清晨，東方出現(xiàn)一抹瑰麗的朝霞，村子里偶有幾縷炊煙裊裊升起，空氣中彌漫著輕紗似的薄霧。
雞鳴、犬吠、鳥叫，組成了一首天然的鬧鈴旋律，而張浩就伴隨這首旋律從睡夢中自然醒來。
下了床，伸了一下懶腰，張浩不禁感嘆已經(jīng)好久沒睡得那么舒服過了。
卸下千斤重?fù)?dān)，本性自然回歸，讓他睡了一覺之后整個人仿佛都升華了一樣，感到無比的輕松自在。
這不單單只是因為長期飲用靈泉水帶來的效果，還有心理，環(huán)境等諸多因素的影響。
來到東屋洗漱完畢，在屋里轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)老爸老媽早就起來出去干農(nóng)活了，奶奶則拿著一把掃帚在門前的禾坪上掃地，發(fā)出一陣“沙沙”聲。
那只胖乎乎的小黑犬也跟在奶奶身邊蹦來跳去的追逐著掃帚頭玩耍，似乎和奶奶一樣，永遠(yuǎn)閑不住……
站在大門前的石階上，清新的空氣中夾雜著陣陣桂花香，以及竹叢樹林飄來的清冷氣息，讓人感到精神一振。
半月塘中兩只大鵝悠哉的飄在水面上，塘邊的桃林小路盛開著艷麗的桃花，遠(yuǎn)處宛如青屏綠衣的山脈半腰處，纏著一縷白霧絲帶……
張浩情不自禁地掏出手機，“咔嚓”，一副山村晨景風(fēng)光就此定格。
奶奶笑瞇瞇的看著他說道：“浩仔別拍了，桌上有早飯，趕緊去吃吧?！?p> “知道了，阿奶?！?p> 張浩來到東屋飯廳，掀開飯桌上的罩子，一碟金黃的咸菜，一碟酸芋荷梗，一盤香蔥炒土雞蛋。
白粥在灶臺的鍋里，還散發(fā)著陣陣熱氣，這是老媽一大早起來就煮好了的。
早餐看上去有些粗野簡單，但卻有張浩最愛吃的酸芋荷梗，這種用芋荷梗腌制的小菜酸辣爽口，十分開胃下飯。
盛了一大碗白粥，夾上一些菜，張浩就坐在側(cè)門的石檻上一邊吃早餐，一邊還用腳逗弄湊上來的小黑犬。
看著這只小狗，他突然想起葫蘆空間里還藏著之前收養(yǎng)的柴犬面包呢。喝了幾天的靈泉水，加上又一直呆在空間里，面包那條被車輛軋傷的后腿似乎有了一些好轉(zhuǎn)的跡象。
雖然走路還是一瘸一拐的，但受傷的那條腿已經(jīng)能夠輕微著地了，不用再蜷縮在半空了。
事實證明，靈泉水對傷勢的恢復(fù)的確有效果，但面包的腿傷是新傷，而老爸的腳傷已經(jīng)有五六年了，當(dāng)初醫(yī)生說是腳關(guān)節(jié)的部分神經(jīng)壞死，康復(fù)希望渺茫。
所以靈泉水對神經(jīng)性損傷起不起作用，還需要過些時日才能知道，畢竟他昨天才開始把靈泉原液偷摸摻入家里的飲用水中給家人喝，沒那么快能看出來。
“小黑別動，過幾天就給你找個伴?！睆埡埔恢荒_輕踩著小狗軟乎乎的肚皮，順嘴還給了個爛大街的名字“小黑”。
他尋思等面包的腿傷好得差不多后，就找個借口把它弄到外面來，空間里的環(huán)境雖然很適宜生物生存，但空間終歸有點小，待久了也會覺得憋悶。
吃完早餐，張浩跟奶奶打了聲招呼后，就去村里找三叔公了。
出門前摸出手機看了一眼朋友圈，發(fā)現(xiàn)剛才發(fā)的那張照片下面已經(jīng)有好些人在點贊評論了。
有些是之前公司的同事。
陳青松：“耗子，沒想到你家還是地主啊，地盤真大！”
王金榮：“環(huán)境不錯，有機會去你那里采風(fēng)取景?！?p> 虞子茜：“哇，師兄，那條桃林小路真漂亮，我要是住在這樣的地方創(chuàng)作靈感肯定爆棚！”
劉燕：“鄉(xiāng)土氣息十足，有空我?guī)壹遗畠喝ツ求w驗一下。”
有些是之前跑團認(rèn)識的游客朋友，也都在尋問這是哪里的景點，看著很不錯，有時間想去玩一玩。
于是張浩統(tǒng)一回復(fù)：“鄙人家鄉(xiāng)，小有姿色，原生態(tài)山區(qū)鄉(xiāng)村風(fēng)光，歡迎大家前來旅游做客，品嘗農(nóng)家土菜，山珍河鮮。
有意者請?zhí)崆奥?lián)系本人，小張將竭誠為你們服務(wù)！”
職業(yè)性的打起了旅游宣傳廣告，看能不能招徠幾個自駕游游客，只要來了張浩就有的是辦法讓他們心甘情愿的留下錢財。
揣好手機，穿過桃林小路走下竹林緩坡，邁上安康古橋，張浩向村里的圍屋祠堂走去。
南福村在一個略有狹長的山凹盆地之中，周邊的山脈如錦屏玉椅，高低錯落三面回環(huán)，村落中央有葫蘆溪水緩緩流過，最初村內(nèi)的老房子基本都是隨溪流走向、沿山脈走勢而分布的，房屋與溪流之間則留有大片田地以供耕種莊稼之用。
村尾的房屋較為稀疏，僅三五建筑掩映于山腰林地當(dāng)中，而處于安康橋與善德橋之間的村內(nèi)中心則密集分布著以前居住的老房子，其中最中間的小土山處有一座大圍屋，周圍還有其它古屋民居向心分布。
過了善德橋，一直到村頭的福壽橋，基本都是新建建筑了，有些建筑甚至直接坐落在道路兩旁的田地里，以前的老房子已經(jīng)很難看到蹤影了。
隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快以及村民日益好轉(zhuǎn)的生活條件，或許在不久的將來會有更多的老房子被廢棄或拆掉。
唯一能夠幸免的估計也就是圍屋里面的張氏宗祠了，那是全體村民的根，不能倒也不能拆！
雖然村內(nèi)的主干道基本都鋪上水泥了，但還是保留著很多由山石鋪地的曲折巷道，以及沿坡而建的青石板階梯，頗有曲徑通幽的神秘感
從村尾走到村中心，沿途古樹、古橋、古道、古屋、古井交相輝映，透露出一股古樸自然的歷史厚重感，讓許久沒有好好看過村子景色的張浩倍感親切和享受。
誰說熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景？
全因腳步太過慌張，心中都是遠(yuǎn)方罷了。
路上偶遇出門干活的鄉(xiāng)親，張浩便停下腳步打聲招呼說笑了幾句，走走停停，沒一會就來到了村子中心。
只見前方有連成一大片的白墻青瓦古建筑群映入眼中，那里就是張氏圍屋，大門上方的門匾上寫著“興泰樓”三個遒勁有力的黑色大字，寓意著家族興旺、國泰民安，所以張氏圍屋也叫“興泰圍”。
整座圍屋古建筑群占地面積將近1萬多平米，坐北朝南，呈前低后高的橢圓狀中軸對稱布局，構(gòu)成元素與張浩家的老宅有相似的地方，例如都有半月塘、禾坪、堂屋、橫屋、天井等元素。
但也有很多不同之處，圍屋還多出了矮墻、斗門、功名柱、學(xué)堂、龍廳、化胎、圍屋、風(fēng)水林等組成部分。
屋內(nèi)有9個廳，18個天井，230多個房間，在上世紀(jì)八九十年代人口最多時有300余人口居住于此而不覺擁擠。水井、天井、客廳、房間、廚房、浴堂、祠堂、書院、畜舍等，無論是學(xué)習(xí)、生活、祭奠等活動，都可以在圍屋內(nèi)完成，恰似一個小社會。
整座圍屋規(guī)模龐大，布局合理，總體可以用“三堂六橫三圍，九廳十八井”來概括。據(jù)《張氏族譜》介紹，張氏圍屋由張氏九齡公后裔永勝公于乾隆年間從中原遷居此處，經(jīng)幾十年刻苦經(jīng)營，積累十分雄厚的資本后開始修建，至今已有兩百多年的歷史了。
“興泰圍”前有禾坪、矮墻、半月形池塘，可從東側(cè)一座斗門出入，最前方的半月塘將近1500多平米，與建筑后方的三層高低錯落的半圓形圍屋，兩者共同組成了一個大圓形。
圓形懷抱的最中心則是上中下三進(jìn)深的堂屋，以及堂屋兩側(cè)各有三座豎直排列的橫屋，整體暗合“天圓地方”之意。
房屋主體建筑與蓮塘之間的禾坪也有680多平米的面積，禾坪西側(cè)為欄舍附屬房，附屬房外圍是5000余平米的圍屋大菜園，現(xiàn)在在圍屋附近居住的村民還在此種植各種蔬菜，果樹。
東側(cè)為學(xué)堂，即以前的私家書院。書院構(gòu)造極為精美，分上下兩層，回廊環(huán)繞，依山傍水，環(huán)境優(yōu)雅，極其適合古代學(xué)子靜心學(xué)習(xí)成長，張浩的先祖就是從這座書院走出來的進(jìn)士。
而禾坪的空地上為此還豎立著一對石楣桿，也叫功名柱，用花崗巖石條鑿成圓柱狀，雕有龍鳳呈祥或獅虎相爭等吉祥的裝飾物，為的就是紀(jì)念先祖曾經(jīng)的榮耀，當(dāng)年官賜的肅靜，回避等官牌，也至今還保存在上廳堂中。
書院后面是幾顆跟圍屋同齡的古楠木樹林，村民稱其為沙官樹，樹高三四十米，郁郁蔥蔥，每年盛夏在田間勞作的人們均喜在此歇息納涼，孩童們更是在此嬉戲游玩悠然自樂。
圍內(nèi)正面是高大宏偉的正堂屋，正屋檐下全部為平整的大理石條及桐油攪石灰地面鋪設(shè)的走廊，只是歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨，已經(jīng)略顯滄桑古舊。
主大門是3米多高的青大理石門，大門兩側(cè)即為門房，有點像現(xiàn)代的門衛(wèi)室。大門外有2根圓石柱支撐檐梁，有2個石鼓、2個石凳。
此時兩扇木質(zhì)大門正敞開著，應(yīng)該是三叔公在祠堂打掃衛(wèi)生了。
跨過有膝蓋高的石門檻，正堂屋有三道精美的門樓，外門橫掛著匾額“進(jìn)士第”，第二道門匾額“忠厚傳家”，第三道門匾額“金鑒堂”。
正堂屋分上中下三廳，層次分明，廳與廳之間由構(gòu)思精巧的天井分隔，天井架上全部由粗大結(jié)實的木頭橫挑直架精雕細(xì)琢而構(gòu)成，各級屏風(fēng)及天花板上也是雕龍畫鳳，只不過由于缺少修繕維護(hù)，上面的圖面都已經(jīng)有些斑駁模糊了，只能隱隱看出當(dāng)年的風(fēng)采。
下堂在以前主要是存放族內(nèi)的公共物品，現(xiàn)在也還擺放著石磨石碓等跟圍屋同齡的老物件，當(dāng)時每逢過年過節(jié)婦幼妯娌在此歡聲笑語其樂融融，互幫互助制作豆腐米果等各種家鄉(xiāng)美食；
中堂是議事廳，族里有什么大事都會在這里匯集商議，也是招待客人的宴會場所，上堂是祖宗祠堂，正面放置著列祖列宗的牌位，每年村里都要舉行大型的祭祀活動。
上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳，為南北廳，亦稱“十字廳”，是公共會客廳，廳廳之間均有一口天井，并用木制屏風(fēng)隔開，屏風(fēng)按需要可開可閉。
并排在上、中、下三堂兩側(cè)的房間為正房，穿過堂屋兩側(cè)的房廊則是六幢橫屋直舍，排列成行，橫屋內(nèi)也有廳有房有井，身在其中而不會覺得陰暗潮濕，可見其通風(fēng)采光是極為講究的。
祖堂正面兩側(cè)各有一道龍門通往后邊的三層圍屋，圍屋中位于中軸線上的廳則為“龍廳”，正對上堂祖龕，是存放公共物品的保管廳。
在圍屋與正堂之間有一塊微微隆起的半月形空地，面積約有五百多平米，稱之為“化胎”?！盎ァ钡男泵嬗鸣Z卵石鋪砌，而不用石塊或三合土鋪平，寓有龍氣不會閉塞而化為胎息之意，也寓意全族多子多福，人丁興旺，是全屋的風(fēng)水寶地。
在正屋與化胎之間，開有一深溝，作為圍屋與正屋的分界，其主要作用在于有利排水，以免正屋潮濕。
圍屋的外墻處則是種植著一些長青樹木，亦當(dāng)作“風(fēng)水林”，其中有一棵據(jù)說是先祖種下的香樟樹，已近兩百多年的樹齡了，樹干枯蒼，樟葉森青，直矗云天。
置身在如此規(guī)模宏大，古樸親切的圍屋中，張浩不由想起了一首童謠。
什么生來四四方？什么又是圓叮當(dāng)？什么生來像天堂？什么樣子像城墻？我家就是四四方，我的圍屋圓叮當(dāng)，我家里面像天堂，高大圍樓像城墻。團團圓，四四方，祖祖輩輩住中央，風(fēng)里來，雨里去，圍屋里享安康……
幾百年來，張氏族人在這座圍屋里出生、成長、結(jié)婚、生子、慢慢老去，有些老人甚至一輩子都沒有踏出過圍屋，一座座四四方方又圓叮當(dāng)?shù)睦衔堇锍休d著幾代人的榮光與衰落。
毫不夸張地說，這座圍屋就是張氏家族的根。
只可惜，此時這條根正在慢慢老去，除了中央的堂屋外，曾經(jīng)住滿了人的橫屋、圍屋在缺少資金修繕維護(hù)的情況下，已經(jīng)逐漸落魄衰敗，很多門窗也已經(jīng)腐爛。
張浩扔掉手里撿起來的一根爛木頭，不由得長嘆了一口氣。
“唉……”