不過就算臥床，樞機主教也不能放棄他的工作，放棄他對燁文蘭一切熱愛，不然他死后也是無顏面對兩位老友的。圍城繼續(xù)有條不紊地進(jìn)行著，新的外交使者繼續(xù)匯聚在他的身邊，約伯路修士的去世雖然讓外交工作的進(jìn)行不再那樣順利，但這個戰(zhàn)爭時代對整個世界的影響終于徹底地顯現(xiàn)了出來：耐瑞國王塔里倫加二世接受燁文蘭的建議，準(zhǔn)備接受燁文蘭對耐瑞和當(dāng)威的戰(zhàn)爭進(jìn)行的調(diào)解；當(dāng)威國王也接受了燁文蘭的和平建議；郁普蘭的新一批士兵將再次進(jìn)入南溫克普牽制勃地烈援軍，配合予爾坦的蓋洛西索元帥突破敵人，從杜比倫再次攻入南溫克普；安刻浦和郁普蘭的聯(lián)合海軍將主動向林碧亞尋求戰(zhàn)斗；最后樞機主教終于和西方的塔特爾帝國取得了聯(lián)系，意圖煽動塔特爾帝國向勃地烈發(fā)動進(jìn)攻，至少進(jìn)行騷擾，轉(zhuǎn)移注意力。這是圣血戰(zhàn)爭持續(xù)進(jìn)行的必然結(jié)果——一場短暫的戰(zhàn)爭并不一定會吸引太多的國家，但持續(xù)時間已經(jīng)如此之長、涉及國家已經(jīng)如此之多的一場世界性的戰(zhàn)爭是必然受到更多國家的關(guān)注的，誰都想在這樣一場戰(zhàn)爭中撈取一份利益，樞機主教的行動是為了把這些好奇的國家引到燁文蘭這邊來。是外交影響國際局勢嗎？并不是，是國際局勢決定了外交該如何去做，外交的正確并不是創(chuàng)造什么，而是合乎當(dāng)前的局勢，相反外交的失敗就是違背了國際的局勢。耐瑞王國和塔特爾帝國就是燁文蘭天然的潛在盟友，但無能的外交就可能讓燁文蘭錯過他們，最失敗的外交就會讓他們成為敵人。即使塔特爾帝國完全是異教國家，但在現(xiàn)實的國家利益面前，人民那些盲目的仇恨——無論是宗教上的還是民族上的——都應(yīng)該受到控制和擱置。為了純粹的仇恨而發(fā)動的戰(zhàn)爭無論結(jié)果如何都是最失敗的戰(zhàn)爭，是一切戰(zhàn)爭的反例。煽動仇恨或許有利于一場爭奪利益的戰(zhàn)爭，但一定要適可而止，否則便極有可能改變戰(zhàn)爭原本的目的，釀成更大的禍患。
當(dāng)然，在燁文蘭四面受敵的情況下，對林碧亞人的仇恨是有一定必要的，但這樣的仇恨該存在一種正義性，而非極端性。樞機主教時刻注意著國內(nèi)的輿論風(fēng)氣，讓它們保持在適當(dāng)?shù)某潭龋簽楸宋骼实略獛洀?fù)仇而打敗林碧亞是可以允許和保留的思想，但對新教徒的敵視情緒是絕對不被允許的，因為燁文蘭本身便是新教同盟的建立者之一。如果連異端的新教徒都無法包容，有如何拉攏異教的塔特爾帝國呢？一些無知盲目的言論是會破壞到國家的外交策略的，更何況此時已經(jīng)沒有約伯路修士——這個燁文蘭的外交談判大師了。約伯路修士能通過真誠的語言打動對方，讓他們忽視燁文蘭那些令人討厭的聲音；可沒有了約伯路修士呢？哪句難聽的話保不齊就會在一個新教君主耳邊產(chǎn)生巨大的、不可逆轉(zhuǎn)的作用，于是燁文蘭便少了一個盟友，多了一個敵人。于是樞機主教盡管身在戰(zhàn)場，但耳朵卻通過他那令他自豪的密探系統(tǒng)嚴(yán)密地監(jiān)聽著整個王國的聲音——既然設(shè)立了密探系統(tǒng)，那就要正確地發(fā)揮它；既然不開放言論，就應(yīng)該巧妙地留下對國家有利的消息，而不是好聽的消息；既然控制得如此嚴(yán)密，就應(yīng)該允許一些無傷大雅的思想。樞機主教做到了這些，因為無論處于怎樣的危機之中，他永遠(yuǎn)都自信滿滿，不自信的大人物總是會對國內(nèi)疑慮重重，對外裝作硬漢。芒煥林已經(jīng)完全養(yǎng)成了自信的本能，這種自信促使他在最最黑暗的時刻為燁文蘭流盡了最后一滴汗水。
顯然，林碧亞就有我剛剛提到的那種問題，我們總是只能看到林碧亞作為日不落帝國的強盛，但忽略了它復(fù)雜的內(nèi)部問題。林碧亞原本就是幾片地區(qū)通過聯(lián)姻整合起來的，這不僅僅適用于加理五世帝國，就連它的本土內(nèi)部都存在著無數(shù)分裂和獨立傾向，相比起來燁文蘭的奧舍羅涅真是小巫見大巫。林碧亞對內(nèi)部分裂的壓制從來沒有消停過，但對外戰(zhàn)爭也從未終止過。從圣血戰(zhàn)爭最初爆發(fā)開始，林碧亞就已經(jīng)開始援助它的勃地烈表親了，就像燁文蘭一直在援助新教諸侯和當(dāng)威國王一樣。然而林碧亞土地的生產(chǎn)能力是無法和燁文蘭相比的，長時間的“戰(zhàn)爭”已經(jīng)讓那些存在獨立傾向的地區(qū)精疲力竭，就在這個關(guān)鍵的節(jié)骨眼上，緊挨著隆第曼的泰索羅尼亞省終于再度興起了獨立活動。樞機主教的位置讓他很快發(fā)現(xiàn)了這一狀況，于是他又一次策劃了陰謀，意圖讓泰索羅尼亞想方托瓦里一樣從埃斯特堡一方轉(zhuǎn)移到燁文蘭一方，或者至少煽動一場叛亂，已解決燁文蘭南部的僵持事態(tài)。計劃開始進(jìn)行，密探密使們偷偷跨越邊界，拉攏泰索羅尼亞的貴族們，并爭取到了支持。這便是樞機主教對林碧亞在外交上的勝利，他為林碧亞制造了一次炸膛事故——不，是給原本就有炸膛風(fēng)險的炮筒塞上了炮彈和火藥，并伺機點火，這樣的說法應(yīng)該能更好的說明外交的作用。
盡管近段時間以來燁文蘭的外交形勢一片大好，可在外交勝利之中還是有著些許的不如意。1620年七月，安刻浦因內(nèi)亂而宣布退出同盟，退出戰(zhàn)爭，它的海軍全部回港，因而導(dǎo)致那些沒能預(yù)料到這一情況的郁普蘭海軍遭到了林碧亞海軍的一次強勢攻擊，不得不退回然多卜海峽，將更大的海域讓給了林碧亞人。如此一來林碧亞人就可以從海上進(jìn)攻燁文蘭東部的沿海城市了，因此心情不好的樞機主教不得不拿出了他最后的殺手锏——燁文蘭海軍艦隊，燁文蘭的沿海只能由她自己來保護(hù)了。八月六日，艾芙洛狄一世擁有八十門火炮的主力艦“圣女王降臨號”終于下水駛出邦若海港，或許燁文蘭的戰(zhàn)爭突破點正是要發(fā)生在樞機主教最為重視的海洋之上。