從江云開始布道，整整七日過去，不停不歇，泥丸宮上眾位仙童發(fā)現(xiàn)，上座仙師已不再宣道，垂目凝思，已然入定。眾人等了許久，你看我，我看你，不明白發(fā)生了何事——難道仙師也有所感悟，行將大寶悟道？
就在這時，江云睜開眼來，眸中雷電閃現(xiàn)，精芒熠熠的對座下道：“各位乾坤道友，速速撤開大陣?！?p> 他已做好了準(zhǔn)備，要出手了。
早已等待多時的陶晉恒聞言，急忙上前道；“是！”而后回身道：“玉和師弟，我等合力，速速撤去大陣，上仙要帶我等脫困。”
此言一出，座下數(shù)千童子激動不已，他們等待這一天已等了六年，終于能撥開烏云見青天，羅天上仙出手，要帶他們脫困。
眾人的目光，聚焦到陶晉恒等人身上，只見八位身著青藍(lán)法袍，頭束金冠的夫子，魚貫走進(jìn)‘定天塔’內(nèi)，塔高十二丈，梁角定八方，就建在陶山頂上，江云等人的身后，塔中香火終年熄，燈儀常明六載，鎮(zhèn)有天地八方晶石之寶，乃是仙山根基，燈儀不熄，則大陣不破。
陶晉恒八人走進(jìn)塔中，各守本位，禮儀有度，先行叩禮祭拜八方地公護(hù)持功德，后鳴經(jīng)頌上，手掐指訣，撤去了塔中燈儀。
眾人見塔中燈熄，全都抬頭望天，只見那護(hù)持了守玄靖廬六年的穹頂大陣，如星耀般閃爍起來，明滅不一。眾人心底都生出了恐懼，陣外的條條天龍也猙獰立顯，仿佛知道大陣將要撤去，騰飛的越發(fā)疾快，并猛烈的撞擊起來，天地間響起聲聲轟鳴，余潰人心。
不但是陶山的這些人，即便是法宗守靜堂內(nèi)，被分別囚禁的各國學(xué)子，看到這一幕，也心慌不已。以往的清明境內(nèi)，可從未發(fā)生過這一幕！
眾人涌到牢房邊兒，眼往天際龍眾，震驚莫名。
那可是真的龍，平日看著只是道道金光，如今卻鱗須可見，呼風(fēng)喚雨！
不知為何，大陣撤去后，龍眾反倒老實了下來，轉(zhuǎn)瞬，翠綠的陶山便被籠罩在朦朦煙雨中，一切都變得不真實起來，任是誰都感到呼吸不暢，眾人無聲，天上的龍眾也只知騰飛，行云布雨，不發(fā)生一絲聲響。
“他又開始折騰了”一看了陣兒，秋煙雨說道，身邊只有只有她胸口高的迎夢聞言轉(zhuǎn)頭，問道：“你是在說表哥嗎？”
秋煙雨示意迎夢噤聲，江云想做的事情，總是令人捉摸不透，但他既然不想外傳，那就一定有他的道理。
而另外一間牢房內(nèi)，幾日中，都在鼓搗手中珠子的雍星歐終于不再折騰，起身分開人群，來到牢房邊，看了幾眼后對外喊道：“雍佩！江云找到了嗎？！”
眾人被分開囚禁，另外一間牢房內(nèi)，雍佩大喊道：“江云！江云你說話??！大家都幫著找找，看看身邊有沒有左臉頰帶痦子的人，個子很高！”
雍星歐神情嚴(yán)峻，等待著答案，他總覺得江云有古怪，那日在平陸澤，江云竟從水中拽出一只鬼來……也不知后來發(fā)生了什么。
再說陶山，大雨瓢潑，眾人無聲，都看著高座上的江云，不明白他在等什么，只是仰頭望天，始終沒有出手，這令眾位金仙感到不安，難道上仙也沒有把握，對付得了這佛宗龍眾？
其實不然，江云是貪心的毛病又犯了，因為他發(fā)現(xiàn)，此地出現(xiàn)的龍眾，真武之能強(qiáng)橫異常。
‘真武’指的是不用神通，所能達(dá)到的個人能力，以造化真仙論，個人能力至多可達(dá)十八隅，百隅為一境，也就是說，自身能力最強(qiáng)的真仙，即便不施展神通，也可發(fā)揮出十八隅的眾生力量。
但這樣的人只是少數(shù)，世間少有，大多數(shù)真仙，若只論真武，僅可達(dá)到五隅，或是六隅之能。但天上的龍眾與人不同，天生真武強(qiáng)橫，其中三十隅以上的強(qiáng)龍亦然也有，這些家伙，可是佛宗龍部中的金龍之列，平日想見，很難見到。
而‘化龍之術(shù)’，江云還不會，所以多觀察了一會兒。
“上仙，可是有什么不妥？”見江云發(fā)愣，陶晉恒不得不開口詢問。
江云聞言看向座下，詢問道：“我是在想，龍種真武強(qiáng)橫，非人可比，也不知道你等有沒有想過，如何能在真武上勝過這些龍眾？”
眾仙聞言茫然，人為萬靈之首，勝在盜天之法，神通手段，何故要與這龍眾比斗真武？
只有陶晉恒虛心請教道；“請上仙賜教?！?p> 江云思索片刻道：“言傳不如身教，一切奧妙，皆在我法之中，你等且看著！”
說完，江云騰身而起，化作金芒虛影，射向天際。
眾仙震驚，因為江云化出的虛影，顯出獅發(fā)利齒，猙獰面目，立時有位金仙道：“《八九玄功》！”
所謂《八九玄功》，說的是猴子的看家本事，七十二化之法，同時也是上清宗的鎮(zhèn)派絕學(xué)。上清門下弟子無人不習(xí)此法，洞悉萬物真靈，化身銳變。所以上清門中披鱗帶角之輩比比皆是，眾妖化人，眾人化妖，難分彼此。
這是因為，若論真武，人天生有虧，難比百獸強(qiáng)禽，上清通天教主，便創(chuàng)出了此等幻化法門，盈虧補漏，人一旦幻化，便具有了百獸之能，妖亦然也可幻化為人。
但原始與老君覺得，此法打亂了‘萬物有別，以人為尊’的教義，所以排斥此法，認(rèn)為人就是人，妖就是妖，不可混為一潭。玉清宗與太清宗的傳承中，雖然也有巧妙的幻化法門，但卻不重此道，而是以器與神通并舉，彰顯人尊之能。
只有上清余孽，才會潛心修行《八九玄功》，七十二化。
其實七十二化，指的并非是七十二種變化，世間萬物多如凡幾，七十二化豈能囊括，而是說，道家認(rèn)為，九為極數(shù)，九九則是大極，囊括世間所有，十成中若能占去九成，便已是大極限，所以這七十二化，指的是《八九玄功》的大成象，猴子便達(dá)到了此等境界。
而豬八戒與沙悟凈，對《八九玄功》的修行顯然不如猴子，自稱有十八般變化的沙悟凈，只算是略有小成；豬八戒則修了個半吊子，說強(qiáng)不強(qiáng)，說弱不弱。
但有一點可以肯定，這三人，都出身與上清門下，玉清門眾持寶傲物，演義神通，多不屑于幻化。
而江云今日，占盡此地的功德后，所施展的，便是這《八九玄功》！
只見他幻化為一只身似馬、角似鹿、頭似駝、耳似貓、發(fā)似獅、頸似蛇，前爪似鷹，后爪如虎的奇形怪獸，周身雪白，但包裹在火焰當(dāng)中，騰與天際，動作非常迅猛的撲殺住一只龍眾，虛空將它踩在腳下，如踏蟲蛇，狠狠的一口咬了下去。
咔嚓……
不可一世的八部金龍，竟被他一口嚼碎了頭顱，吞下肚去！
陶晉恒見此，驚愕道：“真犼食龍！”
這上古真犼，乃是龍眾死克，以龍為食，群龍見犼，真武之能將會被克去一半！
因為龍乃水種兒，真犼卻是浴火之物，水雖克火，但我克者反克與我，反辱大傷！
這便是《八九玄功》的最妙之處，世間萬物，皆有所克與克我之物，當(dāng)年猴子與灌江口二郎顯圣真君大戰(zhàn)一場，便把這世間的生克之道，演義的出神入化，可惜二郎真君沒婆娘，否則，猴子定能克死他！
上清紫薇
更改確認(rèn)了大綱設(shè)定，所以更新晚了。