第十章 聞賢
出平遙一路南下，過(guò)張灘堡、鄔城泊至介休、靈石，由此乘汾水之舟，間中轉(zhuǎn)澮水向東入洚水至絳縣，再轉(zhuǎn)舟沿涑水直放蒲州郡城之蒲州府。這一趟水路下來(lái)，崔破雖然一直在船上休憩，未曾行路，卻分外感覺(jué)疲乏的緊，在那蒲州府碼頭下船后，當(dāng)即決定在此歇息兩日再行。
到了驛館，安頓好因連日乘舟而無(wú)精打采的花花，已是天近黃昏，草草用了晚餐，崔破回房就是一個(gè)昏天黑地的大睡，只到翌日那驛吏來(lái)叫，方才懶懶起床，嘴中還忍不住嘀咕兩句：‘春天不是讀書天，夏日昏昏正好眠‘只聽(tīng)的那驛吏納悶不已。
早餐食畢，少不得破費(fèi)了幾文，崔破得知，出蒲州城向東南而行五六十里，乃是當(dāng)?shù)赜忻膭氽E------首陽(yáng)山，當(dāng)下也不回房，徑直去馬廄，牽出同樣懶洋洋的花花，出了驛館，尋幽探勝而去。
初時(shí)，花花還是一副憊賴樣子，任崔破怎樣呵斥，哄騙也是不肯快跑，及至出城愈遠(yuǎn)，入目處一片青青綠色，方才緩過(guò)性子來(lái)，撒開四蹄，一陣盡情狂奔，將多日的委靡盡皆發(fā)散。
數(shù)十里路程那里夠花花這樣撒歡，過(guò)不多久，那高高聳立的首陽(yáng)山已然在望，再快走了幾步，已然到得山腳之下，崔破在一家農(nóng)家寄了馬，獨(dú)自一人兩袖飄飄的向山上行去。
走到半山腰處，崔破正在一株虬曲蒼勁的古松下休憩，恰逢一位打柴的樵子荷著兩擔(dān)柴沿山徑而下，打問(wèn)才知，原來(lái)這此地多山，尤以此山最高，每日天明，總得陽(yáng)光最先照射，是以名首陽(yáng)山。
謝過(guò)那樵子，崔破繼續(xù)緣山路上行，未久，遠(yuǎn)觀前方竟有一個(gè)小小的廟宇，好奇心起，也就施施然而去。
及至走的近了，崔破才發(fā)現(xiàn)那小廟已經(jīng)殘敗非常，并無(wú)半分香火，便是那扁額，也因無(wú)人看護(hù)，長(zhǎng)久的風(fēng)吹雨淋之下，早已字跡班駁，辨認(rèn)不出了。
入了小廟，僅只一進(jìn)的正殿上竟然供奉著兩坐神像，只是蛛網(wǎng)密布，漆色剝落，看在崔破的眼中別有一番蕭瑟之意。
室內(nèi)如此殘破，他也無(wú)心多加逗留，正欲轉(zhuǎn)身而出，忽然自殿外傳來(lái)一陣悲愴的誦吟聲，崔破頓住腳步，凝神細(xì)聽(tīng)，卻是一曲古風(fēng)：
‘登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非矣，神龍、虞、夏忽淹沒(méi)兮，我安適歸矣？於嗟俎兮，命之衰矣！‘
吟誦聲越來(lái)越低，及至最后一句‘命之衰兮‘時(shí)，那人似乎已是不堪其悲，嗚咽出聲。
‘原來(lái)是他們‘崔破剛剛聽(tīng)到第一句‘登彼西山兮，采其薇兮‘時(shí)，心下已然明白這里供奉的兩人是誰(shuí)。當(dāng)下一掃方才心中的輕慢，重整衣衫，恭恭敬敬的三次鞠躬為禮。
行禮畢，崔破正欲出殿去會(huì)會(huì)那吟誦古風(fēng)，以至悲不能抑之人，卻聽(tīng)有一個(gè)童稚的聲音道：‘公子，那塊石碑上寫了些什么？你又念的是什么？為什么要這么難過(guò)‘
‘隨書，你可知道這廟里供奉的是誰(shuí)嗎？這碑上刻書的就是他們的圣賢之事‘那人少抑悲傷的說(shuō)道
‘公子，那你給我講講行嗎？‘聽(tīng)到有故事可聽(tīng)，那童稚的聲音急切的說(shuō)道。
‘隨書，講給你聽(tīng)也可，不過(guò)這次你聽(tīng)了以后，可不能象以前那般就忘掉了，因?yàn)檫@兩個(gè)人實(shí)在是值得這天下所有的人謹(jǐn)記于心‘那人語(yǔ)調(diào)凝重的說(shuō)道
那童子年齡雖小，卻也聽(tīng)出了公子話語(yǔ)中的肅穆之意，不再多話，謹(jǐn)聲應(yīng)是后，靜聽(tīng)公子的講解。
‘這廟里供奉著的是兩個(gè)大大有名的人物，他們本是親兄弟，一個(gè)叫伯夷；另一個(gè)叫叔齊，本是當(dāng)年商末周初一個(gè)小諸侯國(guó)的王子，后來(lái)有一天，他們的父親孤竹園君去世了，臨終前，他傳位給了哥哥伯夷，誰(shuí)知這伯夷卻覺(jué)得對(duì)不起弟弟，不愿為王，便將這王位傳給了叔齊，更對(duì)他說(shuō)：‘這是父王的遺命‘‘那公子一口氣講到這里，似乎見(jiàn)那童子有話要問(wèn)，也就頓住了話頭
‘公子，你說(shuō)的商末周初就是姜子牙釣魚的那個(gè)時(shí)候嗎？那個(gè)哥哥伯夷怎么那么傻呀！讓他當(dāng)王都不當(dāng)，這一下他的弟弟可真是歡喜死了‘童子用脆生生的腔調(diào)問(wèn)道
那公子卻沒(méi)有回答他的問(wèn)題，徑直向下講道：‘誰(shuí)知他的弟弟叔齊見(jiàn)哥哥把王位讓給他，認(rèn)為與禮不合，也不愿意自己做王，兩人相讓不下，聽(tīng)說(shuō)文王寬仁為政，這兄弟兩人索性一起遜國(guó)而逃，來(lái)到了西歧地方‘那公子依舊語(yǔ)調(diào)平淡，但是在崔破的耳中，卻在這平淡之下，聽(tīng)出一股贊揚(yáng)激賞之意。
‘啊！‘顯然這個(gè)答案大大出乎那童子的預(yù)料，只是他此時(shí)已經(jīng)被這兩個(gè)怪人的事情吸引，也就沒(méi)有插話，等著自家公子敘說(shuō)下文。
‘到了西歧不久，恰逢武王領(lǐng)兵伐紂，這兩兄弟就叩馬諫阻，希望武王不要妄動(dòng)刀兵，也便是剛才歌中那所唱，不要‘以暴易暴‘‘武王自然不會(huì)答應(yīng)，這伯夷、叔齊見(jiàn)勸諫無(wú)望，這天下間又是刀兵四起，生靈涂炭，一氣之下就跑到了這首陽(yáng)山上，隱居起來(lái)。后來(lái)那武王統(tǒng)一了天下，多次派人來(lái)請(qǐng)二人下山做官，二人認(rèn)為以周代商，得天下不正，不僅不愿立于惡人之朝，更是立誓‘不食周粟‘，每天在這山上采薇菜作食，最終這兩位一代大賢竟然活活餓死在這首陽(yáng)山上，而我適才所歌，就是那伯夷臨終前所作之歌‘故事講完，那公子剛剛壓抑住的悲傷又被勾起，以至哽咽而不能言.
不說(shuō)那童子聽(tīng)到此處，已是啞口不言，便是殿中的崔破雖早已知道這個(gè)故事，此時(shí)也不免唏噓，千載以下，這兩位賢者之名已經(jīng)漸漸不傳，縱然被人提起，也多是笑這二人的愚，可是又有幾人能真正明白他們行為之后的那一份淡泊名利、誓死堅(jiān)守信念與氣節(jié)的可貴.
且不說(shuō)崔破這邊的感史傷時(shí)，那殿外的稚齡童子驚訝過(guò)后，心中也有一種說(shuō)不出的情緒流動(dòng)，憋了良久，忍不住的說(shuō)了一句:‘這兩個(gè)人可真是太可惜了！‘
‘伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用兮，求仁得仁，又何怨乎！‘卻是那公子聽(tīng)到隨書的感嘆，出言斥駁。
隨書聽(tīng)到這些之乎者也，頭早已蒙了，又那里明白其中真意？正待要問(wèn)，卻聽(tīng)殿中傳來(lái)一句脆喝：‘好一個(gè)‘求仁得仁，又何怨乎‘此一句，可謂深得二賢之心，足堪告慰了‘
紫青寶劍：也許伯夷、叔齊的行為在今人看來(lái)太過(guò)迂腐，包括魯迅都在故事新編里譏諷過(guò)他們。但實(shí)際上，在這世間有誰(shuí)敢說(shuō)自己的理念是絕對(duì)正確的呢。一種理念信奉的人多就被視為是正確，信奉的人少的就被視為異端。這年頭能為自己的理念全身心的付出一切，甚至包括生命的人已經(jīng)越來(lái)越少了。