第八十一章 亂葬崗升級(jí)

　　朱堯抹了下臉，粘了一手血污，定眼看去，洞穴里面剩下的兩個(gè)人已經(jīng)沒(méi)了蹤影。

　　“跑的倒挺快！”

　　借助迷惘幽靈的視界，老者足下纏繞著青色氣息，一步邁出便有三步的距離，身形飄然，如風(fēng)中落葉，輕靈而敏捷；干瘦男人移動(dòng)方式更為詭異，陰影中出，陰影中進(jìn)，每次都能前進(jìn)數(shù)步的距離，總會(huì)從視野盲區(qū)鉆出來(lái)，稍不留意便丟失對(duì)方的身影。

　　一路殺來(lái)，足足殺穿三個(gè)千人級(jí)部落的洞窟，朱堯的體力早已經(jīng)耗盡，寒雪蜈蚣和地穴矮人也有一些疲累，在去追殺兩個(gè)手段詭異的敵人，未免有些太過(guò)冒險(xiǎn)。

　　命令迷惘幽靈跟著二人一會(huì)兒，確認(rèn)二人沒(méi)有戰(zhàn)斗的意念，朱堯操縱著沒(méi)有體力限制的不死生物，繼續(xù)追殺著慌亂的蕪?fù)寥恕?p>　　自己則細(xì)細(xì)打量著死亡的一男一女。男人穿著藍(lán)色與金色相間的盔甲，胸前涂著一個(gè)四個(gè)小圓圈組成的大圓圈紋章。這四個(gè)小圓圈從上至下，由小變大，又在中間由大變小，最終兩個(gè)小圓圈契合在一起。

　　朱堯認(rèn)識(shí)這個(gè)標(biāo)志，這是教廷的標(biāo)志，地位相當(dāng)于前世天主教的十字架。四個(gè)小圓圈分別代表人生的四個(gè)階段，第一個(gè)最小，代表著幼年；然后是稍大的第二個(gè)圈，代表著青年；接下來(lái)是最大的圈，代表著中年；最后是倒數(shù)第二小的圓圈，代表著老年。

　　在神話(huà)傳說(shuō)中，教廷圣神創(chuàng)造了第一批完美人類(lèi)。完美人類(lèi)有著近乎無(wú)盡的壽命，他們永遠(yuǎn)不會(huì)衰老，天與地眷顧著他們，使他們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，既沒(méi)有繁重的勞動(dòng)，也沒(méi)有苦惱和貧困。餓了大地會(huì)生長(zhǎng)出各種各樣的果實(shí)，渴了天空會(huì)降下甘甜的雨露，一生不會(huì)生疾病，一生都在享受著宴會(huì)與快樂(lè)。

　　但天空和大地的贈(zèng)與并不是無(wú)窮無(wú)盡的，而完美人類(lèi)則會(huì)繁衍生息，隨著完美人類(lèi)越來(lái)越多，世界開(kāi)始不堪重負(fù)。圣神深深感受到完美人類(lèi)其實(shí)并不完美，他們的存在就是最大的不完美，于是發(fā)起了滅世。

　　在滅世之后，創(chuàng)造了如今會(huì)生老病死的人類(lèi)，世界再度可以循環(huán)，所以四個(gè)圓圈，代表著對(duì)圣神的敬畏和祈求。

　　佐雅和朱堯說(shuō)諾爾巴大陸上風(fēng)土人情時(shí)，十句里七句會(huì)說(shuō)到圣神教廷，剩下的話(huà)語(yǔ)中也會(huì)有圣神教廷的影子。

　　那完全是一個(gè)龐然大物。

　　再翻一翻男人的衣服，發(fā)現(xiàn)一個(gè)獸皮錢(qián)袋，里面有幾個(gè)印著頭戴王冠人像的金幣，想來(lái)應(yīng)該是諾爾巴大陸上某個(gè)王國(guó)的官方貨幣，還有一卷用蠟油封死的羊皮紙，打開(kāi)后磕磕巴巴，連蒙帶猜的閱讀完，應(yīng)該是一個(gè)任命書(shū)。

　　結(jié)合穿著圣神教廷的鎧甲，這人是個(gè)教廷的武裝神父，也叫教廷騎士，跟隨主教歐格斯前往新開(kāi)辟航線(xiàn)中的據(jù)點(diǎn)傳教，結(jié)果遭遇海難，來(lái)到了這片蠻荒的索赫德大陸。

　　將金幣和任命書(shū)收起，朱堯又從女人的身上發(fā)現(xiàn)了幾枚金幣，再?zèng)]有收獲。

　　倒是那本厚重的書(shū)，令朱堯漲了見(jiàn)識(shí)。這書(shū)和前世英漢大辭典差不多大，里面是密密麻麻的教廷經(jīng)文，外皮是堅(jiān)韌的牛皮，刀劍難傷，牛皮下是一層半厘米厚的鋼板，書(shū)的八個(gè)角嵌著金屬鋼釘，拴著兩米長(zhǎng)的鐵鏈，整體重量有40斤左右，掄起來(lái)就是翻版的流星錘。

　　朱堯用長(zhǎng)劍剔除上面的鐵鏈和鋼板，書(shū)立即輕了一半，他點(diǎn)點(diǎn)頭，把書(shū)裝了起來(lái)。

　　書(shū)本身不值錢(qián)，值錢(qián)的是里面的文字和知識(shí)。

　　宗教是人類(lèi)社會(huì)的一部分，反映著一部分人類(lèi)的思想，等回到部落后，既可以讓佐雅以這本書(shū)為教材，教諾爾巴的文字，又可以跟深入了解諾爾巴人的情況。

　　最主要的是，可以參照著圣神教廷的教義創(chuàng)造自己的教義，松散的圖騰信仰，在一神教圣神教廷的面前，注定是不堪一擊。

　　兩具尸體一共提供了四百多經(jīng)驗(yàn)值，男人多，女人少。

　　清理完這個(gè)洞窟的蕪?fù)寥?，朱堯找到一處無(wú)人的小洞穴，封死出口，留下幾個(gè)隱蔽的通氣孔，倒在地上恢復(fù)著體力。

　　經(jīng)驗(yàn)槽才填滿(mǎn)一半，還差兩千多經(jīng)驗(yàn)值。

　　但大量的新鮮尸體素材，倒是使【亂葬崗】從Lv2升到了Lv5，不出意外，還是三選一權(quán)限解鎖。

　　【出生強(qiáng)壯：所有復(fù)蘇的僵尸在復(fù)蘇后等級(jí)+1?！?p>　　【異種崛起：提高尸體復(fù)蘇技能復(fù)蘇異種僵尸的概率。】

　　【尸體吸引：提高僵尸類(lèi)野怪入住邪惡洞窟的概率?！?p>　　最直觀(guān)能加強(qiáng)戰(zhàn)斗力的是第一項(xiàng)，作為肉盾炮灰兵種，剛一誕生等級(jí)+1，攤在所有僵尸身上，宏觀(guān)來(lái)看無(wú)疑是一個(gè)巨大的戰(zhàn)力提高。

　　第二選項(xiàng)和第三選項(xiàng)其實(shí)相差不多，都是增加精英兵種的出現(xiàn)概率，只不過(guò)一個(gè)是誕生異種僵尸，一個(gè)是吸引過(guò)來(lái)僵尸類(lèi)的野怪。

　　三個(gè)解鎖權(quán)限權(quán)限都相當(dāng)不錯(cuò)，選哪個(gè)都不虧。

　　朱堯猶豫片刻，選擇了第二項(xiàng)。

　　【出生強(qiáng)壯】有一個(gè)隱形前提，就是人口越多越好，在亂葬崗升到五級(jí)之后，他的總?cè)丝诳翱斑_(dá)到44人口，距離人海戰(zhàn)術(shù)還差得遠(yuǎn)，當(dāng)前戰(zhàn)斗還是需要有特殊技能的精英單位。

　　吸引野怪的概率太不穩(wěn)定，不如從已有的僵尸中復(fù)蘇異種僵尸，之前的僵尸熊、僵尸野豬、僵尸牛，用起來(lái)都非常順手，在戰(zhàn)斗中屢立戰(zhàn)功，再?gòu)?fù)蘇出來(lái)，有熟練度加成，而且現(xiàn)在亂葬崗埋葬的尸體中，可不僅僅有這些普通的野獸，如果能將那些強(qiáng)力的家伙復(fù)蘇出來(lái)，就是兩個(gè)字：

　　大賺！

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　　另一邊，沃爾克回頭望了望，輕松道：“行了，老家伙。不用跑了，人家根本沒(méi)追來(lái)?！?p>　　老法師聞言，不信地往后看了看，確定沒(méi)有追兵后，抹著腦門(mén)的汗，一屁股坐在地上，輕輕捶著雙腿，唉聲道：“可嚇?biāo)牢伊?，魔法在上，沒(méi)想到在這里能遇到亡靈法師，我還以為這群家伙被圣神教廷趕盡殺絕了。”

　　沃爾克聞言，也是一陣心悸。