第6章：天書的秘密

　　從后山下來的時候，已到了晌午時分，張小凡走在前頭，身上背了好大一捆砍下綁好的竹子。元問天無力的拖著柴刀，跟在后面。

　　張小凡走到廚房外頭，將背負著的一大捆竹子放在地上，對著元問天微微一笑，道：“進來休息一下吧?！?p>　　元問天答應(yīng)一聲，跟著他走進廚房。洗過手，擦了臉，張小凡走向灶臺，動作熟練地開始準備做飯。元問天則在一邊打下手。

　　張小凡拿過鐵勺，在大鍋中放了冷油，稍等片刻待油溫變熱后，便將手邊的嫩筍薄片與肉絲一起倒入鍋中，頓時只聽嘩啦一聲輕響，輕煙飄過，一陣清香飄散出來，看著不過是簡單至極的食物，不知怎么卻有令人垂涎欲滴的香氣。

　　用鐵勺翻炒了幾下后，那香氣越發(fā)濃烈，張小凡凝視片刻，卻是將旁邊的鍋蓋拿過來蓋上，隨后又道：“你先休息一下吧，我會過來叫你，等飯吃完了我們還要做功課呢！”

　　元問天嚇了一跳，道：“下午還有功課？”

　　張小凡笑道：“放心，下午的功課不是砍竹子，我到時就傳你一些入門道法?！?p>　　元問天這才松了口氣，他的雙手現(xiàn)在可是酸痛的厲害，已經(jīng)無力再繼續(xù)砍竹子了。

　　張小凡沒有再說話了，站在灶臺前安靜地等待著，過了一會兒，就連鍋蓋都已經(jīng)遮蓋不住那奇異而纏人的香氣時，他猛地掀開鍋蓋，頓時一股誘人而帶著原始清新的香氣撲鼻而來，轉(zhuǎn)眼間，便在他的收拾下裝盤端上了飯桌。

　　飯后，元問天跟著張小凡一起來到房間，張小凡先是將青云門的十二門規(guī)二十戒條給元問天說了一遍，元問天將其記牢后，張小凡便正式傳授他修道。

　　“小天，本派道法極重根基，你初入門，我先傳你基礎(chǔ)道術(shù)，你記牢之后，自行修煉，若有不明之處即來問我，知道了嗎？”

　　元問天連連點頭，心中一陣激動。

　　張小凡臉色一整，正色道：“另有一事，我不得不正告于你，我之一身所學(xué)，博雜無比，包含了道家的‘太極玄清道’、佛門的‘大梵般若’、魔教的‘天書’。你學(xué)成之后，絕不能輕易傳于外人。”

　　元問天小小臉龐上有堅決之色，道：“是。蒼天在上，弟子元問天日后若泄露青云門道法秘密，必遭五雷轟頂，死無葬身之地?！?p>　　張小凡笑道：“也不必那么嚴重，這片大陸才是你未來的舞臺，而青云門卻存在于另一個世界，所以不必太計較門戶之防，若是有值得信任的同伴，你也可以視情況傳授他們一些合適的道法?！?p>　　說著，張小凡讓元問天在桌前坐下，先教他如何打坐、冥思，再粗略說了一下人體經(jīng)脈和精氣運行，最后給他闡述了佛、道、魔三派功法的異同之處。

　　元問天默默聽張小凡介紹后，道：“師父，您之前說過，我們青云門屬于道家的宗門，可這‘大梵般若’和‘天書’聽起來并不像咱們‘青云門’的功法啊。”

　　張小凡笑著搖了搖頭，道：“非也，其實本門的‘太極玄清道’和佛門的‘大梵般若’都是出自《天書》的一部分?！?p>　　“這怎么可能？您不是說過，我們青云門和魔教是死敵嗎？”

　　元問天無比的震驚，這跟師傅之前跟他說過的故事完全不符??！

　　“這就要從一萬年前說起了……”

　　張小凡的聲音變得異常深沉，在低聲絮語，舒緩而平和的語調(diào)中，將昔年已經(jīng)漸漸湮沒的那一段歲月煙塵，慢慢地重新說了出來，一個個已然逝去的人物，仿佛也在這一刻，在這清靜午后青青竹林下，重現(xiàn)于人間，如浮光掠影，悄然而過……

　　“神州人族創(chuàng)造道法的歷史，在各門各派的記載中一直很模糊，但諸多證據(jù)表明，人族是在大概一萬年前創(chuàng)造了的最初的道法，而魔教的古圣文典籍中就記載了這樣一段辛秘……

　　一萬年前，為了追尋長生不死的秘密，五位志同道合的天縱奇才匯聚到了一起。他們雖然來自神州各地，有著不同的信仰，但共同的愿望使得他們走到了一起，互相之間還結(jié)為了異性兄弟姐妹。

　　在五人的不懈努力下，終于參悟了天地造化之道，并結(jié)合他們各自的感悟，寫下來五卷天書，這就是道法的由來。而這五卷天書，就是后世一切道法的源頭。

　　為了將天書發(fā)揚光大，五人組建了圣教，被世人尊稱為‘五圣’。

　　而五圣中最年長的那位被其他四圣推舉為圣教第一任教主，尊稱為‘天煞明王’，而五圣唯一的女前輩，也就是天煞明王的道侶，也被尊稱為‘幽冥圣母’。兩人雖然名義上與其他三圣齊名，但實際地位卻高于其他三圣。

　　隨著圣教傳承枝葉蔓延，已然分出了無數(shù)分枝別脈，使得神州的修煉之法道林林總總，俱不相同，彼此之間也逐漸有了門派之分，正邪之別。由之而起的門戶之見，勾心斗角乃至爭伐殺戮，在所多有。就連那位雄才大略的天煞明王也逐漸為權(quán)力和野心所侵蝕，劍走偏鋒，創(chuàng)造了諸般陰毒殺戮奇術(shù)，與其他三圣的隔膜日漸增大。

　　圣教的也是在那個時候變得行事極端、不擇手段，逐漸成為了人們眼中的魔教。

　　其他三圣苦勸天煞明王無果，反而遭到天煞明王的猜忌，于是紛紛負氣出走，離開了圣教，還帶走了他們各自創(chuàng)造的天書。

　　天煞明王為此勃然大怒，廢除了其他三圣在圣教的地位。所以，如今魔教都只信奉天煞明王和幽冥圣母，不再信奉其他三圣。

　　魔教的古圣文典籍中并沒有記載三圣離開圣教后的去向。

　　但我卻發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡，本門的‘太極玄清道’乃是兩千年前青云子祖師從無名古卷上領(lǐng)悟而出，而天音寺的‘大梵般若’亦是一千年前天音寺祖師在北方須彌山的無字玉璧中領(lǐng)悟而出，但他們并不知曉那些神奇妙文乃是《天書》一脈相承，只有我從頭到尾修習(xí)，才明白本門的無名古卷和天音寺的無字玉璧其實都是圣教當(dāng)年失傳的《天書》。

　　所以，我推測，當(dāng)年三圣離開圣教后，就在神州各地留下了自己的傳承，等待有緣人繼承。本門的幻月洞府和天音寺的無字玉璧，就是當(dāng)年三圣留下的遺物。

　　雖然當(dāng)今修煉之法道林林總總，俱不相同，但萬變不離其宗，它們的源頭其實都是當(dāng)年五圣所寫下的天書！”

　　元問天已經(jīng)驚到說不出話了，他的三觀在今天內(nèi)已經(jīng)不知道被刷新過多少次了。

　　張小凡看著元問天的樣子笑而不語，當(dāng)初他發(fā)現(xiàn)事情的真相時，也跟元問天的樣子差不多。

　　“好了，故事講完了，現(xiàn)在我就傳授你‘太極玄清道’玉清境第一層和‘大梵般若’第一層的法訣，等你記熟這兩門法訣后，我再傳授你天書第一卷的經(jīng)文。”

　　元問天趕緊回過神來，認真記下張小凡念出的心法口訣。

　　今天的事真的給他帶來太多的震撼了，看來父親說得對，要是他一直困在映日村這一洼之地就永遠不知道外面的世界有多精彩！

　　“太極玄清道”是青云門諸般奇術(shù)妙法的根本，乃是兩千年前青云子從無名古卷上領(lǐng)悟而出，經(jīng)青云門歷代前輩祖師精研，時至今日，已是奪天地造化、玄妙無匹的無上道法。

　　而“大梵般若”則是佛門天音寺的至高法道，千年天音寺祖師在北方須彌山后發(fā)現(xiàn)一面純潔無暇的無字玉璧，從中有所領(lǐng)悟，并依此創(chuàng)立的佛門修習(xí)經(jīng)典。

　　太極玄清道講究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，化為大威力。以自身感悟天地之道，張開全身七竅毛孔，引天地靈氣入體沿經(jīng)脈運行，以此鍛煉穩(wěn)固身體元氣和內(nèi)絡(luò)經(jīng)脈，從而達到強身健體，延年益壽的功效。練到較高境界時，更能以自身駕馭自然之力，借天地之力，誅滅敵人。

　　大梵般若卻要求入寂滅境界，閉塞全身意想行識，以己身為一世界，獨見自性，以深心真元，固本培元。

　　佛道思想迥然而異，修習(xí)法門自然也是背道而馳，涇渭分明，很難讓人想象這兩門相互矛盾的功法竟是殊途同歸。

　　傳授完兩門功法和天書第一卷的口訣后，張小凡又與元問天說了修行過程要注意的地方，最后正色道：“小天，最后有一件事，我一定要告訴你：本門修行貴在循序漸進，腳踏實地。若貪功冒進，只怕貪心不足，反有大禍。成與不成，原是命定，不必強求。欲求不滿皆欲速成，最后多半反遭天譴，你要小心?！?p>　　元問天悚然而驚，忙道：“是，師傅，我知曉了。”

　　張小凡點了點頭，站起身來，道：“你每天早晨修煉一個時辰的太極玄清道，晚上再修煉一個時辰的大梵般若，以天書秘法將這兩門功法合為一體。佛道兩家功法同修雖然在前期會困難重重，但卻能在內(nèi)氣控制方面打下堅實基礎(chǔ)，日后受益無窮。師傅能教你的只有那么多了。剩下的就要靠你自己努力了。”