白啟雖然已經(jīng)來(lái)到這個(gè)世界一年多了，但是了解最多的也就是一些王朝傳聞。只是知道王朝在千年前，因?yàn)橐粓?chǎng)大亂，神州分裂。王朝也因此動(dòng)蕩不安。天高皇帝遠(yuǎn)，各州的宗門(mén)修士也是各有各的想法。雖然表面上以王朝為尊，但是私下里都在為統(tǒng)一神州按做準(zhǔn)備。
道童的回答，并沒(méi)有解決白啟心中的迷惑。下五境？聽(tīng)起來(lái)和印象中的修仙不太一樣。
示意道童退出后，白啟拿出師傅臨走前交給他的玉佩。和小說(shuō)中的一樣，以靈氣催動(dòng)?？赡芤彩莾?chǔ)物玉佩的等級(jí)過(guò)低，也沒(méi)有什么認(rèn)主功能，白啟一下就打開(kāi)了。
白啟小心翼翼的將東西都一一取出，桌上擺滿(mǎn)了琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍，和各種瓶瓶罐罐里面裝滿(mǎn)了丹藥。
白啟也按照師傅臨走前的囑咐，開(kāi)始鉆研道藏。
因?yàn)樽约旱膶?duì)于道藏的理解還不夠深入，師傅暫時(shí)也不讓開(kāi)始修行。
每日三餐由道童送來(lái)，食物也很簡(jiǎn)單清淡，多是一些天然的靈果，甘露之類(lèi)的。少有正常的凡間飯食，這樣簡(jiǎn)單的飯菜，白啟自然是每日抱怨。連吃了三天白啟再也受不了，詢(xún)問(wèn)道童能否換些肉食。
道童目瞪口呆，說(shuō)道：“小人已經(jīng)問(wèn)過(guò)管事了，管事說(shuō)這些都是靈果，對(duì)修行大有裨益。是長(zhǎng)老關(guān)門(mén)弟子們才能有的待遇?！?p> 白啟聽(tīng)后只能點(diǎn)頭作罷，畢竟他也只是小小道童，什么事情都不能做主。
李泉心里可不這么想，表面上雖然畢恭畢敬，心里暗罵白啟是個(gè)土包子。連這些一日三餐的靈果，甘露都不認(rèn)識(shí)。待到離開(kāi)院落確認(rèn)白啟看不到自己后，偷摸的吃起了白啟剩下的靈果。吃的是不亦樂(lè)乎。
接下來(lái)，又過(guò)了十來(lái)天，白啟已經(jīng)讀完師傅留下來(lái)的所有道藏。那個(gè)只見(jiàn)了幾面的師傅，到現(xiàn)在也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。通過(guò)這幾天跟李泉的閑聊，白啟了解到，就現(xiàn)在居住的小院落，也僅僅比諸位長(zhǎng)老遜色一些，與其他長(zhǎng)老弟子的居住條件相比簡(jiǎn)直是強(qiáng)了一大截。
正在白啟在書(shū)房中無(wú)聊的翻看著道藏是，熟悉的聲音從窗外傳來(lái)。：“看來(lái)，你已經(jīng)等不及了?！?p> 秦淵大步流星的從門(mén)外走來(lái)，帶起陣陣血腥味。衣服是嶄新的，顯然來(lái)之前已經(jīng)換過(guò)衣服了。但是，還有如此濃烈的血腥味，可想戰(zhàn)況之慘烈。
白啟連忙行禮。恭敬的說(shuō)道。：“師傅，徒兒已經(jīng)讀完留下來(lái)的所有道藏了。有了了解了，下面就開(kāi)始帶我修行了嘛。”
秦淵沒(méi)有直接回答，反問(wèn)道。：“你認(rèn)為什么是修行？”
白啟已經(jīng)讀了許久道藏自然是有些見(jiàn)解。：“修行，就是修道！”
秦淵笑著搖了搖頭。：“道？是這樣，等你明白什么是道的時(shí)候。自然知道什么是修行了。以后慢慢去了解吧?！?p> 說(shuō)完繞有深意的看了看天空。
這番云里霧里的話(huà)，讓白啟摸不到頭腦。白啟知曉前期的重要，萬(wàn)丈高樓平地起，離不開(kāi)鋼筋和水泥?；A(chǔ)的重要白啟心里知曉，連忙追問(wèn)。：“師傅，修行該從何處開(kāi)始？境界又是怎么劃分？我現(xiàn)在能開(kāi)始修行了嗎？”
“炁化三清，體能載道，源乃先天道統(tǒng)。這是世間修行法門(mén)無(wú)數(shù)，但都離不開(kāi)這三句話(huà)。玄虛大陸一般籠統(tǒng)分為三個(gè)大境界，下五境，中五境，上三境。分別對(duì)應(yīng)，體，炁，源?！?p> 看到白啟疑惑不解的眼神，秦淵沒(méi)有繼續(xù)解答。只是繼續(xù)自顧自的說(shuō)著。：“第一境界為筑廬境界：此境界以功法調(diào)動(dòng)外界靈氣，在眉間紫府為神魂鑄造洞府。此為修行之始，不管是怎樣的修行道路。這一步是必須的。
第二境界為神泉境界。開(kāi)辟洞府后，在洞府中調(diào)動(dòng)神魂，在洞府中構(gòu)建陣法。境界修成之后，靈氣如泉涌，源源不斷的從外界進(jìn)入身體當(dāng)中。
第三境界為神藏境界。這一境界，修神魂。修己身，與神魂修成一體，藏于身體當(dāng)中。
第四境界為道宮境界。修出自我元神，以自我元神逐漸吞噬神魂。這個(gè)境界是最關(guān)鍵的一個(gè)境界，此境界的修為決定了日后的高度。
第五境界為龍門(mén)境界?？芍^是，我自觀(guān)音觀(guān)自在，即知真武見(jiàn)真我。次境界后，本質(zhì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變，此境界堪稱(chēng)大道之時(shí)。自此開(kāi)始便有了觸摸大道的資格。
”
秦淵頓了頓，看了白啟，稍后繼續(xù)說(shuō)道。：“萬(wàn)物的生長(zhǎng)都需要汲取能量，樹(shù)木用根來(lái)吸收大地的能量。飛禽走獸，通過(guò)吞食獲取生長(zhǎng)所需的能量。而我們修行也需要一個(gè)獲取靈氣的地方。筑廬，便是為了我們?nèi)蘸蠹橙§`氣而做準(zhǔn)備。功法在玉簡(jiǎn)中，里面還有我一些年輕的時(shí)所用的小物件。都給你了，你自己去琢磨吧。最后，我再說(shuō)一句。筑廬是以功法為引，功法只是工具而已。切莫因?yàn)楣Ψǘ鲗?dǎo)了，自己的修行。普通的修士只能按圖索驥，鑄造出最下等的洞府?！?p> 而后又解答了，白啟的幾個(gè)疑惑。簡(jiǎn)單交待修行的要領(lǐng)后便匆匆離去奔赴魔窟，并且告訴白啟等他開(kāi)始踏上修行之路后就會(huì)帶他入魔窟。