲(chóng)者，一名蝮，博三寸，首大如擘指，蛇虺也?！?p>　　風(fēng)吹柳而老嫗指之曰：“似何物？”

　　童子答曰：“蜿蜒之蛇。”

　　“蟲(chóng)者，乃蟲(chóng)也。蟲(chóng)者，蛇動(dòng)飄飛之物也?！?p>　　老嫗又問(wèn)：“柳動(dòng)？”

　　童子曰：“非柳動(dòng)，風(fēng)動(dòng)矣?！?p>　　老嫗笑語(yǔ)：“是故風(fēng)吹為因，柳動(dòng)為果。因無(wú)相，而果具形，以果表因，善矣！”