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二爹

二爹(07)

二爹 庸民糊涂仔 2978 2022-01-15 09:38:26

  原來,二爹早先也是“橋北的”,他家的老屋就在汪二兒家后面兩節(jié)田遠的小溝邊上,比汪二兒家離木橋還遠上300多米。二爹的父輩是兩兄弟,二爹的老子排行老二。二爹的爺爺死得早,二爹的“大大”,用普通話說就是伯伯了,自然擔(dān)當(dāng)起長兄如父的責(zé)任。二爹的爺爺留下的田少得可憐,就幾分地,兩兄弟再一分,哪家都活不了。二爹他大大也是義氣,于是把祖田全給了弟弟二爹他老子,他自己就跟人家去學(xué)徒殺豬,出師了之后就自己另立門戶幫人家殺豬。過去殺豬的是走東家、趕西家,到人家門上殺豬。殺豬的人按規(guī)矩得小腸、大腸和豬頭,如果不拿大腸和豬頭,就要另加工錢,大致與大腸和豬頭的價值差不多,但主家照樣還是把小腸給殺豬的,因為他們不會弄。殺豬的拿了小腸經(jīng)過一番擺弄,加工成腸衣,賣給人家灌香腸,額外得兩個收入。要是還拿了大腸和豬頭,也不能總是自己吃,也還是要賣出去換錢。要賣總得有個地兒,于是二爹他大大就在橋南下面的路邊上,也就是二爹現(xiàn)在賣肉的地方,搭了個攤兒賣大腸和豬頭。間或也有人家豬肉自家吃太多了,或許是也要換錢,但他們又不可能自己來賣,一是他們不會剁肉,二是他們要是遇到個熟識的,不好對付。都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,說不定還是姨她家姑姑的女婿,地方小,一說起來拐沒幾個彎兒都是親戚,談錢論鈔的都不好意思啊。他們于是就自己留半片,把另外半片作價一起給二爹他大大。二爹他大大就這樣一邊殺豬,一邊開始賣起了豬肉。二爹他大大先是在價錢上跟主家討價還價占點便宜,然后再借著開玩笑跟主人家要點折頭。待拿到他肉攤兒上賣的時候,連骨頭帶肉地一起加個價也是應(yīng)該的,再加上稱上摳點來去,二爹他大大的日子也就慢慢過得活泛起來了。

  二爹他大大當(dāng)然是在二爹他老子之前先說上了媳婦的,這個順序不能亂,大的沒成家,小的怎么可以插隊趕趟呢?后來二爹他大大也幫二爹他老子娶上了老婆,并且接連生下了老大、老二兩個兒子,老二就是現(xiàn)在的二爹,可二爹他嬸兒還是沒任何動靜。要不說二爹他大大仁義呢,分家時的三間祖屋,二爹他大大留給兄弟兩間,把西頭一間的房門一封、又在西山墻上開了個門出入之后留給了自己。到了這個時候,二爹他大大見兄弟一家住得太局促了,就跟老婆商量把自己的一間也讓給兄弟,自己到橋南重新去另覓個住場。二爹他嬸兒早就習(xí)得并深刻領(lǐng)會了“嫁雞隨雞”的道義,況且自己幾年了還沒個一男半女的,還有什么好說的呢?二爹他大大咋說,二爹他嬸兒就咋辦唄。也是有了幾個余錢,二爹他大大找了個地理先生,羅盤一放,指頭一掐,在橋南邊找了塊地。接著,請了幾個人幫忙壘起了三間屋的土墻,又用磚頭把前墻外駁了一層磚,把土墻擋在了里面,就像是用一件體面的外衣罩住了里面破衣爛衫,看起來很體面。立起了柱架起了梁后,又請草匠用小麥稈苫了頂。草匠跟二爹他大大是朋友,也是賣肉買肉處起來的朋友,硬是不顧二爹他大大的反對,給新屋屋脊苫了兩個朝天角,遠遠看上去,像是一個金元寶倒扣在屋頂上。蓋這種俗稱“元寶屋”的屋頂也是草匠的絕活,沒個幾年學(xué)徒的挨打受罵,沒個幾十年的經(jīng)驗積累,用草堆出來的朝天角不但起不到裝點門面的作用,還跑風(fēng)漏雨。“元寶屋”的屋頂用麥草是多了點兒,但氣派啊,威風(fēng)啊,大門一開,上面頂著個元寶,寓意“招財進寶”,多好啊,多吉利啊。加上前墻外面駁磚,二爹他大大建的新屋在鎮(zhèn)上也算得上是一處好房子了,引得橋南、橋北的人都一起羨慕了好一陣子。

  就這樣又過了幾年,二爹他大大和嬸兒還是老樣子,二爹他老子倒陸陸續(xù)續(xù)地又給二爹添了三個弟弟兩個妹妹。連上已經(jīng)有的老大老二,二爹他老子這樣加起來一共就有了五男二女。二爹那個地方鄉(xiāng)風(fēng)還是比較淳樸的,是傳統(tǒng)的,外面世界的變化對二爹他們所處的空間有影響,但不是劇烈的,不是快速的,而是滲透式的。所以,他們還是維持著“多子多?!钡那旯庞?xùn),而且認為哪家有五男二女的子女最是福氣。福氣不福氣,大概是多少年后自己站不起身來爬不動時候的事情,可眼前的二爹一家,當(dāng)然是以他老子為首的一家,就因著子女多而腳下的日子過得更加窘迫。二爹他大大見這么多子女讓兄弟喘不氣來,自己的長兄責(zé)任感就又油然生發(fā)出來了。尋思著自己也沒半個兒女,還不如弄個侄子來立嗣,這樣既減輕了兄弟的負擔(dān),自己也需要一個幫手,將來百年之后也有個戴孝摔盆兒提哭喪棒的人了。二爹他大大于是就把二爹——當(dāng)然那時還被喚作趙二兒的要過去了,二爹也就順著改口把大大叫成爸爸,把自己的親爸叫成叔叔了;當(dāng)然嬸兒也就跟著變成了媽媽,自己的親娘則變成嬸兒了。二爹于是從橋北搬到了橋南他大大家去住了,到了大大家,二爹的肚子舒服多了,消滅了餓得前心磨后心的體驗,吃飯也可以從容不迫了,沒有了算計著如何抓住最佳時機、搶在兄弟姐妹前從鍋里多撈一口飯、從菜碗里多喝一口湯的沖動。從此以后,二爹就跟他大大做幫手,起先是拿拿接接,接著練習(xí)如何掌握燙豬的水溫。水溫不夠,豬毛褪不下來;水太燙了,又會把豬皮燙壞。接著學(xué)如何開膛破肚,學(xué)如何掌握好刀尖的角度,刀刃的力度,準(zhǔn)確地把豬的內(nèi)臟請出來,刀尖的角度、刀刃的力度掌握不好,不是把豬膽弄破,就是在大腸上弄個洞,讓大腸的內(nèi)容提前釋放到白花花的豬油上,那是一件讓主人家惡心的事情。最后,學(xué)習(xí)一刀封喉,那既是力氣活,更是技術(shù)活,是殺豬匠的核心功夫。鄉(xiāng)下除了種地,也沒有多少可以打發(fā)時間的去處,哪家有個任何響動,都會成為人們聚集的理由。豬的嚎叫聲夾雜著燒開水的風(fēng)箱聲,簡直就是一個響亮的集結(jié)號,召集了一幫不請自到的看客。他們或蹲著,或站著,他們在欣賞品鑒,他們在評頭論足,就像現(xiàn)如今有些綜藝節(jié)目的導(dǎo)師,自己會不會做先放在一邊兒,“指導(dǎo)”起來那是一套一套的。所以殺豬的也必須拿出看家本領(lǐng),要不然是架不住的。有的殺豬匠一刀點下去,手下的豬在后腿幾次伸腿與縮腿運動之間就沒聲了。但有的殺豬匠,技藝還欠點兒火候,一刀下去,非但沒有讓豬消停,反而激起了它求生的欲望。不管是人還是動物,垂死掙扎的爆發(fā)力那是怎么估計都不過分。只見刀下的豬肚子一脹氣,腰一伸腿一蹬,掙脫了殺豬匠的約束,跳了起來一路淋著血跑了,引得在場的看客們歡天喜地哄笑起來,主人家沒面子,殺豬匠更是無比尷尬。然后眾人一起趕的趕,攔的攔,好像做一個參與型的集體游戲,終于又把豬抓回到殺豬臺上。經(jīng)過幾年的磨練,二爹終于全盤接受了大大的言語指點、動作示范,練就了“一刀點”的功夫,賣豬肉做生意的訣竅經(jīng)過大大的發(fā)蒙講解,自己的揣摩思考,也理解得日臻完善。

  就這樣又是幾年過去了。二爹跟著他大大先是進了手工業(yè)者合作社,后又進了食品公司。然后按照上面?zhèn)飨聛淼奈募称饭局荒苁肇i殺豬,供銷社才能賣豬肉。于是,二爹經(jīng)過組織調(diào)動,拿著人事介紹信就到了供銷社報到了,開始當(dāng)起了公社唯一的、獨此一家的、國營的豬肉售貨員。賣豬肉本來就是他過去營生的一部分,輕車熟路。但二爹這時賣豬肉的身份不一樣了,身份不一樣,責(zé)任也不一樣了;責(zé)任不一樣,二爹的感覺也就不一樣了。感覺不一樣,就給二爹帶來了許多變化。比如,二爹走路姿勢就不知不覺地、漸進地發(fā)生了變化,二爹看人的眼光也發(fā)生了變化,二爹對穿著打扮也開始注意了,他覺得有身份的人,有責(zé)任的人,有感覺的人不能穿得拉拉垮垮的,要適當(dāng)?shù)嘏c周圍的人保持一定的識別標(biāo)識。周圍人的語氣、眼光、行為也在幫助他發(fā)生這些變化,鼓勵他發(fā)生這些變化,推進他發(fā)生這些變化,以致二爹覺得要是他不發(fā)生點什么變化,他就對不起這些人了。

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