出人意料的是老李的帳篷里面被褥竟然是打開的模樣，可是人卻已經(jīng)不知去向了。
趙黎峰當時在外頭粗略的掃視了一眼，隨后又走進來仔細的檢查了一下才出來自言自語道：“奇怪了，隨身的行囊確實不見了，難道真的離開營地了嗎？”
守夜人一看趙黎峰滿臉疑惑的出來了便問了一句：“老李在里面嗎？”
他說話的時候是背著篝火的，火光根本照不到他的臉頰，所以趙黎峰看到的這個人一直是陰沉著臉，五官更別說看不清了。反正在獵場內的兄弟一眾人都是灰頭土臉的，因此趙黎峰也并沒有在這件事情思考太多。
他只是把所有的注意力都集中到了失蹤的老李身上了，于是他說道：“確實不在。對了，你什么時候看到他離開的？”
“也就十幾分鐘前吧?！蹦侨嘶卮鹬?p> “這么說剛剛那‘咔吧咔吧’的動靜有可能是他走路的時候發(fā)出來的？”趙黎峰端著手臂思考起來。
要知道整隊人外出執(zhí)行任務最怕的就是人員失蹤，要是明面上死了也就死了，回去掛個犧牲的名頭也沒什么?？墒沁@種生不生死不死的卡在當間兒的是最難處理的，回去上頭要是詢問起來不好交代。所以他想了好一會兒之后趙黎峰決定趁著老李還沒走遠打算叫幾個人一起去找找。
然而就在他回身想要進帳篷準備一番的時候卻不料背后忽然來了一悶棍，緊接著他就暈了過去。再醒過來的時候他已經(jīng)躺在被窩里面了，而外頭部分人也開始收拾起了行囊。
他沒想到這一夜就這么耽誤過去了，于是他連忙跳起來沖向了帳篷外，其一他是想看看老李有沒有回來，其二老李要是沒有回來他得立馬組織人去尋找，畢竟這事情拖了一晚肯定不能再拖了。
結果，果不其然。他擔心的事情發(fā)生了，老李一夜未歸。而當他想要看看排班表找出昨晚那個守夜人詢問他為什么打昏自己的時候他赫然發(fā)現(xiàn)，排班表上記錄的那個時間段的守夜人竟然是老李自己。
他一下子就蒙住了，這讓他不禁渾身一顫，想起了昨晚那個人的面孔。再后來那支隊伍來到那個入口處的時候就發(fā)現(xiàn)了一具血淋淋的尸體了。
這尸體全身上下沒有一塊表皮，遠遠一看就像是一坨紅肉攤在地上，他們走進了仔細檢查后才發(fā)現(xiàn)這人的表皮不知道被什么東西剝去了，只剩下了里面的肉體。而他們后續(xù)通過左手的六指特征對比后確定了這具尸體就是那個失蹤的老李。
事發(fā)后趙黎峰便把昨天晚上的事情告知了整支隊伍。當天隨即有人就開始陷入了一種詭異的恐慌狀態(tài)。
有人說肯定是那天他們上山探尋入口的時候一鋤頭破壞了腳邊的一座石頭小廟惹怒了什么神鬼才招來的怪事。有人則是說這山頭本來就有問題，要不然怎么可能一直沒人來這個能源點。反正雜七雜八的說什么的都有。最后原本準備當天進入口的計劃也被終止了。
隊伍被遣散之后這件事情便成了這些年B7地區(qū)的一段故事了。
老巴說著說著就感慨了一句：“也不知道最近一些日子有沒有人給這個故事添油加醋的，反正我覺得這件事情挺邪乎的，因此我才打算多找些人來幫忙的?！?p> “所以這就是你之前提到的地靈作祟？”莫正問。
“嗯?！崩习蛻艘宦曆a充說，“而覺得任何的傳言都是聽一半留一半吧。”
“那你剛剛說的石頭廟又是怎么一回事？”閻文茵好奇的問道。
老巴見她提及這個事情便停頓了一會兒回答：“哦，說起這石頭廟其事就是B7地區(qū)這邊的一種信奉方式，早在獵場建成以前這里是一片丘陵山區(qū)，多數(shù)人是以梯田作為農(nóng)耕方式的。原本這里因為交通閉塞信息不暢的關系人們的信仰比較原始，加上生活方式的單一進而使得這里的信仰日變成了一種祭拜活動日。當然他們并不是祭拜鬼神，而是一種比較理智的祭拜先祖的行為。按照道理來說這事情算是比較正常的。只是后來因為山區(qū)猛獸飛禽較多的關系鬧得部分膽小的人莫名其妙的散布起了一些神鬼言論，所以慢慢的他們從原本祭拜先祖的活動又退化成了祭祀鬼神的行為方式，由此山路邊的許多磚石搭建的石頭廟就出現(xiàn)了?！?p> “猛獸飛禽？能具體說說發(fā)生什么事情了嗎？”
“這個的具體事情根本已經(jīng)無從考察了，只不過我倒是探聽到了部分流言。”老巴說著叼起一根煙抽了一口后補充道，“你們也知道的地勢地形復雜的地方多是野獸棲息的場所，什么狼啊虎啊的最喜歡的就是這里。這要是在白天人們遇到這些東西一目了然自然也不會心生恐懼，但是這些地方一旦入夜之后整個山區(qū)的恐怖氛圍會迅速激增。同樣的，野獸入夜之后性情也會發(fā)生變化，在這兩重催化的情況下，人類是會加劇對外界事物的恐懼感的。這時候人要是遇到猛獸飛禽的話，自然而然會聯(lián)想到牛鬼蛇神的東西。要是白天再看到一些死狀離奇的尸體，那么一夜之間詭異言論立馬就會籠罩整片地區(qū)。就比如某天黃昏，有人從田間地頭回家可是一夜未歸，家人肯定是會擔心的。然后第二天村民組織進山搜尋失蹤人口發(fā)現(xiàn)那人的腐尸的話一定會有人傳出謠言的?！?p> 姚楊聽著覺得有些不可思議便說道：“不是吧，這都什么年代了還有人會信仰鬼神？”
而老巴摘下嘴里的煙頭看了她一眼并不認可的說起來：“信仰和謠言是不分年代的。而且有些時候簡單的事情是會被很多種因素復雜化的。一般來說野獸吃人并不會讓尸體變得很奇怪，但是一旦它們吃到一半然后準備拖拽尸體回棲息地的時候，沿途發(fā)生的狀況就會很多了，有可能尸體的殘肢會脫落，有可能路上會有鋒利的巖石切割皮肉等等情況都會影響外人對這具尸體的判斷，一旦傷口不符合已知的猛獸撕咬的情況的話，流言自然就興起了。再加上地形地勢和水系水文的作用很可能會出現(xiàn)身首異處或者肢體怪異的情況。所以恐懼是避免不了的。”
“可是這畢竟是獵場建成之前當?shù)氐牧曀?。為什么這些并非本地人的求生者會迷信這些東西，這是不是有點奇怪了？還是說中途他們還遇到什么事情了？”莫正問道。