十六、倚海靜思
人能認識大海嗎？能了解大海的奧秘嗎？能洞察大海的先機嗎？
然而再次，再再次，多少年，多少次來到海邊時，感受則轉(zhuǎn)入了另一個領(lǐng)域。
這一次走向大海深處，環(huán)視四周不見陸地，站在船舷欲放飛心情，任憑思緒神馳，盡情領(lǐng)略與感悟
大海，是本永遠讀不完的書，她雄渾，廣闊、寬厚、和諧。那些與海有關(guān)的古老與現(xiàn)代的歌詞韻律不由自主地自我的喉嚨中飛出，一直向著四方與海的上空飄游，蕩漾著融會于訇訇不絕于耳的唱和之中!
聽，那一陣陣自遠而近風(fēng)卷的萬丈豪情。
看，那一層層自浪鋪天蓋地的一瀉萬頃。
大海，分明訴說著一種古老與滄桑，一種雄渾與悲壯，一種博大與殘酷。
書上說大海是湛藍的，天空是蔚藍的。然而，在一個不見太陽的多云的下午，眼前的大海和遠處的天邊卻是迷蒙的，不見天水相連處的似如一線的景象。書中的大海比眼前的要浩大，丶而眼前的大海比書中蘊藏更有不測的力量。
大海是豐富多彩的，在不同人眼里，不同人的耳中，都有不同的神奇和贊美。
在詩人的眼中，你是激情和浪漫的，瀟灑而靈動的，美妙而溫馨的，詩人會投入你的懷抱，愛你的寬廣，愛你的雄渾，愛你的深沉，愛你的胸懷，愛你的深邃，愛你的蒼茫，甚至愛你的寂寞，喜歡你發(fā)怒時的陽剛之氣，喜歡你沉靜時的溫柔浪漫，詩人會歌頌?zāi)膫ゴ?，歌頌海風(fēng)是你的脈動，海浪是你的心跳，寬廣是你的精神，深邃是你的智慧，海濤是你的氣魄……
“大海的快樂在于她永不疲倦的運動中“。智利的詩人聶魯達如是說。大?？鞓凡豢鞓?，或許只有詩人才能體驗到，他還深知運動是大?？鞓返谋驹?。而大海難道真的沒有疲倦過嗎，還是停歇下來就意味著生命的終結(jié)？
在音樂家的耳中，他聽懂了大海的心語，靈魂的呼喚，海浪一波一波的來了，猶如藝術(shù)家的纖纖手指在彈奏著鋼琴，驚濤拍岸，那是架子鼓在敲打，海風(fēng)呼嘯，海浪撲擊，浪花飛濺，那是長號，中號，短號在吹響，浪花觸摸著細沙，波濤親吻著海岸，如泣如訴，如弦樂，海浪有著節(jié)律，海水擊打著礁石，那是節(jié)奏，金沙灘上，游人的歡笑聲，孩子的嬉鬧聲，海上輪船的汽笛聲，構(gòu)成了美妙的交響樂。
在畫家的眼中，藍天白云，大海蔚藍，日出，晚霞，海鷗，輪船，椰子樹，金沙灘，各色游人，赤橙黃綠青藍紫，什么色調(diào)都有，而且是那樣的大氣，那樣的廣闊，那樣的變幻莫測，激發(fā)無窮的靈感，一輪紅日在海上噴薄而出，是一幅壯麗的詩篇，一只小木船在海邊悠悠搖晃，也是一景，一個飄發(fā)的美女走在沙灘上，也很靚麗，出海的漁民又是一幅勞動的場景。
英雄站在海邊，你的偉大，你的波濤，你的巨浪，你的驚濤拍岸，你的暴風(fēng)急雨，扶搖直上九萬里的颶風(fēng)，會使英雄氣沖牛斗，熱血澎湃，豪氣勃發(fā)，給她勇氣，給他力量，給他豪情，給他意志。
在哲學(xué)家的思想中，釋迦摩尼看著恒河，菩提樹下悟道，老子沿著黃河，騎青牛入關(guān)，寫下了洋洋灑灑五千言的道德經(jīng)，大海的廣闊和深沉，超越了恒河和黃河，無限的時空，蘊藏了豐富的內(nèi)容，海納百川，吸收了多少精華，有開發(fā)不盡的寶藏，也有無限的思想，蘇格拉底，康德，黑哥爾，這些哲學(xué)大家，人類思想智慧的集成者，肯定都受過海的洗禮，海的熏陶，海的啟發(fā)？
在心理學(xué)家面前，茫然無際的大海，會產(chǎn)生時空靜止的忘我感覺，人的漫長歲月在大海面前不值得一提，人的坎坷經(jīng)歷和打擊，與每天每時每刻經(jīng)受海浪沖擊的礁石相比，又算得了什么呢？大海航行都不是一帆風(fēng)順的，都會經(jīng)歷大風(fēng)大浪，疾風(fēng)暴雨，人生怎么能有一帆風(fēng)順呢？莊子曰：外化而內(nèi)不化，大海不就是這樣嗎？水的清澈，并非因為它不含雜質(zhì)，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因為沒有雜念，而是在于明白取舍。海表面風(fēng)吹浪起，那深邃處卻波瀾不驚，做人也是一樣，在人生的跑道上，像奔流到海的小溪，長江，黃河，一路歡歌，遇坎跳過，遇彎繞走，直奔大海，永不回頭，要順從外界事物的發(fā)展，不要流連駐足，不要貪戀身邊的假象，兩岸的風(fēng)景再美也不屬于自己，若是停頓，留戀，駐足不前，就沒有了活力，變成了一潭死水，只有萬流歸海，海納百川，融入大集體中，融入大自然中，才能永不干涸，才能越來越強大，越來越深沉，在大海中，才能內(nèi)心平靜平淡，歸與虛無，永生不滅。
歷史學(xué)家，如果就時間尺度而言，最遼闊的莫過于歷史。人類一代代經(jīng)歷了多少個波瀾壯闊、豐富多彩的歷史變革！有原始和質(zhì)樸，有災(zāi)難和戰(zhàn)爭，有奴役和反抗，有丑陋和邪惡，有美麗和善良，有建設(shè)和創(chuàng)造，有文明和進步，有和平和幸福……歷史的天空像漫長的畫卷和詩篇，留下了無數(shù)的感嘆和教益。但在自然歷史的長河中，全部的人類歷史也只是短短的一瞬，人類還太過年輕！生命源于何時？尚無明確答案；宇宙從何而來？更是探索中的課題。我們生活在時間之中，卻不明時間的源頭和起點。人類對一個世紀以后的一切，都難以給出準(zhǔn)確的預(yù)測，更不明人類、地球和宇宙遙遠的未來。這個有趣的探索，則是“未來學(xué)”的使命。我們今天看到的是一個不明始點和終點的時間軸，是一部沒有開篇和結(jié)尾的史書！
然而，宇宙之大、歷史之長皆可包容在人的心田和腦海之中，最遼闊的還是人類的思維和胸懷！思想家和科學(xué)家的思維可超越已知的時空，幻想宏觀世界和微觀世界的未知，懷著對真理的執(zhí)著追求，進行不倦的探索——無論成功和失敗，都是饒有興味的享受。人們的胸懷因飽受磨難而深沉，因俯視人生而超脫，在平凡中升華著高尚。善良的心靈，懷著對親人、朋友、老幼和弱者的深情，能作出無條件的奉獻和犧牲。進步人類的胸懷，能接納多元的文化，創(chuàng)造出無尺度而高價值的精神產(chǎn)品，演奏出一部部雄渾的協(xié)奏曲，不斷把文明推向新的高度。法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”茅盾也曾說：“人類的高貴精神的輻射，填補了自然界的貧乏，增添了景色，形式的和內(nèi)容的?！闭媸撬娐酝＿@里有時空結(jié)合在一起的多彩的存在，于有限中充滿無限，和諧著激情和理性，豐富著深邃和崇高。
人類學(xué)家，站在大海面前，會陷入深深的沉思和自責(zé)，對于陸地而言，大海以她無限的空間，袒露出母親寬厚的胸懷。海簇擁著大陸，源源不斷地為陸地輸送著豐富的水汽，葆山川永綠，贈大地常青，讓人類生存的氣候得到充分的調(diào)節(jié)，使生靈的棲息狀態(tài)充滿祥和?？窗桑蠛Ｒ挂岳^日地接納著無數(shù)大小小河流，還有它們裹挾的滾滾泥沙，她不分它們的國籍和所屬地域，對它們的加盟不設(shè)關(guān)卡，不收關(guān)稅和會費，她對河流不許諾天堂，而對河流的虔誠毫無疑義，一一接受它們的膜拜，對它們永唱著國際歌：來吧，來吧，孩子們，這里才是你們的歸宿，是你們展示身手的大舞臺。
還有內(nèi)海的灘涂，在潮水的漲落間，得到大海的無數(shù)悉心關(guān)照，在這里，小蟹．小蛤蚶等生靈們自由地俯仰，吸吮著充足的營養(yǎng)。畢竟大海已被這些生靈視作自己的家園。
船自然是大海的最受恩惠者。海作為航行的良好載體，為無數(shù)大小船只提供來去自由的方便，不向船只收取海上通行的任何費用，但海對船的行駛也不聽之任之，只為其有限制地服務(wù)。船與海之間保持著一種默契：海對船提供來往的便利時，也并非讓它暢通無阻，船只能沿著規(guī)則的路線行駛，不然就會受到某種天然規(guī)則的懲罰，那就是海在水面下布置了一些暗礁，對船的航行進行水平測試，船若要免除沉沒的危險，就須繞開礁石而行。當(dāng)然，也有某些船只斗膽以身試法，其結(jié)果是受到大海的懲罰，落得個全軍覆沒的下場。
多少年了，大海作為巨大的聚寶盆，天然的營養(yǎng)庫，成為了大陸的堅實后勤保障，她無私地向人類提供著豐富的各種魚類、海菜，向工業(yè)源源不斷地供應(yīng)黑色血液－石油，她為推進人類文明進程作出了巨大的犧牲，但誰看到她向人類索取過報酬？海是人類起源之地，她不斷哺育著一撥撥的生靈，年年歲歲，無怨無悔。海的奉獻精神撥動了詩人的情感神經(jīng)，由衷地對大海唱著昂揚的贊歌。
可又有誰能完整地對大海的性情作一番描述，對她無以復(fù)加地創(chuàng)作贊美詩？我想我是不能夠的。你呢，也絕對無能為力。在我的閱讀經(jīng)驗中，對所有描寫海的詩文情有獨鐘，我的目光因它們的文彩而熠熠生輝，被它們的感性語言所感動著，心空也瞬間為之照亮。
而事實是，過分的贊美已不為大海所接受，她更多的是保持冷靜和沉默。因為人類的污染，變本加厲的污染，使得大海與人類的隔閡與敵意在日漸加深。無數(shù)媒體在報道海里的魚兒在大量減少，一些珍惜保護動物瀕臨絕跡的境地。請看看那些淺海的魚兒吧，它們深受人類污染之害，正奄奄一息地控訴著人類：你們可是在自毀家園哪！
地球上的所有生物，都僅僅滿足于食物，后代繁衍的交配權(quán)，唯獨人類看起來是唯一一個缺乏“滿足”基因的物種。無論是陸地還是海洋野生生物中，獅子、老虎、猴子、猩猩，數(shù)不清的魚類，它們吃飽了就不會再吃，不會占有更多的食物，不會在非繁殖期交配，所以它們不會患肥胖癥，不會有任何浪費。“從不滿足”是人類特有的基因，滲透到每個人的骨子里，產(chǎn)生了永不滿足的肆無忌憚的欲望……每個人都想要更多：更多的錢、更大的房、更好的車，更高的官，更奢侈的生活、更出名、最漂亮的妻子，最帥的丈夫、更美的鼻子和乳房、更開朗，甚至更多的性愛、更大的權(quán)利……等等，每個人都想要他沒有的東西，都要比別人更多、更好，都不遺余力，勾心斗角，爾虞我詐，費盡心機地得到它。得到之后呢？我們還想要其他東西，產(chǎn)生了大量的社會問題，再發(fā)展下去，有可能毀滅人類自己。
在仿生學(xué)領(lǐng)域，人類社會的許多科技發(fā)明進步，都受到了大海生物的啟發(fā)，據(jù)說，大海里面有上千種生物，有100多種生物的神奇本領(lǐng)，被人類仿生利用，如河馬的皮膚，它的分泌物能有效的防曬防菌調(diào)節(jié)體溫，鯨魚，海豚的游泳姿勢，發(fā)揮了最好的能量和最大的速度，海洋生物，它的外形，它的骨骼，它的皮膚，大多具有螺旋狀，螺旋形，螺旋曲線等螺旋特點，節(jié)能，安全，環(huán)保，已被廣泛地運用到軍事，工業(yè)和人們的日常用品，將來會有更多的領(lǐng)域向海洋生物學(xué)習(xí)，提高人類的生存技能。仿生學(xué)提供的機會恰恰滿足了我們對資源的需求，并且?guī)缀跄軌驈氐赘脑斓厍蛏系拿恳粋€行業(yè)。
道學(xué)家在思考，人要順其自然的生活。老子的基本思想：緣來緣去，順逆從容，順其自然，隨緣而安。
老子說：“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗?！?p> 人也應(yīng)該依從自然的狀態(tài)，順其自然，隨緣而安，該怎么生活就怎么生活，該干什么就干什么。事情臨到了，人自會知道怎么做；事情還不明朗，也別杞人憂天、庸人自擾。這就是順其自然、隨緣而安。
不強求，不折騰，順其自然，內(nèi)心安然，外在和諧。獨立思考，做人適度。老子說：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣?！毖酃忾L遠，順逆皆宜。所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，一切事情放長遠了看，都會“不一定”，好的不一定好，壞的不一定壞，所謂“塞翁失馬，焉知非?！薄＿吶形蝗思?，馬跑到胡人那里，大家都來安慰他。這個老人卻說：“這怎么就知道不是一件好事呢？”過了幾個月，他家的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這個老人說：“這怎么就知道不是一個禍患呢？”家里多了匹良馬，他的兒子又喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿。大家都安慰他，這個老人又說：“這怎么就知道不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，青壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn)，靠近邊塞的人絕大部分都因戰(zhàn)爭而死去。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故免于征戰(zhàn)，父子得以保全性命。
如果能看到這點，處順境就不會得瑟，而有危機意識；處逆境就不會沉淪，努力尋求轉(zhuǎn)機。于是不利就能降到最低，有利就能保持最久，這就是眼光長遠，順逆皆宜。
懂得柔弱，和光同塵
老子主張“不敢為天下先”，因為“木秀于林，風(fēng)必摧之”“槍打出頭鳥”。
做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
和光同塵，首先要有寬大包容的胸懷，老子所謂“江海所以能為百谷王者，以其善下之”，這就是常說的海納百川、有容乃大。承認和接納人、事、物的差異性，世間萬物本就千姿百態(tài)，世間事本就各種各樣，每一個人也都有每一個人的活法。