待元?dú)饣謴?fù)圓滿，又釋放了幾次初級(jí)火球術(shù)后，轉(zhuǎn)而改換其他術(shù)法進(jìn)行練習(xí)，直到進(jìn)入下一個(gè)修煉環(huán)節(jié)。
梁峰如今已學(xué)會(huì)并能熟練釋放的初級(jí)術(shù)法有：初級(jí)木縛術(shù)、初級(jí)木盾術(shù)、木系初級(jí)催生術(shù)、初級(jí)水箭術(shù)、初級(jí)水球術(shù)，初級(jí)冰球術(shù)、初級(jí)冰箭術(shù)、初級(jí)冰盾術(shù)、木系初級(jí)止血術(shù)、木系初級(jí)愈合術(shù)、初級(jí)土盾術(shù)、初級(jí)土墻術(shù)、初級(jí)土縛術(shù)、初級(jí)金甲術(shù)，初級(jí)火球術(shù)、初級(jí)神行術(shù)及初級(jí)斂息術(shù)、除塵術(shù)等，總計(jì)18種術(shù)法。
除去斂息術(shù)為奇門術(shù)法外，其他術(shù)法可謂是五行俱全。
不過并不是每個(gè)人都能做到五行兼容，人體108正經(jīng)中有100條正經(jīng)分屬五行，然后以五行正經(jīng)為基礎(chǔ)勾連奇經(jīng)、偏經(jīng)，形成一個(gè)龐大而復(fù)雜的五行經(jīng)絡(luò)群。
絕大多數(shù)人的五行經(jīng)脈有強(qiáng)弱之分，強(qiáng)屬性經(jīng)脈施展對(duì)應(yīng)屬性的術(shù)法不僅更容易，甚至還能提升術(shù)法的威力；而弱屬性經(jīng)脈在施展對(duì)應(yīng)屬性的術(shù)法時(shí)，不僅施法失敗幾率高，即便成功威力也偏低。
大多弟子都會(huì)在嘗試五行術(shù)法之后，選擇符合自身屬性的術(shù)法進(jìn)行專修。而梁峰肉身?xiàng)l件好，經(jīng)脈穴位粗廣堅(jiān)韌，五行屬性也比較均衡，所以學(xué)習(xí)各種五行術(shù)法都能很快上手。
但凡事有利有弊，大而全則不易精。已學(xué)會(huì)的這么多術(shù)法中，大多數(shù)只能在三息之內(nèi)完成，就只有初級(jí)木縛術(shù)、初級(jí)金甲術(shù)可在兩息不到的時(shí)間釋放出去。這還是梁峰有意偏重練習(xí)的結(jié)果，離梁峰想要瞬發(fā)的距離還有很長(zhǎng)一段路要走。
此時(shí)距試煉開始已不足兩月，初級(jí)火球術(shù)已是梁峰試煉之前學(xué)習(xí)的最后一個(gè)術(shù)法。對(duì)他來說修習(xí)術(shù)法其實(shí)更多的是一種興趣和修煉調(diào)劑，并不打算以此制敵。主要是初期元?dú)饬刻伲挪涣藥讉€(gè)術(shù)法；而且初級(jí)術(shù)法威力太低，試煉之地妖獸肉身普遍強(qiáng)于人類，術(shù)法的效果相對(duì)有限。
真正能用上的也就初級(jí)木縛術(shù)和初級(jí)金甲術(shù)，一控?cái)骋蛔o(hù)身，還有初級(jí)斂息術(shù)這門奇門術(shù)法，可以收斂自身氣息，在試煉之地能起到不錯(cuò)的輔助效果。
天豐歷359030年十二月初一，王天來在結(jié)束這屆新弟子的最后一次講課后，正式通知眾人：試煉時(shí)間為一月初一，晨5時(shí)開飯，晨7時(shí)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，非中期境界擅自不到者視同叛門，廢除修為入礦山為奴。
眾弟子即便早有準(zhǔn)備，但聽完之后大多心中還是有些沉重。甚至有極少數(shù)家世不錯(cuò)，準(zhǔn)備就算是被逐出山門也要賴著不去的弟子更是臉色慘白，廢了修為竟然還要入礦山為奴，這是一點(diǎn)活路都不給啊，心中欲哭無淚，對(duì)當(dāng)初搶著掙著進(jìn)仙門的決定懊悔不已！
隨后王天來又給十五名培元三層以上的弟子，每人發(fā)放了一個(gè)儲(chǔ)物袋。除了本屆9名丙等靈根的弟子都已修至三層外，剩下的6人中有5人都是丁等靈根。
而梁峰既是安置院唯一一個(gè)戊等靈根資質(zhì)，也是唯一一個(gè)修煉至三層圓滿的弟子，還是唯一一個(gè)鍛皮圓滿的弟子，更是宗門成立安置院以來唯一一個(gè)以戊等靈根，三年內(nèi)修煉至混沌歸元決三層圓滿的弟子。
這讓王天來暗暗慶幸自己同梁峰先有了約定，雖然都是些新進(jìn)弟子，但宗門高層可有不少雙眼睛盯著這里，在不斷的考察和篩選。而這考察還不只是針對(duì)眾弟子，對(duì)安置院也是如此。
正常情況下戊等靈根即便是修煉用度管夠，也無論如何是不可能在三年內(nèi)修至三層圓滿的，更何況是體氣雙修！
若不是王天來慧眼識(shí)人果斷下注，梁峰斷不可能有如此出色表現(xiàn)，這也大大提高了宗門對(duì)王天來的評(píng)價(jià)，將會(huì)直接影響王天來的任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)。（安置院的工作也是以任務(wù)的形式下發(fā)的，每三年為一個(gè)任務(wù)周期）
回到住處，梁峰迫不及待的拿起儲(chǔ)物袋，精神高度集中凝神感應(yīng)，不一會(huì)腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)三立方米大小的空間，然后摸出腿側(cè)的一把匕首按在儲(chǔ)物袋上，同時(shí)分出一絲精神感應(yīng)到匕首，腦海一個(gè)念頭“進(jìn)去”，匕首隨后便出現(xiàn)在了那三立方米的空間當(dāng)中。
梁峰對(duì)此興奮不已，太奇妙了，這技術(shù)絕對(duì)牛逼。接著以元?dú)鉃楣P，精神力為墨，在儲(chǔ)物袋的表面反復(fù)刻畫一個(gè)奇異符文。足足花了一天的時(shí)間，期間精神力還數(shù)次枯竭，那個(gè)奇異符文這才在儲(chǔ)物袋上扎下了根，并融入儲(chǔ)物袋之中。
這個(gè)過程被稱之為印記標(biāo)注，儲(chǔ)物袋分為兩種，一種是已標(biāo)注印記；一種是未標(biāo)注印記。未標(biāo)記印記的儲(chǔ)物袋也可以正常使用，但對(duì)精神力的損耗會(huì)比較大。
所謂印記標(biāo)注，就是用精神力在儲(chǔ)物袋上刻印一個(gè)稱之為‘門’的符文。當(dāng)刻印成功后會(huì)同標(biāo)注人之間產(chǎn)生一個(gè)特殊通道，能大幅減輕標(biāo)注人對(duì)儲(chǔ)物袋使用時(shí)造成的精神力損耗，同時(shí)還會(huì)排斥非標(biāo)注人的精神力，相當(dāng)于對(duì)儲(chǔ)物袋上了把鎖。
當(dāng)然，這把鎖并不是牢不可破的。若是想要使用已被人標(biāo)注了印記的儲(chǔ)物袋，第一種方法，可以讓物品主人再次輸入精神力直接抹去印記，這個(gè)過程比打上印記要容易的多。
第二種方法，可以輸入自己的精神力反復(fù)強(qiáng)行沖刷洗練印記，只是這個(gè)過程需要消耗比標(biāo)注印記多得多的精神力。若是對(duì)方境界高出自己太多，其標(biāo)注印記時(shí)的元?dú)赓|(zhì)量和精神力質(zhì)量過高，那其印記之牢固，怕是洗練數(shù)年都洗之不掉。
印記標(biāo)注成功后，只要將儲(chǔ)物袋貼身放置，便可通過精神力通道將物品隨存隨取。待日后修為漸深，神魂越發(fā)強(qiáng)大之時(shí)甚至能隔空存取。
印記標(biāo)注的過程，其實(shí)也是日后御器的第一步。通過在法器上標(biāo)注印記，待修為到達(dá)煉氣巔峰期，精神力可以延伸至體外一定范圍時(shí)，元?dú)獗隳芤跃窳νǖ罏檩d體，隔空輸送至法器之中，從而達(dá)到臨空御器的效果。
梁峰取出自己的武器和一些日常用品，將之統(tǒng)統(tǒng)放入儲(chǔ)物袋內(nèi)，又一一取出，將所有能測(cè)試的項(xiàng)目都嘗試了一遍后，這才心滿意足的做罷。同時(shí)心中感慨不已，精神力這種力量除了用來感應(yīng)元?dú)夂瓦\(yùn)行功法外，現(xiàn)在又多了印記標(biāo)注的功能，那還有多少功用是自己尚不知曉的？果然是接觸到的東西越多，就越覺得自己無知.......