首頁(yè) 諸天無(wú)限

諸天從靈臺(tái)方寸山開(kāi)始

第三章 法器!寶器!靈寶!

  這一口本命精氣,泛起金色華光,如長(zhǎng)虹貫日一般沒(méi)入熔爐之中,徑直往已經(jīng)錘煉成劍胚的先天紫銅而去。

  片刻之間,精氣已經(jīng)融入劍胚之中,頓時(shí)一股宏大的力量自劍胚中傳出。

  霎時(shí)間,烘爐之中地火翻涌、天火激蕩,形成一口火池,火池之中便是劍胚。

  這個(gè)時(shí)候的劍胚如同狂龍吸水,講天地靈氣以及地火、天火吞入劍胚之中。

  這宏大的吸力,如果不是在靈臺(tái)方寸山這樣的洞天福地之中,恐怕已經(jīng)在空中形成方圓數(shù)十里的靈氣旋渦。

  但,此時(shí)的火室之中,顯得很平靜,只能聽(tīng)到火焰燃燒的聲響。

  “可以開(kāi)始下一步了!”

  看到這樣的情景,楊凡心中明白已經(jīng)到了布置法禁的時(shí)候。

  西游大世界中,有祭煉法寶的方式方法因人而異,但基本都是第一步將祭煉的材料進(jìn)行精粹;

  之后便對(duì)精粹過(guò)后的材料按照預(yù)先的方案進(jìn)行塑形,而后便是對(duì)塑形已有的器胚布置法禁。

  這祭煉法寶的三步,前兩步都沒(méi)有多大的困難,不管是靈材的精粹,還是對(duì)精粹過(guò)后靈材進(jìn)行塑形,都可以借助天地神火進(jìn)行輔助,可以大大減少對(duì)祭煉者法力的消耗。

  但第三步布置法禁就完全不一樣,此時(shí)需要保持火焰對(duì)器胚的溫養(yǎng),同事祭煉者要以神識(shí)為筆,牽引天地靈氣,在器胚中構(gòu)建一個(gè)個(gè)禁制,同時(shí)還要將這些禁制前后勾連起來(lái)形成一體。

  布置禁制已經(jīng)對(duì)祭煉者的法力掌控是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn),而后的勾連禁制更是難上加難,

  稍有不慎一絲偏差便會(huì)讓禁制崩毀,而且祭煉者也會(huì)元?dú)獯髠械倪€會(huì)被法寶崩毀的力量所抹殺。

  楊凡心中快速閃過(guò)一個(gè)個(gè)祭煉大自在求道劍需要注意的問(wèn)題,一道道禁制在腦海中清晰浮現(xiàn)出來(lái)。

  “開(kāi)始!”

  頓時(shí)他兩眼精光迸射而出,丹田內(nèi)的金丹大放光明,兩手十指跳動(dòng),在神識(shí)的牽引下,天地靈氣滾滾而來(lái),匯聚成一道道泛著華光的絲線。

  這些絲線一道道沒(méi)入大自在求道劍的劍胚之中,交融、堆砌、組合成一個(gè)個(gè)禁制法陣。

  一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)......一個(gè)時(shí)辰過(guò)后,劍胚之中已經(jīng)足足有七十二個(gè)禁制法陣。

  “合!”

  這時(shí),只聽(tīng)到楊凡一聲大喝,神識(shí)猛地用力,向劍胚中的七十二個(gè)碾壓而去。

  “這是瘋了吧!”

  如果有人和楊凡身處火室,看到眼前的場(chǎng)景那他們的第一個(gè)印象便是楊凡在發(fā)瘋。

  一般人祭煉法寶,在布置禁制是可是小心又小心,不敢出現(xiàn)一絲一毫的紕漏,而且布置的禁制還趕快用法力溫養(yǎng),以便禁制變得穩(wěn)固

  哪有像楊凡一樣自己碾壓禁制法陣,這不是瘋了是什么!

  “給我融合!”

  在神識(shí)巨大的壓力驅(qū)使下,一個(gè)個(gè)禁制法陣好像有意識(shí)一般,為了步崩毀消失,匯聚在了一起。

  隨著時(shí)間流逝,七十二個(gè)禁制法陣不斷融合,直至最后出現(xiàn)一個(gè)比之前的禁制法陣復(fù)雜百倍不止的禁制寶陣。

  祭煉禁制法陣,最為傳統(tǒng)的有天罡地煞法,剛開(kāi)始祭煉的乃是法禁,只有法禁滿地煞七十二道大圓滿,之后才可以將地煞法禁融合衍生出一道天罡寶禁。

  擁有法禁的法寶稱(chēng)為法器,衍生出寶禁的法器稱(chēng)為寶器,在寶器之上還有靈寶。

  所謂靈寶,顧名思義便是具有靈性的法寶。

  要祭煉靈寶需要將法寶祭煉到三十六道天罡寶禁圓滿,之后再將這三十六道天罡寶禁錘煉,衍生出一道靈寶禁制,才能算是祭煉出一件靈寶。

  而靈寶中又分為兩大類(lèi),一類(lèi)為先天孕育而生,稱(chēng)為先天靈寶;另一類(lèi)為后天由修士祭煉而出,稱(chēng)為后天靈寶。

  先天、后天并不是說(shuō)后天祭煉的靈寶威能不如先天靈寶。

  傳說(shuō)中靈寶大天尊的誅仙四劍便是后天祭煉而成的靈寶,乃是后天第一殺伐至寶。

  在誅仙四劍的鋒芒之下,不知有多少先天靈寶崩毀,就連一丁點(diǎn)的碎片也沒(méi)有留下。

  先天靈寶相較后天靈寶雖然在威能上不見(jiàn)得強(qiáng)大,但在珍貴程度上是后天靈寶所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

  先天靈寶先天而生,靈寶中的禁制乃是大道烙印,祭煉先天靈寶,就如同在參悟道法,感受天地間的天地法則。

  擁有先天靈寶,就如同有一位能夠讓學(xué)生親近大道的老師在一旁手把手引領(lǐng)教學(xué)。

  除此之外,先天靈寶還具有鎮(zhèn)壓氣運(yùn),匯聚氣運(yùn)的能力,足可見(jiàn)先天靈寶的珍貴之處!

  “轟隆??!”

  一道寶禁衍生而出,火室之中響起雷霆爆鳴,劍胚上迸射出寶光,將火室照得透亮。

  不能說(shuō)是劍胚,此時(shí)大自在求道劍已經(jīng)是下品寶器級(jí)別的劍器。

  或許是因?yàn)榧罒挿▽毮耸且患惓:馁M(fèi)時(shí)間的事情,想要衍生一道寶禁,需要經(jīng)年累月,所以有人根據(jù)法寶中寶禁的多寡,將法寶進(jìn)行了等級(jí)劃分。

  擁有寶禁一至九道的稱(chēng)之為下品寶器,十至十八道稱(chēng)之為中品寶器,十九至二十七道稱(chēng)之為上品寶器,而二十八至三十六道的統(tǒng)一稱(chēng)之為極品寶器。

  “還不夠!還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!”

  四十年的準(zhǔn)備,借助洞天福地的優(yōu)勢(shì),以及用于祭煉的主體乃是先天紫銅,還有就連楊凡自己也沒(méi)有感受到的菩提祖師氣運(yùn)的護(hù)持。

  這樣的情況下,只煉出一柄一道寶禁的劍器,這不夠,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!

  只見(jiàn),楊凡一揮衣袖,一只只玉盒自袖口中飛出,隨即一件件經(jīng)過(guò)淬煉的靈材飛出。

  如同倦鳥(niǎo)歸巢一般,投入熔爐之中,被好似饕餮一般的大自在求道劍吞噬。

  靈材以肉眼可見(jiàn)的速度在減少,而大自在求道劍如同深淵巨口一般,永遠(yuǎn)也填不滿。

  看到這一幕,楊凡臉上露出一絲笑意,但心神沒(méi)有絲毫放松。

  在神識(shí)的感知下,大自在求道劍在吞噬靈材的同事,以第一道寶禁為基礎(chǔ),在不斷衍生寶禁。

  第二道、第三道、第四道......

  又一個(gè)月的時(shí)光,楊凡歷時(shí)四十余年收集的靈材,在此時(shí)消耗殆盡,而大自在求道劍中已經(jīng)布滿整整三十六道天罡寶禁。

  這三十六道天罡寶禁,彼此勾連如同彼此交匯的大河,法力流轉(zhuǎn)沒(méi)有絲毫晦澀,好似先天而生,不需要人工雕琢的造化之寶。

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