這天，小閱在圖書館游蕩，漫無目的的掃視著書架，隨便拿了一本書，沒看兩句，便覺得困頓起來。

　　“文之構(gòu)造，是為形也，世間萬物皆有萬形。形之多變，非一言可道盡?！币焕险咔弥涑撸谔蒙线駠u言語，“諸位可閱覽手中竹簡(jiǎn)，我便不再一一讀下了”。

　　“閱才子，你怎的又幽會(huì)周公，快快讀閱竹簡(jiǎn)，切莫再落下今天的功課了。”眾人皆有聲有色的讀著，只有小閱在睡大覺，老者拿起戒尺敲了他的頭，而后睡眼惺忪，倦意全無，便向下讀。

　　文之起源，始于象形。初，談?wù)摬槐?，用作手足，眾人皆矣?p>　　一吉士以木為引，作弦器，奏于岸上。玉人聞其雅樂，芳心暗許。然，面不改色，折一蒹葭，去之絮，撫下葉舌之絨毛，而后踞坐于河岸，便為管樂。吉士仰首，便見一佳人于對(duì)岸言笑晏晏，兩人四目相對(duì)，相屬情，心悅?cè)弧＜旷獠接趯?duì)岸，愜然而坐，難掩喜色，便露心聲。故兩人各取青絲，結(jié)于木柄上。

　　吉士道:“發(fā)繞弦，情長(zhǎng)綿，是為樂也。玉人作伴，實(shí)乃吾幸，共作佳樂，汝意何乎？”

　　“愿隨君之?！?p>　　話音剛落，只見書上的“樂”和“樂”竟開口說起話來。

　　“吾乃樂聲之神，它而歡樂之意，是吾之同胞胎弟。今現(xiàn)于凡間，是為蕓蕓眾生帶來此樂字，就勞煩閱才子代為流傳。其來由便是兩情相悅之人將發(fā)絲纏繞于木上。此作表意為夫妻，實(shí)指耳鬢廝磨，身心交融，字為上部和下部?！?p>　　說罷，文仙騰霧離去，書本自動(dòng)合上。

　　小閱從夢(mèng)中驚醒，看著桌上翻開的書中印著“樂”的釋義，以及象形演變，幡然醒悟，疾步跑出圖書館，開始了他的尋字之路。

　　此時(shí)，館長(zhǎng)悄然合上那本《甲骨會(huì)說話》，留下一抹意味深長(zhǎng)的笑容……