第36章 煉氣士

　　清晨萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，湖面霧氣朦朧，一片蓮花漂泊水中，如一葉扁舟，在湖中央漂泊著。

　　魚兒們?cè)谶@蓮花周圍爭(zhēng)相魚躍，似乎這蓮花中，有什么東西吸引著它們。

　　羽巫晴端坐在蓮花的花瓣之上，緩緩呼出一口濁氣，雙眸張開，泛起一抹神異之色。

　　絲絲縷縷的靈氣在其體內(nèi)流淌，正在滋潤(rùn)晴的全身。

　　她能夠感覺到身體里的污濁正在被清理出體內(nèi)。

　　距離初代羽巫之死，已經(jīng)有五年了。

　　而那個(gè)哭著鼻子的女孩也成長(zhǎng)為亭亭玉立的少女。

　　不同于初代羽巫，羽巫晴將自己的權(quán)力下放給了各個(gè)首領(lǐng)，自稱年幼，難以掌握族內(nèi)諸多事宜，待其年長(zhǎng)之后，再行羽巫之權(quán)。

　　而她自己則是從權(quán)力巔峰的高臺(tái)之上走了下來(lái)，來(lái)到了羽神湖，深居簡(jiǎn)出。

　　所有的羽人都以為羽巫會(huì)待在高高在上的高臺(tái)，鮮有人知，真正的羽巫竟然在羽神湖畔，住進(jìn)了那個(gè)據(jù)說(shuō)是罪人的泉息故居。

　　“神的囑咐我依舊無(wú)法領(lǐng)會(huì)啊?！?p>　　從蓮花中站起身來(lái)，少女如出水映芙蓉，她憂愁地望向天空那顆東升的旭陽(yáng)，內(nèi)心有些苦澀。

　　天地之間，育有靈氣；日月之間，或有精華。

　　吸天地之靈氣，集日月之精華，為能長(zhǎng)壽。

　　但努力了五年，晴依舊無(wú)法在這天地萬(wàn)物之中得到反饋，唯有每日日升與日落之時(shí)，方可在日月之中汲取到一次反饋。

　　這個(gè)過(guò)程，喚作煉氣。

　　一心一意、沉心靜氣，以達(dá)到致虛極，守靜篤的境界，便可從日月之中汲取到天地精華，將這股靈氣運(yùn)往腹中丹田之處，往返形成循環(huán)。

　　每當(dāng)循環(huán)一次，晴便感覺自己體內(nèi)的污濁便少了一分，精氣和力量也便多了一分。

　　因此，晴這五年以來(lái)，每日都是起早貪黑，妄圖從日月之中的窺得真正玄機(jī)。

　　同時(shí)，晴也注意到了一點(diǎn)。

　　自己倘若置身于羽神湖，對(duì)于這天地靈氣的感應(yīng)會(huì)更快上一些，待在高臺(tái)上，便比羽神湖這里慢了不止一倍。

　　因此，這也是晴常住羽神湖畔的原因。

　　“阿晴，起這么早??？”

　　忽然，耳畔傳來(lái)一道聲音，晴并沒有回頭望向岸邊，而是帶著笑意開口道：“十八阿阿，我一直都這個(gè)時(shí)間蘇醒，您應(yīng)該是知道的?！?p>　　“是極是極，我倒是忘了這茬。”

　　聽到晴的話之后，那個(gè)被喚作‘十八阿阿’的中年羽人憨厚地?fù)狭藫项^。

　　在這里，沒有人知道晴的身份竟是羽巫，也不敢往這一方面來(lái)猜想。

　　他們都以為晴是祖地來(lái)的貴種，是來(lái)這邊放松心情的——畢竟每隔一段時(shí)間，晴都會(huì)離開這里，回到祖地。

　　晴轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，望向這位憨厚的中年羽人。

　　自泉息‘叛逃’之后，羽神湖周圍的羽人被打上了‘罪人’的標(biāo)簽，在羽族內(nèi)部沒人看得起這些居住在羽神湖的羽人。

　　若非羽神的名字神圣不容玷污，甚至都有人想要將羽神湖改為罪人湖。

　　雖然晴明白，羽神湖周圍的羽人大多都和‘叛逃’沒什么關(guān)系，但她也并沒有為羽神湖周圍的羽人沉冤得雪。

　　鮫人在羽族祖地是絕對(duì)的禁忌，任何觸及這禁忌的羽人，都將成為罪人。

　　況且這是初代祖巫的最后一個(gè)命令，就算晴于心不忍，也不可隨意篡改初代祖巫的最后指令。

　　待到時(shí)間消磨，晴也會(huì)解除這項(xiàng)禁錮，恢復(fù)羽神湖周遭羽人的名譽(yù)。

　　“十八阿阿，我起得早并不稀奇，因?yàn)槲颐咳斩际侨绱?，但今日你怎么起這么早了？”

　　萬(wàn)般情緒在晴腦海中流過(guò)，很快，晴便沉定下來(lái)，對(duì)著眼前的這位十八阿阿笑著問(wèn)道。

　　“要去送那些腐爛的羽神果?！?p>　　十八阿阿聞言，攤了攤手，有些無(wú)奈地開口說(shuō)道：“司農(nóng)那邊人手不足，便讓衛(wèi)士來(lái)喚我們羽神湖的羽人前去搬運(yùn)腐爛的羽神果，將這些羽神果送去城中?！?p>　　祖地。

　　羽神湖。

　　羽神城。

　　這是目前羽人居住最多的三個(gè)區(qū)域，分別代表著耕種、漁獵、畜牧三種羽人生活的狀態(tài)。

　　祖地其實(shí)與羽神湖距離很近，大概只有一座山的距離，羽神湖在山的這邊，而祖地在山的另一邊。

　　至于羽神城便有些遠(yuǎn)了，在祖地以南六百里的位置，就算是一個(gè)什么都不帶的羽人全力飛行，也得需要將近一天的功夫才能抵達(dá)。

　　晴聽到十八阿阿的話，不由有些驚訝，順口問(wèn)道：“腐爛的羽神果？羽神城要它作甚？”

　　“說(shuō)是要喂給圈養(yǎng)的那些畜生?！?p>　　十八阿阿看了一眼天色，估計(jì)也不早了，便一邊朝著祖地走去，一邊說(shuō)者：“羽神城的羽人馴養(yǎng)了大批的動(dòng)物，將它們?nèi)︷B(yǎng)在一起，有食用的、有運(yùn)輸物資的、也有追蹤獵物的，只不過(guò)這些畜生不如咱們羽人腦子靈光，羽神城主便尋思著喂給它們羽神果，讓它們的腦子變得靈光一些，好讓它們更好的給我們干活?！?p>　　“畢竟這些畜生倒是真有些能耐，前不久不是有些奇怪的鳥被馴化了嗎，它們現(xiàn)在都能入水下抓魚了，真是了不得?！?p>　　“且不說(shuō)了，小阿晴，我先走啦，不然祖地那幫壞蛋就要……咳咳，我不是說(shuō)你啊，哈啊哈……”

　　十八阿阿尷尬的離開，如腳底抹油般迅捷。

　　在羽族，壞蛋、蠢蛋之類的稱呼，可是最為惡劣的稱呼。

　　雖然羽人已經(jīng)擁有了人形，開始偏向哺乳類動(dòng)物，并不會(huì)產(chǎn)蛋。

　　但產(chǎn)蛋是鳥的習(xí)俗，向上追溯，每一只羽人的始祖都曾是鳥，因此蛋在羽族內(nèi)的地位很好。

　　壞蛋、蠢蛋，便是從此而來(lái)。

　　對(duì)于這樣的稱呼，晴并沒有在意，而是陷入深深地沉思。

　　她本能的便感覺，將羽神果喂給牲畜，似乎不是什么的好事，隱隱覺得有些不對(duì)。

　　但又不知該如何反駁。

　　在五年前，初代羽巫逝世的第三天，羽神城主便上奏提到過(guò)這件事，當(dāng)時(shí)的晴還沉浸在羽巫之死和羽神所講的內(nèi)容之中無(wú)法自拔，便在周圍高層的商議之下，同意的這項(xiàng)提案。

　　現(xiàn)在看來(lái)，這項(xiàng)提案總讓晴有一種心緒不寧的感覺。

　　雖然短期之內(nèi)利益不俗，但長(zhǎng)久下去會(huì)是如何，誰(shuí)也不知道。

　　萬(wàn)一……

　　晴定了定心神，深呼吸口氣，背后一雙烏黑的羽翼瞬息展開。

　　罷了，一些牲畜而已，又何必斤斤計(jì)較呢。

　　他們就算再聰明，難道能威脅到羽人的地位不成？

　　羽人的大敵，依舊還是初代羽巫所說(shuō)的鮫人。

　　這一點(diǎn)毋庸置疑。

　　一念至此，晴的瞳孔倒影中不由閃現(xiàn)出一張面孔，便是泉息。

　　“泉息……”

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　　“日月精華何在，天地靈氣何在？”

　　不同于已經(jīng)初步掌握氣感的晴，最早接觸到長(zhǎng)生之法的泉息卻一直是一頭霧水，五年的時(shí)間，無(wú)論如何也領(lǐng)會(huì)不到其中的含義。

　　他想要以特殊的呼吸方式來(lái)進(jìn)行呼吸，企圖得到天地靈氣，但每當(dāng)他這樣進(jìn)行呼吸，便越是感覺到別扭。

　　呼吸總是在不經(jīng)意間的，你越是關(guān)注呼吸，便越是不會(huì)呼吸。

　　而泉息身旁的玄鳥，卻已經(jīng)登堂入室，也達(dá)到了氣感的層次，開始有條的進(jìn)行氣感。

　　“你是怎么做到的？”泉息忍不住詢問(wèn)玄鳥。

　　玄鳥也給予了泉息回答：“這種感覺我也說(shuō)不上來(lái)，就好像是水到渠成、天生如此?！?p>　　沒錯(cuò)，玄鳥也說(shuō)不明白自己到底是怎么做到的。

　　它就感覺模模糊糊之間，就將一切都給吸收了去，沒有去做什么特殊的感應(yīng)，一切就好像是水到渠成、瓜熟蒂落。

　　泉息無(wú)言，便只能繼續(xù)與玄鳥前進(jìn)，朝南去了。

　　他們這一路不知道要走多久，他們只知道神鳥畢方在南方，但具體在哪里卻仍舊不知。

　　神鳥畢方便是他們這次的目標(biāo)，為了達(dá)到那永恒的境界，泉息愿意一直走下去，直到尋找到神鳥畢方為止。

　　天地何蒼茫，前路亦渺渺。

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　　羽神城雖然名為城市，實(shí)際上卻是一個(gè)大一些的寨子罷了。

　　以木為地樁，下層飼養(yǎng)動(dòng)物，中層存放物資，上層則是羽人居住的地方。

　　縱使已經(jīng)脫離了鳥，但在始祖鳥的影響之下，羽人們還是更喜歡以鳥的習(xí)性來(lái)居住，生活在高處、樹上。

　　唯一可以稱得上是城市的地方，只有最外層的城墻。

　　為了抵御外來(lái)獸群的沖撞，初代羽巫發(fā)明了‘墻’，將石頭和泥土混在一起，形成了最原始的城墻。

　　經(jīng)過(guò)百年的發(fā)展，城墻不斷加固，現(xiàn)在的羽神城城墻，倒也稱得上是十米大墻了。

　　沿著外圍城墻的某處，一頭灰狼雙目油綠，正盯著天空的太陽(yáng)，眼神微瞇。

　　太陽(yáng)給它帶來(lái)的靈氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如月亮要多。

　　它曾在樹林中偷聽羽神傳道，因此偷得了一絲天機(jī)，此后便一直潛伏于此。

　　明面上它只是羽人的犬狼，但暗地里每日都會(huì)偷偷截取天地靈氣為己用。

　　每日的修煉并沒有讓它的力量有所增加，但對(duì)于它大腦的開發(fā)卻十分明顯。

　　再加上現(xiàn)在每日都有羽神果吃，灰狼的智力水平直線上升，除了不會(huì)說(shuō)話，已經(jīng)與普通羽人沒什么區(qū)別了。

　　但它依舊在潛伏，甘愿俯首為羽人趨勢(shì)。

　　究其原因，那便是因?yàn)樗诘群蛞粋€(gè)時(shí)機(jī)，一個(gè)最好的時(shí)機(jī)。

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　　東州，建木高百仞。

　　梁淵位于建木之上，端詳裊裊眾生，倒是別有一番樂(lè)趣。

　　這種感覺，就好像是追劇。

　　不過(guò)現(xiàn)在，這種追劇給梁淵帶來(lái)的快樂(lè)也已經(jīng)開始慢慢消退了。

　　對(duì)于他而言，時(shí)間似乎只過(guò)去了一瞬間，但對(duì)于裊裊眾生而言，卻是數(shù)個(gè)寒來(lái)暑往、秋收冬藏。

　　鮫人王庭中，鮫人王泉安依舊平穩(wěn)度過(guò)了五年，這五年來(lái)，鮫人王泉安取消了諸多王族‘泉’的姓氏。

　　取而代之的是一些‘王孫’、‘公孫’的姓氏，比如泉息的兩個(gè)孩子，如今已經(jīng)被更名為‘王孫智’和‘王孫敘’。

　　他們倘若要想恢復(fù)王族身份，便需要為王族開疆拓土，帶領(lǐng)奴隸鮫人和一些想要獲得晉升的普通鮫人前往未知海域，開拓出屬于他們的城邦。

　　如此一來(lái)，王庭便會(huì)冊(cè)封他們?yōu)槌侵?，并且恢?fù)他們王族的身份。

　　反之，他們也只能被動(dòng)接受‘王孫’、‘公孫’的姓氏。

　　鮫人王庭的神廟已經(jīng)完全落寞，對(duì)于始神，也就只存在于鮫人們口口相傳的故事和篆刻在石板上的文字。

　　而對(duì)于那幾個(gè)已經(jīng)明悟長(zhǎng)生辦法的生靈，梁淵也投去了更多的注視。

　　他們當(dāng)中，玄鳥的進(jìn)度是最快的。

　　或許是天縱奇才，又或許是玄鳥本就適合吐納靈氣，它的進(jìn)度可以說(shuō)是將其他生靈遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。

　　其次便是羽巫晴和那頭灰狼。

　　灰狼的進(jìn)度略遜于晴，但也并沒有落后太多，不過(guò)晴有蓮花加持，本就擁有梁淵賜予的少量靈氣，倘若論靈氣總量，還是羽巫晴要更加強(qiáng)大。

　　至于泉息……

　　梁淵也不知這個(gè)連通了鮫人王庭和羽族祖地的家伙是怎么回事兒，竟然連入門都沒有。

　　泉息對(duì)于羽族祖地建設(shè)的貢獻(xiàn)很大，若是沒有泉息，羽族祖地至少也要落后五十年。

　　但無(wú)論如何，也無(wú)法掩飾泉息在修行這一路途，是個(gè)不折不扣的蠢蛋。

　　舊時(shí)代的主角也無(wú)法抵擋新時(shí)代的浪花。

　　梁淵轉(zhuǎn)移了視線，望向南州。

　　神鳥畢方棲息于火山之上，而在山的周圍，無(wú)數(shù)的昆蟲都圍繞著火山而行動(dòng)，似乎對(duì)火山中央的神鳥充滿敬畏。

　　畢方的靈氣時(shí)刻都在退散，以至于這些昆蟲在畢方周圍待久了之后，也已經(jīng)開始有了明顯的聚集跡象。

　　而自己的腳下，建木依舊在源源不斷的輸送自己的靈氣，周圍四棵樹木中，也復(fù)蘇出了新的生機(jī)。

　　千年之后，這四棵樹將會(huì)擁有了智慧，成為為數(shù)不多的智慧型植物，如建木這般。

　　九州各地正在有條不紊的進(jìn)行演化，而梁淵則只是注視著這一切，偶爾對(duì)于自己感興趣的事物投以目光，手指勾動(dòng)片刻，便能改變一件事的走向。

　　一切對(duì)于梁淵而言，無(wú)非只是四個(gè)字。

　　有趣罷了。