3-120 劉邦的反應(yīng)

　　人的第一反應(yīng)，往往最能暴露本意。

　　韓信被呂后設(shè)計(jì)殺害，并沒有為這場悲劇劃上一個(gè)句號(hào)，呂后本著斬草要除根的原則，將韓信夷三族，這件事就很值得玩味。

　　首先，韓信自己父母雙亡，家里但凡有個(gè)靠譜兒的親戚，也不至于流落街頭到處要飯，所以可以排除父三族和母三族；

　　其次，《史記·淮陰侯列傳》明確記載“遂夷信三族”，這個(gè)三到底是實(shí)指還是虛指有待商榷，如果是虛指，那就沒什么意義，因?yàn)轫n信原本就是街上到處蹭吃蹭喝、無依無靠的街溜子，要是沒結(jié)婚的話，孤家寡人一個(gè)，根本不可能被夷三族；如果虛指不正確的話，那么就是實(shí)指，韓信應(yīng)該結(jié)了婚，那這個(gè)夷三族就能找到相對應(yīng)的人群，那就是妻三族，涉及到了小舅子，岳父岳母等。

　　此外，漢高帝九年（公元前198年），劉邦命令楚國四大望族昭氏、屈氏、景氏、懷氏以及齊國望族田氏遷入關(guān)中，再結(jié)合韓信極有可能娶齊地貴族女子為妻，韓信妻子的娘家人很有可能也來到了長安（今陜西省西安市西北）。

　　因此，基于以上理由，韓信被夷三族大概率是實(shí)實(shí)在在的慘劇，而非一筆帶過的虛言。

　　韓信被殺，一時(shí)之間輿論嘩然，此時(shí)，劉邦正在邯鄲附近和陳豨作戰(zhàn)，還不知道長安城中發(fā)生了如此驚天的變故；但是，殺伐果決的呂后卻徹底樹立了威信，哪怕強(qiáng)悍如韓信，依然不過是她手中任殺任刮的小人物，誰敢不投靠她，韓信的下場就是他們的未來。

　　由于戰(zhàn)事逐漸明朗，有周勃這些人帶兵打仗，再加上陳豨雖然動(dòng)靜鬧得挺大，但是真打起來確實(shí)不太行，劉邦選擇回到長安修整，不再駐守邯鄲。

　　然而，剛一回到長安，劉邦就聽到了韓信被殺的重磅消息。

　　當(dāng)聽到這個(gè)消息的時(shí)候，史載劉邦“且喜且憐之”，歷來對于這句話有很多種不同的理解，有的理解成劉邦是高興同時(shí)又覺得韓信可憐，不過，對此我認(rèn)為這句話不應(yīng)該拆開解釋，反而應(yīng)該從整體上去理解劉邦當(dāng)時(shí)的心情，就是那種無奈的苦笑加最真摯的憐憫。

　　之所以這么說，是因?yàn)閯畲_實(shí)沒有通過這種方式殺韓信的必要性，韓信在長安待了五年多時(shí)間，劉邦想要對付韓信的話，手段有的是，可以說韓信上班摸魚，可以說韓信走路不規(guī)矩，可以說韓信不按時(shí)請安，借口和理由有的是，但是韓信還是平平安安活了很久，居然還能閑得無聊寫兵法，可見雖然不自由，但是韓信生命安全是有保障的。

　　況且，以韓信的身份，只要留下他的一條命，就足以讓天下人知道，他劉邦是個(gè)說話算話的純爺們兒，善待功臣是他一貫的作風(fēng)，就連韓信曾經(jīng)試圖造反都饒他不死，這樣的營銷手段，不比到處平叛來的方便嗎？

　　更何況，韓信還能當(dāng)做對付呂家勢力的一張底牌，韓信的死，對劉邦很不利。

　　很快，韓信之死帶來的蝴蝶效應(yīng)就出現(xiàn)了。